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词典(续上)
六艺喉衿
六艺经传
六艺折中
六艺之一
六销
六弦琵琶
六仙桌
六戏
六十四阵
六十犹痴
六署
六说白道
六耜
六粟
六岁穰,六岁旱
《分类字锦》:六艺喉衿(六艺喉衿)
赵岐孟子题辞七十子之畴会集夫子所言以为论语论语者五经之錧辖六艺之喉衿也正义錧辖者车轴头铁也说文云车键也喉衿者说文云喉咽也衿衣领也言论语为五经六艺之要如比錧辖与夫喉衿也
分类:
《漢語大詞典》:六艺经传
“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《》、《》、《》、《乐》、《》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”例如:六艺经传皆通习之。——·韩愈《师说》
《分类字锦》:六艺折中(六艺折中)
史记孔子世家赞自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣
史记孔子世家赞孔子布衣传十馀世学者宗之自天子王侯中国言六艺者折中于夫子可谓至圣矣
分类:
《分类字锦》:六艺之一(六艺之一)
元史王恂传恂早以算术名裕宗尝问焉恂曰算数六艺之一定国家安人民乃大事也
分类:数学
《骈字类编》:六销(六销)
首楞严经当知是根非一非六由无始来颠倒沦替故于圆湛一六义生汝须陀洹虽得六销犹未亡一易又消同胡玉斋论 见九长下
《漢語大詞典》:六弦琵琶
见“ 六弦琴 ”。
《國語辭典》:六弦琴  拼音:liù xián qín
参见「吉他」条。
《國語辭典》:六仙桌  拼音:liù xiān zhuō
一种比八仙桌小、比四仙桌大的方桌。
分類:方桌
《骈字类编》:六戏(六戏)
元真子二童曰吾与造化牧道于元郊吾适为六塞之戏俱亡其道
《分类字锦》:六十四阵(六十四阵)
后汉书礼仪志立秋之日武官肄兵习战阵之仪兵官皆肄孙吴兵法六十四阵名曰乘之
汉官仪立秋日斩牲祀白帝大司马肄孙吴六十四阵
分类:数目
《分类字锦》:六十犹痴(六十犹痴)
后山诗话昔之黠者滑稽以玩世曰彭祖八百岁而死其妇哭之恸其邻里共解之日人生八十不可得而翁八百矣尚何尤妇谢曰汝辈自不谕尔八百死矣九百犹在也世以痴为九百谓其精神不足也又曰令新视事而不习吏道召胥魁问之魁具道笞十至五十及折杖数令遽止之曰我解矣笞六十为杖十四耶魁笑曰五十尚可六十犹痴耶长公取为偶对曰九百不死六十犹痴
分类:巧对
《漢語大詞典》:六署
南朝 齐 尚书左右仆射、左右丞所领导的六个官署。资治通鉴·齐明帝建武三年:“上躬亲细务,纲目亦密;於是郡县及六署、九府常行职事,莫不启闻,取决詔敕。” 胡三省 注:“按 萧子显 《齐志》:六署者,尚书左右僕射、左右丞所通署除署、功论、封爵、贬黜、八议、疑讞六案也。”参阅南齐书·百官志
《國語辭典》:六说白道(六說白道)  拼音:liù shuō bái dào
胡言乱语、胡说八道。《金瓶梅》第二三回:「惠莲道:『你问那雌牙鬼囚根子!口里六说白道的,把我的胳膊都气软了。』」也作「白说六道」。
分類:胡说八道
《骈字类编》:六耜
北史赵温传子琰遣人买耜刃得剩六耜即命送还刃主刃主高之义而不受琰命委之而去
《骈字类编》:六粟
同文算指凡量六粟为圭十圭为撮十撮为抄十抄为勺满十而进之为合为升为斗为石亦曰斛
《漢語大詞典》:六岁穰,六岁旱
1.春秋后期出现的一种农业丰歉循环学说。《史记。货殖列传》:"故岁在金,穰;水,毁;木,饥(据越绝书应为"康");火,旱……六岁穰,六岁旱,十二歳一大饥。"《越绝书。计倪内经》:"太阴三岁处金则穰,三歳处水则毁,三岁处木则康,三岁处火则旱……天下六岁一穰,六岁一康,凡十二岁一饥。"太阴即木星,每十二年绕天空运行一周,木星运行至酉称岁在金,为"穰",即大丰年;又六年运行至卯是岁在木,为"康",即小丰年;运行至子是岁在水,为"毁",即大荒年;隔六年至午是岁在火,又为旱年。这就形成所谓六年一穰,六年一旱或十二年一大饥的循环。这种主张反映了古人想掌握农业生产丰歉的规律,以便趋利避害,达到国富民足的目的。