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净色
【三藏法数】
谓清净美妙之色，能生贪欲，损坏道业，故修道之人，宜当远离也。
不净色
【三藏法数】
谓不净丑恶之色，能生憎恶，障蔽道业，故修道之人，亦宜远离也。
圆净涅槃
【三藏法数】
智极故名圆，惑尽故名净。据性而言，虽无染净；约修而说，惑智宛然。智若契理，惑毕竟不生，智毕竟不灭；不生不灭，名圆净涅槃。（惑智宛然者，惑即所断之烦恼，智即能断烦恼之智慧也。）
清净僧
【三藏法数】
谓其本性清净，严持戒律，通达经论，不为诸魔之所沮坏，又能调伏利益一切众生，为说诸戒轻重之相，堪称护法无上大师，是名清净僧也。
心清净
【三藏法数】
谓修学般若菩萨，不生染心，不生瞋心，不生憍慢心，不生悭贪心，不生邪见心，是名心清净。（梵语般若，华言智慧。）
相清净
【三藏法数】
谓修学般若菩萨，身心既皆清净，则能具足相好，庄严其身，故名相清净。
身行清净
【三藏法数】
谓身之所行，能防塞一切诸不善法，是名身业清净。
身净戒
【三藏法数】
谓身受诸戒，无有阙漏，无有毁犯，是名身净戒。
言净戒
【三藏法数】
谓一切所说语言，无有谀谄，虚诳不实，是名言净戒。
意净戒
【三藏法数】
谓蠲除恶觉，离诸贪欲，是名意净戒。
观身不净
【三藏法数】
身有内外，己身名内身，他人之身名外身。此内外身，皆揽父母遗体而成；从头至足，一一观之，纯是秽物。众生颠倒，执之为净，而生贪著，故令观身不净也。
净烦恼障真实义
【三藏法数】
谓声闻、缘觉以无漏道破诸烦恼结业，得无碍智，是为净烦恼障真实义。
净智慧障真实义
【三藏法数】
谓佛菩萨于声闻、缘觉所得无碍之智，以能障中道之理，不能显发，故名智慧障；今佛菩萨断此之障，则中道之理自然显现，是为净智慧障真实义。
不净计净
【三藏法数】
谓己身他身，具有五种不净。凡夫不了，妄生贪著，执以为净，即成净颠倒。（五种不净者，种子不净、住处不净、自体不净、外相不净、究竟不净也。）
【三藏法数】
不净计净者，谓己身、他身，具有五种不净。凡夫不了，妄生贪著，执以为净，即成净颠倒。（已上四计，是凡夫四倒。五种不净者，种子不净、住处不净、自体不净、外相不净、究竟不净也。）
净计不净
【三藏法数】
净者，即是如来常住之身，非杂食身，非烦恼身，非血肉身，非是筋骨缠缚之身；不净者，二乘为无明之惑所覆，但观世间一切诸色皆为不净，不了如来常住之净，是为不净颠倒。
【三藏法数】
净即如来常住之身，非杂食身，非烦恼身，非血肉身，非是筋骨缠裹之身。二乘为无明所覆，但观世间一切诸色皆为不净，不了如来常住法身之净，是名不净颠倒。（已上四计，是小乘四倒。）