【佛学大辞典】
（修法）谓新书大般若已，设斋会而讲赞之之法事也。唐玄宗初行之。三宝感应录中曰：「玉华寺，都维那沙门寂照，庆贺翻译功毕，以闻皇帝。经既译毕，设斋会供养，皇帝欢喜庄严嘉寿殿设斋会，宝幢幡盖种种供具极妙尽美，即龙朔三年冬十月三十日也。此日请经从肃成殿往嘉寿殿斋会所讲读，当迎经时般若放光照能远近，天雨妙华兼有非常香气。」

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。

【佛学大辞典】
（修法）加持土砂之法会也。以此土砂散于病人或亡者也。(参见：土砂加持)。

【佛学大辞典】
（修法）以光明真言加持土砂撒布之于亡者之尸骸或其墓处也。不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言经曰：「设众生具造十恶五逆四重诸罪，犹如微尘满斯世界，身坏命终，堕诸恶道。以是真言加持土砂一百八遍，尸陀林中，散亡者尸骸上，或散墓上，遇皆散之。彼所亡者，若地狱中，若饿鬼中，若修罗中，若傍生中，以一切不空如来不空毗卢遮那如来真实本愿大灌顶光真言神通威力加持土砂之力，应时即得光明及身，除诸罪报，舍所苦身，往彼西方极乐国土，莲华化生，乃至菩提更不堕落。」佛顶尊胜陀罗尼经亦说此法。

【佛学大辞典】
（术语）三业供养之一。口发音，称美诸佛菩萨之功德也。见文句二下。
【佛学常见辞汇】
即口说赞美佛菩萨的功德的话。
【三藏法数】
谓口发言称美诸佛菩萨功德，是名口业供养。

【佛学大辞典】
（名数）五种之供养物也。修一座行法时，用以供养本尊：一涂香，二华鬘，三烧香，四饭食，五灯明。说见苏悉地经供养品，理趣释卷下等。

【佛学大辞典】
（名数）言父、母、亲教师、轨范师、病人之五者，常宜供养也。
【佛学常见辞汇】
人们应对父、母、亲教师、轨范师、病人等常作供养。

【佛学大辞典】
（名数）(参见：供养)
【佛学大辞典】
（名数）一涂香，二华，三烧香，四饮食，五灯明也。
【佛学常见辞汇】
涂香、华、烧香、饮食、灯明。

【佛学大辞典】
（菩萨）在胎藏界曼茶罗悉地院南端第五位，又名供养宝菩萨。梵名阿利也阿目伽补惹摩尼，译言不空养。密号曰如意金刚。肉色，四手，左第一手莲，第二手索，右第一手剑，第二手三股戟，坐赤莲上。或谓为赤色忿怒形。

【佛学大辞典】
（物名）又名六种供具。(参见：供养)
【佛学大辞典】
（名数）一阏迦，二涂香，三华，四焚香（又曰烧香），五饮食，六灯明也。此六种如其次第表布施，持戒，忍辱，精进，禅定，智慧之六度。乃善无畏三藏所传。
【佛学常见辞汇】
阏迦、涂香、华、烧香、饮食、灯明。以上六种依其次第表布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧之六度。

【佛学大辞典】
（经名）金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法之略名。

【佛学大辞典】
（经名）金刚顶瑜伽经文殊师利仪轨供养法之略名。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：八供)

【佛学大辞典】
（名数）金刚界三十七尊中八供养之菩萨也。(参见：八供养)

【佛学大辞典】
（书名）一卷。失译人名。

【佛学大辞典】
（名数）(参见：四事)
【佛学大辞典】
（名数）饮食，衣服，卧具，汤药也。
【三藏法数】
（出增一阿含经）
佛在舍卫国祇树给孤独园，为波斯匿王说法，王即请佛及比丘僧三月供养，遂于宫门之外，作大讲堂，悬缯幡盖，及办一切供给所须衣被、饮食、卧具、医药，故云四事供养。（梵语舍卫，华言丰德。祇树给孤独园者，谓祇陀太子舍树，给孤长者买园，建立精舍。请佛而住也。梵语波斯匿，华言胜军。）
〔一、衣被〕，衣即袈裟，而有三品。上品二十五条及九条，中品七条，下品五条。被即覆身之物，此皆可以蔽形骸，禦寒暑，严肃威仪，以成道业，是以供养佛僧也。（梵语袈裟，华言不正色。）
〔二、饮食〕，饮即种种浆水，如果浆、蜜浆、醍醐、甘蔗、蒲萄等浆；食即米面酥酡肴馔等味，此皆可以资色身，进道业，而證菩提，是以供养佛僧也。
〔三、卧具〕，卧具即床褥枕席之类，此可以调摄身心，将养劳苦，以进道行，是以供养佛僧也。
〔四、医药〕，医药即冷热甘苦辛酸草木诸剂，及金石丹砂之类，此皆可以治温寒湿燥之病，藉以固身延命，成就道业，是以供养佛僧也。

【佛学大辞典】
（名数）衣服，饮食，卧具，汤药也。或房舍，衣服，饮食，汤药也。法华经安乐行品曰：「衣服卧具饮食医药。」无量寿经下曰：「常以四事供养恭敬一切诸佛。」盂兰盆经疏上曰：「年年僧自恣日，四事供养三尊。」
【佛学常见辞汇】
1。衣服、饮食、卧具、汤药。2。房舍、衣服、饮食、汤药。
【佛学常见辞汇】
1。衣服、饮食、卧具、汤药。2。房舍、衣服、饮食、汤药。

【佛学大辞典】
（经名）一卷。唐不空译。说军荼利之印咒观门者。