章毓兰字效高，浙江富阳常绿镇大章村人，中华民国学者、政治人物。清朝光绪二十八年（1902年），章毓兰获官费赴日本留学，入东京高等师范学校，和韩永康、许寿裳为同学。归国后，光绪三十四年他获得游学毕业进士。后来，他曾任清华大学教授，山东省政府秘书。

蔡佩香（1867～1925），又作佩香，字梦兰，号南樵，又号南樵散人、南樵劫馀生、海外逋客、诗狂子、广莫散人。清台湾县（今台南市安平）人，出身当地望族，父执辈蔡向荣、蔡霞潭曾任职户部主事，叔父蔡霞标则任职刑部主事，府城士绅许廷光为其舅父。蔡佩香为光绪年间廪生，曾师事举人蔡国琳，日治后，师徒二人于明治三十三年（1900）联袂赴日观光。明治三十八年（1905）与连横于厦门合办《福建日日新闻》，共主笔政，不及一年即停刊返台。〖参考林德政〈连雅堂在大陆的活动〉，《传记文学》第七十八卷第五期，2005年11月。〗次年（1906）加入台南「南社」，并参与台湾总督府临时旧惯调查会之活动。明治四十年（1907）二月北上任《台湾日日新报》汉文记者，曾主笔「掬月楼诗话」专栏〖「掬月楼诗话」自1907年8月2日至1908年8月9日止，不定期刊于《汉文台湾日日新报》之「诗话」栏。〗。隔年（1908）五月因病南下台南医院疗养，八月退社，此后久居台南。大正十年（1921）六月任《圣心会会报》汉文记者，大正十三年（1924）十月入《台南新报》任记者。王松《台阳诗话》谓其「为人慷爽，不立崖岸，能文工诗」，老年后贫病益甚，惟吟咏自如。今蔡氏诗作据《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台南新报》、《南瀛佛教》以及王炳南之《南瀛诗选》、《潜园寓录》等报刊合集辑录编校，并依时间先后排序。〖生年据其诗〈三十八年初度自志〉（《台湾日日新报》，「词林」栏，1906年9月27日，第一版）及〈客邸除夕〉（《汉文台湾日日新报》，「艺苑」栏，1907年12月31日，第一版）一诗有句「卅九星霜鬓欲皤」推算。卒年据《台南新报》载三屋清阴〈哭蔡南樵〉（1925年8月7日）、《台湾日日新报》载罗秀惠〈故蔡佩香氏吊辞〉（1925年8月14日）。〗（许俊雅撰）

傅兰泰（1868年—？），字梦岩，朱尔车特氏，蒙古正黄旗人。清朝官员。光绪二十一年（1895年）乙未科进士。同年五月，以主事分部学习。光绪三十三年（1907年）四月，任度支部右丞侍郎一职。宣统三年十月二日（1911年11月22日），改任度支部左丞侍郎一职。

林逢春（1868～1936），幼名大松，字珠浦，又字岩若，另字杏仁，号兰芳、养晦斋主人，晚年号西河逸老、珠叟。日治时期以字珠浦申报户籍。清台湾府（今台南市）人。天赋聪慧，十七岁取中生员，后屡次内渡参加秋闱未第。割台后，赴阿公店街（今高雄县冈山）设帐授徒。历任关帝庙公学校、归仁公学校、桥仔头公学校、台南长老教神学校（今台南神学院）、长老教女中（今长荣女中）汉文教师。昭和五年（1930）应邀赴善化设塾教学长达十馀年，厚植当地诗风，因有「浣溪吟社」、「淡如吟社」的创立。林氏精于诗学，热心童蒙教育，为「南社」社员，曾参与创立「酉山吟社」。著有《仄韵声律启蒙》（嘉义：兰记书局，1930），凡六千馀言，仄韵上、去、入七十六韵，每韵一首，以补车万育《声律启蒙》的不足，因有「声律大家」、「台湾诗界功臣」〖卢嘉兴评语，见卢嘉兴〈记日据时期著《仄韵声律启蒙》的林珠浦〉，收于卢嘉兴《台湾研究汇集》第八辑，1969年7月。另杨元胡〈新声律启蒙〉「嵌城诗人名」赞云：「人欣谢星楼谜猜射虎条条有趣，我羡林珠浦声律雕龙字字皆真」，可谓推崇备至。见《三六九小报》，1935年1月23日。〗的美誉。又著〈新声律启蒙〉十三韵、〈台南旧街名对〉〖收于卢嘉兴〈林珠浦先生之节序杂咏及台南旧街名对〉，《台湾研究汇集》第十七辑，1977年8月。〗。诗作辑有《珠浦吟草》、《湾溪诗草》写本，其馀诗稿燬于战火〖编者按：以上林珠浦生平，参考下引卢嘉兴考證。〗。今据卢嘉兴〈记日据时期著《仄韵声律启蒙》的林珠浦〉〖原载《古今谈》第四十九、五十期，收于卢嘉兴《台湾研究汇集》第八辑，1969年7月。编者按：卢嘉兴〈记日据时期著《仄韵声律启蒙》的林珠浦〉、〈著《仄韵声律启蒙》的林珠浦〉两文内容及所引林珠浦诗作全同，为免繁琐，以下仅就〈记日据时期著《仄韵声律启蒙》的林珠浦〉一文加以校录。〗、〈著《仄韵声律启蒙》的林珠浦〉〖原载《南瀛文献》第十九卷合刊，收于卢嘉兴《台湾研究汇集》第十四辑，1974年6月。〗、〈林珠浦先生之节序杂咏及台南旧街名对〉〖原载《台南文化》新第二期，收于卢嘉兴《台湾研究汇集》第十七辑，1977年8月。〗三文辑录，参以《台湾日日新报》、《台南新报》、《诗报》，以及同时期诸家诗集，依据发表年月顺序，汇编校录。（吴福助撰）

汪文溥(1869年—1925年)，字幼安，一字忏庵，号兰皋。武进县城（今常州市区）人。民主革命者、报人。民国2年(1912年)陈范去世后，他为陈范整理出版遗集，编为《陈蜕庵先生文集》、《蜕翁诗词刊存》、《蜕翁诗词续存》种。汪文溥有《来台集》、《汪文溥日记》及《桃源痛史》等著作存世。

林馨兰（1870～1924），字湘沅，又作湘远、湘畹，号六四居士，又号寿星。台南（辜妇妈街）人。少好吟咏，与赖文安、罗秀惠等人同受教于台南举人蔡国琳。光绪十三年（1887）取中生员，后于光绪十七年辛卯（1891）及二十年甲午（1894）两度参与秋试，不第。乙未割台（1895）后，举家内渡祖籍同安。越两年局势稍定，始返台南设帐授徒。曾先后担任《全台日报》、《台南新报》记者，明治三十三年（1900）移居台北，担任《台湾日日新报》汉文部记者，曾以「劳劳生」笔名于该报撰写「意园诗话」专栏。林氏在诗坛颇为活跃，明治三十九年（1906）加入「南社」，明治四十二年（1909）与谢汝铨等人共组「瀛社」，大正四年（1915）与张纯甫、林述三、骆香林等人创设「研社」，后改为「星社」。大正六至十一年间（1917～1922）多次参与瀛桃竹联吟会、全台诗社联吟会等活动，并曾为「崇文社」诗文评议员。大正七年（1918）任教于台北市太平公学校，夜则设塾育才，多有裁成。大正十三年（1924）逝世。林氏诗工近体，对律齐整，句多感慨。门人蔡敦辉辑其遗诗为《湘沅吟草》，未及梓行，蔡氏遽逝，其稿遂多散佚。〖参考赖子清〈诗社特辑。星社〉，《台北文物》4卷4期，1956年2月；赖子清〈台南诗文社〉，《台南文化》新6期，1980年1月；张子文等《台湾历史人物小传：明清暨日据时期》，台北：国家图书馆，2003年12月，页287；许学姬《台湾历史辞典》，台北：远流出版社，2004年5月，页579；吴毓琪《南社研究》，台南：台南市文化中心，1999年。〗《台湾日日新报》、《汉文台湾日日新报》、《台南新报》、《台湾时报》、卢嘉兴〈日据时期为台湾倡设诗社的林湘沅〉等仍存其诗作四百馀首，兹据以辑录编校。（黄文车撰）

吴庚（1870～1917），字少兰，号空山人，山西乡宁人，幼有神童之誉，光绪二十九年（1903）进士，曾任陕西临潼县知县，后因世将乱而弃官归里，筑吾园以隐。

1876-1949，字馨若，一字馨钥，号琴猗，又号木叶山人。黄县上庄乡（今龙口市诸由观镇）人，清末廪生，近代东北著名报人、方志家、诗人。

吕碧城（1883-1943），女，安徽旌德人，原名贤锡，字遁天、明因，后改字圣因，法号宝莲，别署兰清、信芳词侣、晓珠等。清代山西省学政吕凤岐三女。母名严士瑜，工诗善画、颇有才名。幼承家学，七岁能作巨幅山水画，十二岁诗文俱已成篇。1903年春任天津《大公报》编辑，不久任天津女子师范学校校长。1918年赴美留学，就读于哥伦比亚大学，回国后在上海参加南社。与秋瑾为挚友，力倡女权运动，反对封建专制。所作诗词清丽明快，多写异域风情，饶有新意，颇得樊增祥激赏，誉之为“姑射婵娟子”，龙榆生称之为近三百年名家词之“殿军”。通晓英、法、德三国文字，精研释典，大力弘扬佛旨。著有《晓珠词》4卷、《欧美漫游录》、《名学浅说》、《文史纲要》、《美利坚建国史纲》等。

吕碧城(1883-1943) 字圣因，一字兰清、兰因，号信芳词侣，法号宝莲，原名贤锡。安徽旌德人。初从樊增祥游，深受称许。为《大公报》、《中国女报》撰稿人。创办北洋女子公学，改名师范学校，任校长。入民国，赴美国哥伦比亚大学习美术。皈依佛法，寓居瑞士。二战时卒于香港。与姊惠如、妹美荪并称"吕氏三姊妹"，有"淮南三吕"之目。诗清妍秀雅，亦有富新思想之作。词尤工，能冶豪婉于一炉。有《信芳集》、《晓珠词》，词集一名《信芳词》。

诸以仁，邓濂外甥，字季迟，号兰孖，浙江钱塘人。民国初年曾任清史馆编纂，后任职于北伐军驻宁司令部、浙江都督府等处。民国时期参加文学团体希社，1949年后任中央文史馆馆员。

京剧旦角。原名澜，字畹华、浣华，号鹤鸣，乳名群儿，斋名缀玉轩，别署缀玉轩主人。祖籍江苏泰州市，生于北京。他8岁（1901年）开始学戏，10岁在北京广和楼登台演出《天仙配》。15岁搭喜连成班，当年秋，其艺名由“喜群”更名为“梅兰芳”。1911年北京各界举行京剧演员评选活动，张贴菊榜，梅兰芳名列探花。1927年北京《顺天时报》举办中国首届旦角名伶评选，梅兰芳因功底深厚、嗓音圆润、扮相秀美，与程砚秋、尚小云、荀慧生被举为京剧四大名旦。

冯友兰(1895-1990) 字芝生。河南唐河县人。哲学家、哲学史家、教育家。 1915年自中国公学考入北京大学哲学门学习中国哲学，1920年留学美国哥伦比亚大学研究院师从杜威先生学习西方哲学获哲学博士学位，1923年毕业回国，1926年任燕京大学教授。1928年起任清华大学哲学系教授兼哲学系主任、文学院院长、校秘书长、校务会议主席等职。有《中国哲学史》、《中国哲学史新编》。

1895.12.4-1990.11.26，字芝生，河南南阳唐河人，著名哲学家，1924年获哥伦比亚大学博士学位，历任中州大学、广东大学、燕京大学教授、清华大学文学院院长兼哲学系主任，西南联大哲学系教授兼文学院院长，清华大学校务会议主席，北京大学哲学系教授，其哲学作品为中国哲学史的学科建设做出了重大贡献，被誉为“现代新儒家” 。

沙孟海（1900—1992） 书法家。原名文若，以字行，别署石荒、沙村、兰沙。浙江鄞县（现宁波市鄞州区）人。曾任中国书法家协会副主席、西泠印社社长、浙江美术学院教授。擅长真、行、隶、篆，尤长于作擘窠大字，所写榜书见于全国许多名山胜景。抗战初期，曾专门到黄鹤楼故址寻访子安、费祎的神话故事。黄鹤楼重建落成后，虽因年高体弱不能再次登楼游览，但仍专门用擘窠大书法书写了一副清人萨迎阿所题“一楼萃三楚精神，云鹤俱空横笛在；二水汇百川支派，古今无尽大江流”的楹联一副，祝贺黄鹤重归，被誉为书法珍品。

黄兰波 (1901—1984)，笔名缘浚、阿兰， 福建福州人。 擅长绘画、美术理论。

杜兰亭（1906-1997） 字水因。无锡人。毕业于无锡公益工商中学，从事工商。1949年后在上海房地产管理局为史料编研工作。有《饮河轩诗词稿》。