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典故
山阴道士
  
写鹅经
  
右军鹅
   
换黄庭
 
山阴道士鹅
  
博白鹅
  
换鹅帖
 
换经鹅
 
惜鹅群
  
白鹅书
 
鹅费羲之墨
 
鹅归逸少
 
换字鹅
 
写黄庭不要鹅
 
好鹅寻道士
 
换鹅文
 
将鹅与右军
 
笼归忆右军
 
笼随王右军
 
内史写黄庭
 
山阴书罢
 
书邀道士鹅
  
黄庭换鹤
 
挥翰邀鹅
 
挥帖致白鹅
  
觅鹅群
 
内史写道经
 
书经爱鹅
 
书字换鹅
 
俗书博白鹅
 
写经不惜鹅
 
学溪老鹅

相关人物
王羲之


《晋中兴书》卷七〈琅琊王录〉~424~
王羲之字逸少。导之从子也。初讷于言。人未之知。年十三。尝见周顗。顗异之。时重牛心炙。座客未啖。先割啖之。羲之于是知名。及长。尤善草隶书。为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师。遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅。羲之意甚悦。道士云。为写黄庭经。当举群相赠。乃为写讫。笼鹅而去。
《晋书》卷八十〈王羲之列传〉~200~
性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日。又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:「为写道德经,当举群相赠耳。」羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。其任率如此。
《太平御览》卷二百三十八〈职官部三十六·右将军〉~258~
《晋中兴书》曰:「王羲之,字逸少,司徒导之从子也,祖正,尚书郎。父旷,淮南太守。元帝之过江也,旷首创其议。羲之幼讷于言,人未之奇。年十三,尝谒周顗,顗察而异之。时重牛心炙,坐客未啖,顗先割啖羲之,于是始知名。及长,辩赡,以骨鲠称,尤善隶书,为古今之冠,及长,尤善草隶书,为今古冠绝。累迁为右将军。不乐京师,遂往会稽。与谢安、孙绰、等游处。山阴有道士养群鹅,羲之意甚悦。道士云:『为写黄庭经,当举群相赠。』乃为写讫,笼鹅而去。」

简释

换鹅:喻以自己的高才绝技换取心爱之物,或喻书法作品高妙。唐李白《送贺宾客归越》:“山阴道士如相见,应写《黄庭》换白鹅。”


例句

道经今为写,不虑惜鹅群。 刘长卿 过包尊师山院

枥嘶支遁马,池养右军鹅。 孟浩然 宴荣二山池(一题作〔宴〕(晏)荣山人池亭)

彭泽先生柳,山阴道士鹅。 孟浩然 寻梅道士

林栖居士竹,池养右军鹅。 孟浩然 晚春题远上人南亭

金粉为书重莫过,黄庭旧许右军多。请看今日酬恩德,何似当年为爱鹅。 景审 题所书黄庭经后(泥金正书)

鹅归逸少宅,鹤满令威家。 李商隐 喜雪

山阴道士如相见,应写黄庭换白鹅。 李白 送贺宾客归越

好鹅寻道士,爱竹啸名园。 李白 题金陵王处士水亭(此亭盖齐朝南苑。又是陆机故宅。)

山阴岂无尔,茧字换群鹅。 杜牧 鵁鶄

凤皇池上应回首,为报笼随王右军。 杜甫 得房公池鹅

鹅费羲之墨,貂馀季子裘。 杜甫 摇落

尚书旧用裁天诏,内史新将写道经。 柳宗元 杨尚书寄郴笔知是小生本样令更商榷使尽其功辄献长句

咏雪因饶妹,书经为爱鹅。 卢纶 宴赵氏昆季书院因与会文并率尔投赠

新传左慈诀,曾与右军鹅。 卢纶 寻贾尊师

似君换得白鹅时,独凭阑干雪满池。 卢纶 赋得白鸥歌送李伯康归使

山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。 薛涛 送扶炼师

玄堪教凤集,书好换鹅群。 陆龟蒙 又次前韵酬广文

便使笔精如逸少,懒能书字换群鹅。 陆龟蒙 自遣诗三十首

羲之俗书趁姿媚,数纸尚可博白鹅。 韩愈 石鼓歌

典故 
临川内史
 
临川史

相关人物
谢灵运


《宋书》卷六十七〈谢灵运列传〉~777~
太祖知其见诬,不罪也。不欲使东归,以为临川内史,加秩中二千石,[五九]在郡游放,不异永嘉,为有司所纠。

例句

归共临川史,同翻贝叶文。 刘长卿 送方补上人之常州依萧使君

佳句已齐康宝月,清谈远指谢临川。 权德舆 送清洨上人谒信州陆员外

闻说莺啼却惆怅,诗成不见谢临川。 王表 清明日登城春望寄大夫使君

临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。 皎然 送演上人之抚州觐使君权

才子旧称何水部,使君还继谢临川。 韩翃 寄徐州郑使君

典故
陆平原
 
平原内史
  
平原

相关人物
陆机


《晋书》卷五十四《陆机传》
陆机字士衡,吴郡人也。祖逊,吴丞相。父抗,吴大司马。机身长七尺,其声如钟。少有异才,文章冠世,伏膺儒术,非礼不动。……至太康末,与弟云俱入洛,造太常张华。……时成都王颖推功不居,劳谦下士。机既感全济之恩,又见朝廷屡有变难,谓颖必能康隆晋室,遂委身焉。颖以机参大将军军事,表为平原内史。……初,宦人孟玖弟超并为颖所嬖宠。超领万人为小都督,未战,纵兵大掠。机录其主者。超将铁骑百馀人,直入机麾下夺之,顾谓机曰:「貉奴能作督不!」机司马孙拯劝机杀之,机不能用。超宣言于众曰:「陆机将反。」又还书与玖,言机持两端,军不速决。及战,超不受机节度,轻兵独进而没。玖疑机杀之,遂谮机于颖,言其有异志。将军王阐、郝昌、公师藩等皆玖所用,与牵秀等共證之。颖大怒,使秀密收机。其夕,机梦黑幰绕车,手决不开,天明而秀兵至。机释戎服,著白帢,与秀相见,神色自若,谓秀曰:「自吴朝倾覆,吾兄弟宗族蒙国重恩,入侍帷幄,出剖符竹。成都命吾以重任,辞不获已。今日受诛,岂非命也!」因与颖笺,词甚悽恻。既而叹曰:「华亭鹤唳,岂可复闻乎!」遂遇害于军中,时年四十三。……机天才秀逸,辞藻宏丽,张华尝谓之曰:「人之为文,常恨才少,而子更患其多。」

例句

平原思令弟,康乐谢贤昆。 王维 和陈监四郎秋雨中思从弟据

高谭魏国访先生,修刺平原过内史。 韩翃 送李湜下第归卫州便游河北

长安此去欲何依,先达谁当荐陆机。 刘长卿 送陆沣仓曹西上

此堂见明月,更忆陆平原。 李白 题金陵王处士水亭

陆机犹滞洛,念子望南鸿。 李端 送夏中丞赴宁国任

曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。 武元衡 春日酬熊执易南亭花发见赠

更过三张价,东游愧陆机。 耿湋 与清江上人及诸公宿李八昆季宅

陆机游洛日,文举荐衡时。 贯休 送高九经赴举

陆机婴世网,应负故山心。 钱起 别张起居

吴郡陆机称地主,钱塘苏小是乡亲。 韩翃 送王少府归杭州

多才陆平原,硕学郑司农。 高适 酬秘书弟兼寄幕下诸公

典故 
王内史
  
羲之

相关人物
王羲之


《晋书》卷八十《王羲之传》
羲之既拜护军,又苦求宣城郡,不许,乃以为右军将军、会稽内史。……孙绰、李充、许询、支遁等皆以文义冠世,并筑室东土,与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭,羲之自为之序以申其志。

例句

右军多住寺,此夜后池秋。 司空曙 秋夜忆兴善院寄苗发

晚憩支公室,故人逢右军。 孟浩然 同王九题就师山房

不绝羲之法,难穷智永流。 张祜 高闲上人

生儿古有孙征虏,嫁女今无王右军。 李商隐 漫成五章

学书初学卫夫人,但恨无过王右军。 杜甫 丹青引赠曹将军霸

题处尚寻王内史,画时应是顾将军。 温庭筠 法云寺双桧

内史书千卷,将军画一厨。 温庭筠 病中书怀呈友人

右军尚少年,三领东方骑。 韩翃 赠别崔司直赴江东兼简常州独孤使君

湓城诗赠鱼司马,汝水人逢王右军。 韩翃 送王侍御赴江西兼寄李袁州

空多箧中赠,长见右军书。 高适 途中寄徐录事

今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。 鲍溶 上巳日寄樊瓘樊完宪兼呈上浙东孟中丞简

今日会稽王内史,好将宾客醉兰亭。 鲍防 上巳寄孟中丞

右军书画神传髓,康乐文章梦授心。 齐己 荆州贯休大师旧房

《国语辞典》:黄庭换鹅(黄庭换鹅)  拼音:huáng tíng huàn é
晋朝书法家王羲之为道士写《黄庭经》(一说《道德经》)换得群鹅。见《晋书。卷八○。王羲之传》。后比喻以高才绝技换取心爱之物或赞扬书法高妙。
《漢語大詞典》:写经换鹅(寫經换鵝)
晋书·王羲之传:“ 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。”后遂以为典实。按白孔六帖卷九五亦记此事,谓所写为《黄庭经》
分類:典实
《漢語大詞典》:换群鹅(换羣鵝)
犹换鹅。
分類:换鹅
《漢語大詞典》:换鹅(换鵝)
晋 代书法家 王羲之 写经换鹅的典故。晋书·王羲之传:“又 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归。”按,白孔六帖卷九五作“写《黄庭经》”。 宋 陈与义 《送张迪功赴南京掾》诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”
《漢語大詞典》:换鹅经(换鵝經)
《黄庭经》,或谓道德经。 王羲之 曾写以换鹅,故称。四朝闻见录附录载 元 仇远 《题保母帖》诗:“大字无过《瘞鹤铭》,小字亦有换鹅经。” 宋 苏舜钦 《丹阳子高得逸少〈瘗鹤铭〉于焦山之下来求诗因作长句以寄》:“ 山阴 不见换鹅经, 京口 今存《瘞鹤铭》。”参见“ 换鹅 ”。
《漢語大詞典》:换鹅(换鵝)
晋 代书法家 王羲之 写经换鹅的典故。晋书·王羲之传:“又 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归。”按,白孔六帖卷九五作“写《黄庭经》”。 宋 陈与义 《送张迪功赴南京掾》诗之二:“看客休题凤,将书莫换鹅。”
《漢語大詞典》:笼鹅(籠鵝)
以笼置鹅。晋书·王羲之传:“ 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。”后以“笼鹅”指 王羲之 以字换鹅事。 唐 李白 《王右军》诗:“ 右军 本清真,瀟洒出风尘。 山阴 过羽客,爱此好鹅宾。扫素写《道经》,笔精妙入神。书罢笼鹅去,何曾别主人。”
《漢語大詞典》:道士鹅(道士鵝)
《晋书·王羲之传》载: 山阴 道士养好鹅, 羲之 因求市之。道士云,为写《道德经》,当举群相赠。 羲之 欣然写毕,笼鹅而归。后因以为典实。 唐 孟浩然 《寻梅道士》诗:“ 彭泽 先生柳, 山阴 道士鹅。” 宋 黄庭坚 《自咸平至太康鞍马间得十小诗寄怀晏叔原》:“诗入 鸡林寺 ,书邀道士鹅。” 清 朱彝尊 《万岁通天帖歌赠王舍人》:“试将射的仙人鹤,笼作 山阴 道士鹅。”
分類:山阴道士
《漢語大詞典》:鹅经(鵝經)
(1).指 王羲之 为换鹅所写的道德经。 宋 苏轼 《闻钱道士与越守穆父饮酒送二壶》诗:“一纸鹅经 逸少 醉,他年《鹏赋》 謫仙 狂。”参见“ 鹅羣 ”。
(2).《黄庭经》的别称。 元 卢大雅 《舟中寄张外史》诗:“输与仙都老居士,一帘山雨听《鹅经》。”
分類:王羲之
《漢語大詞典》:鹅群(鵝羣)
(1).成群的鹅。特指 晋 王羲之 书道德经所换之群鹅。典出晋书·王羲之传:“又 山阴 有一道士,养好鹅, 羲之 往观焉,意甚悦,固求市之。道士云:‘为写道德经,当举羣相赠耳。’ 羲之 欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐。” 唐 刘长卿 《过包尊师山院》诗:“《道经》终为写,不虑惜鹅羣。” 唐 陆龟蒙 《又次前韵酬广文》:“玄堪教凤集,书好换鹅羣。”
(2).即鹅群帖。 明虞堪《赠倪云镇》诗:“尚想君家清閟阁,临池谁见搨《鹅羣》。” 清 查慎行 《送陈子文出守石阡》诗之五:“碑版光传照裔文,临池妙手继《鹅羣》。”参见“ 鹅羣帖 ”。
《國語辭典》:鹅群帖(鵝群帖)  拼音:é qún tiè
行草尺牍,为王献之所书,收入宋《淳化阁帖》中。墨迹已佚,后传有宋米芾临本。
《漢語大詞典》:谢临川(謝臨川)
指 南朝 宋 谢灵运 。因其曾为 临川 内史,故称。 唐 王表 《清明日登城春望寄大夫使君》诗:“闻説鶯啼却惆悵,诗成不见 谢临川 。”
《国语辞典》:陆机(陆机)  拼音:lù jī
人名。(西元261~303)字士衡,晋吴郡华亭(今江苏省松江县)人。祖父陆逊、父亲陆抗皆吴国名将。吴亡后,与弟陆云至洛阳,为晋太常张华所器重,文名大噪,时称为「二陆」。曾任平原内史,故世称「陆平原」。陆机为晋太康、元康间声誉最著的文学家,诗多乐府及拟古之作,讲求形式的华美整饬;善骈文,〈辩亡论〉为其代表作;所著〈文赋〉,为古代重要的文学理论作品。著有《陆平原集》。
《國語辭典》:右军(右軍)  拼音:yòu jūn
1.古时天子三军,为中军、左军、右军。《左传。桓公五年》:「王为中军,虢公林父将右军。」
2.晋书法家王羲之,曾为右军将军,故有王右军之称。唐。高适 途中寄徐录事诗:「空多箧中赠,长见右军书。」
《国语辞典》:王右军(王右军)  拼音:wáng yòu jūn
人名。指晋代书法家王羲之。参见「王羲之」条。