《漢語大詞典》：六子
谓《易》八卦中的震、巽、坎、离、艮、兑。此六卦皆由构成乾卦的阳爻和构成坤卦的阴爻组成，故称。《易·说卦》：“乾，天也，故称乎父。坤，地也，故称乎母。震，一索而得男，故谓之长男。巽，一索而得女，故谓之长女。坎，再索而得男，故谓之中男。离，再索而得女，故谓之中女。艮，三索而得男，故谓之少男。兑，三索而得女，故谓之少女。”《汉书·郊祀志下》：“《易》有八卦，乾坤六子，水火不相逮，靁风不相誖，山泽通气，然后能变化，既成万物也。” 颜师古 注：“乾为父，坤为母，震为长男，巽为长女，坎为中男，离为中女，艮为少男，兑为少女，故云六子也。” 三国 魏 嵇康 《答释难宅无吉凶摄生论》：“乾坤有六子，支干有刚柔，统以阴阳，错以五行，故吉凶可得，而时日是其所由，故古人顺之。” 宋 李纲 《雷阳与吴元中书》：“散《易》之体，则乾得其健，坤得其顺，六子得其动止。”
《分类字锦》：六子皆赤
南唐近事刘信攻南康终月不下义祖谴信使者而杖之詈曰语刘信要背即背何疑之甚也信闻命大怖并力急攻次宿而下凯旋之日师至新林浦犒锡不至亦无所存劳他日谒见义祖命诸元勋为六博之戏以纾前意信酒酣掬六骰于手曰令公疑信欲背者倾西江之水终难自涤不负公当一掷遍赤诚如前旨则众彩而已投之于盆六子皆赤义祖赏其精诚昭感复待以忠贞焉又宋史王昭远传昭远形质魁伟喜与里中恶少游处一日众祀里神昭远适至有以博投授之谓曰汝他日傥有节钺试掷以卜之昭远一掷六齿皆赤
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