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盐公堂
阳公麾日
杨公忌
燕公楼
薛公写真
训备公宫
一字入公门,九牛拔不出
一元木公
野郎公
野老公
一国三公
叶公好龙
一秉至公
一秉大公
词典(续上)
偃月公盐公堂
阳公麾日
杨公忌
燕公楼
薛公写真
训备公宫
一字入公门,九牛拔不出
一元木公
野郎公
野老公
一国三公
叶公好龙
一秉至公
一秉大公
《漢語大詞典》:偃月公
唐 权臣 李林甫 的代称。因 李林甫 有 偃月堂 ,故称。旧题 唐 柳宗元 《龙城录·李林甫以毒虐弄正权》:“ 惠州 一娼女震厄死于市衢,脇下有朱字云:‘ 李林甫 以毒虐弄正权,帝令列仙举三震之。’疑此女子 偃月公 后身耶?”参见“ 偃月堂 ”。
《漢語大詞典》:杨公忌(楊公忌)
旧俗迷信以农历正月十三日始,以后每月提前两天为百事禁忌日。相传其说始于 宋 堪舆术士 杨救贫 ,因称该日为 杨公忌 。《协记辨方书·辨讹》:“世俗多畏 杨公 忌,通书亦多载之,谓其日不宜出行举事,犯之不利,皆因未悉其原委,故为所惑耳。今按,其説乃是室火猪日。其术元旦起角宿,依二十八宿次序顺数,值室宿之日,即为 杨公 忌。” 清 梁章钜 《浪迹续谈·杨公忌》:“《轨论》云:‘ 宋 术士 杨救贫 ,习堪舆术,为时俗所推,其説一年有十三日,百事禁忌,名曰 杨公 忌’……今人所传 杨公 忌,以正月十三日为始,餘每月皆隔前一日,惟七月有两日,一为初一日,一为二十九日,亦隔前一日也,故合为十三日。”亦省称“ 杨忌 ”。 清 翟灏 《通俗编·艺术》:“《轨论》: 宋 术士 杨救贫 习堪舆术,为时俗所推,其肤制一年有十五日,百事禁忌,名曰 杨 忌。”
《國語辭典》:一国三公(一國三公) 拼音:yī guó sān gōng
春秋时晋献公命士蔿为重耳和夷吾筑城,士蔿敬守君命,但为免除后患,只得草率完工,赋诗:「孤裘尨茸,一国三公,吾谁适从。」典出《左传。僖公五年》。后比喻政令出于多门,事权不统一,使人无所适从。唐。刘子元〈上萧至忠论史书〉:「十羊九牧,其命难行,一国三公,适从安在?」
《國語辭典》:一秉至公 拼音:yī bǐng zhì gōng
完全秉持法规、公理办事。称人公正无私。《文明小史》第六○回:「然而平中丞却不以此为轻重,委差委缺,仍旧是一秉至公。」