【佛学大辞典】
（人名）竺法兰之略称，(参见：竺法兰)

【佛学大辞典】
（地名）Apara%ntaka，印度古王国名。阿育王于各地派遣传道僧时，昙无德所赴之地也。见善见律二。

【佛学大辞典】
（地名）Apara%ntaka，印度古王国名。阿育王派遣传道僧于四方时，昙无德所行之地也。见善见律二。

【佛学大辞典】
（人名）(参见：阿罗逻)

【佛学大辞典】
（术语）又作阿襕拿。寺院之总名。(参见：阿兰若)。又梵志名。

【佛学大辞典】
（经名）说释尊往昔为阿兰那梵志，后出家说无常，以利益无量人天之往因。摄于中阿含经四十。

【佛学大辞典】
（术语）A^rin!ya，寺院之总名。是比丘之住处。又作阿兰那，阿兰攘，阿兰若迦，阿练若，阿烂拿，阿练茹，曷剌等。译曰无诤声，闲寂，远离处。离人里五百弓之处。华严经一曰：「阿兰若法，菩提道场。」大乘义章十五曰：「阿兰若者，此翻名为空闲处也。」慧苑音义上曰：「阿兰若言阿兰那，正云阿兰攘，此翻无诤声。」玄应音义一曰：「阿兰拿（友加反），或云阿兰若，或云阿练若，皆梵音轻重耳。此云空寂，亦无诤也。」玄应音义三曰：「阿兰那行，或言阿烂拿，正言曷剌。曷，此云无。剌，此云诤。名无诤也。曷，阿葛反，或苦曷反。」金刚顶纂要曰：「阿兰那者，此云寂静。」饰宗记五本曰：「阿兰若迦，去村五百弓，云住无诤处人也。」可洪音义八曰：「阿兰那，此云无诤，云空家也。」大日经疏三曰：「阿练若，名为意乐处，谓空寂行者所乐之处。或独一无侣，或二三人，于寺外造限量小房。或施主为造，或但居树下空地，皆是也。」四阿含暮抄上曰：「阿练茹。」
【佛学常见辞汇】
华译为寂静处，是比丘所居住的寺院的总称。

【佛学大辞典】
（术语）比丘常居阿兰若，不住于外。十二头陀行之一。
【佛学常见辞汇】
十二头陀行之一。

【佛学大辞典】
（术语）A^ran!yaka，(参见：阿兰若)。又谓其住人也。

【佛学大辞典】
（人名）婆罗门名。请佛安居，废忘而不知佛至，如来于三月唯食马麦（引宝积经文毗兰多下），然智度论等谓之阿耆达婆罗门。是毗兰若取其国邑而名，阿耆达多应为其本名。巴Verau%ja。

【佛学大辞典】
（地名）又作毗兰，国名。佛于此国受毗兰若婆罗门之请。三月安居。但食马麦。即如来九恼之一也。大宝积经二十八曰：「如来昔在毗兰多国，受毗兰若婆罗门请，三月安居而食麦。」兴起行经下曰：「我及卿等于毗兰邑，故食浮麦九十日。」梵Vairantya。

【佛学大辞典】
（动物）Karan!d!a，Karan!d!aka，又云迦兰驮，迦蓝陀，羯兰铎迦，迦兰多迦，迦兰陀夷，羯兰驮迦，伽邻等。鸟名。译曰好声鸟。玄应音义十九曰：「迦兰陀鸟，或言柯兰陀，或作迦兰驮迦，或云羯兰铎迦，皆梵音轻重也。此译云好声鸟也。案外国传云：其形似鹊。但此鸟群集，多栖竹林。」释迦谱五曰：「时摩竭陀国，有一长者，名曰迦陵。（中略）是故名曰迦陵竹园。」【又】山鼠名。善见律六曰：「迦兰陀者，是山鼠名。」

【佛学大辞典】
（地名）善见律六曰：「时毗舍离王，将诸妓女，入山游戏。王时疲倦，眠一树下。伎女左右，四散走戏。时树下窟中，有大毒蛇，闻王酒气，出欲螫王。树上有鼠，从上来下，鸣唤觉王，蛇即还缩。（中略）王自念言：我今复活，由鼠之恩。王便思惟，欲报鼠恩。时山边有村，王即命村中，自今以后，我之禄限，悉回供鼠。因此鼠故，即号此村，名为迦兰陀村。」

【佛学大辞典】
（人名）善见律六曰：「迦兰陀子者，是时村中有一长者，有金钱四十亿。王即赐长者位，因村名故，号迦兰陀长者。」

【佛学大辞典】
（地名）Ka%ran!d!a-ven!u%vana，又云迦兰陀竹园，迦蓝陀竹园，迦陵竹园，迦邻竹园等。迦兰陀鸟所栖之竹林。又迦兰陀长者所有之竹林也。在摩竭陀国王舍城与上茅城之间。系迦兰陀长者所有，本与尼犍外道，后奉佛为僧园，是为印度僧园之初，所谓竹林精舍是也。慧琳音义四十一曰：「迦兰多迦，古云迦兰陀夷，或云羯兰铎迦，讹也。正云羯懒驮迦，大竹园名也，在王舍城。」西域记九曰：「初此城中（言上茅城）有大长者迦兰陀，时称豪贵。以大竹园，施诸外道。及见如来闻法净信，追惜竹园居彼异众。今天人师，以无馆舍。时诸鬼神，感其诚心，斥逐外道。而告之曰：长者迦兰陀，当以竹园起佛精舍，汝宜速去得免危厄。外道忿恚，含瞋而去。长者于此建立精舍，功成事毕。躬往请佛，如来是时遂受其施。」玄应音义五曰：「迦兰陀，鸟名也，其形似鹊。鞞纽婆那，此云竹林。谓大竹林也，此鸟多栖此林。」竹园精舍之缘起，详于中本起经上。然依因果经，四分律，则为瓶沙王所施与。四分律五十（房舍犍度）曰：「尔时世尊，在王舍城。摩竭王瓶沙，作如是念：世尊若初来所入园，便当布施作僧伽蓝。时王舍城，有迦兰陀竹园，最为第一。时世尊知王心念，即往迦兰陀竹园。王遥见世尊来，即自下象，取象上褥，叠为四重。敷已，白佛言：愿坐此座。世尊即就座而坐。时瓶沙王，操金澡瓶，授水与佛。白言：此王舍城，迦兰陀竹园，最为第一。今奉施世尊，愿慈悯故为纳受。（中略）王瓶沙，闻世尊听众僧作房舍，欲于迦兰陀竹园，作大讲堂如王住殿，一切所须，供给具足，佛言听作。」因果经四曰：「时频毗娑罗王，知佛受请住竹园已，顶礼佛足，辞退而去。王还城已，即敕诸臣，令于竹园，起诸堂舍。种种庄饰，极令严丽，悬缯幡盖，散花烧香，悉皆办已。即便严驾，往至佛所。头面礼足，而白佛言：竹园僧伽蓝，修理已毕。唯愿世尊，与比丘僧，哀悯我故，往住彼也。」以上竹林精舍施与者虽有二说，然是混杂园林之寄附者与精舍之施与者。盖竹园系长者迦兰陀所寄附，其园中精舍为频婆沙罗王建立奉佛也。