《史记》卷一百二十六〈滑稽列传〉～3205～
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。
武帝时，齐人有东方生名朔，以好古传书，爱经术，多所博观外家之语。朔初入长安，至公车上书，凡用三千奏牍。公车令两人共持举其书，仅然能胜之。人主从上方读之，止，辄乙其处，读之二月乃尽。诏拜以为郎，常在侧侍中。
《汉书》卷十《成帝纪》
丞相、御史与将军、列侯、中二千石及内郡国举贤良方正能直言极谏之士，诣公车，朕将览焉。
丞相、御史与将军、列侯、中二千石及内郡国举贤良方正能直言极谏之士，诣公车，朕将览焉。
《后汉书》卷三十七《丁鸿传》
「永平十年诏徵，鸿至即召见，说文侯之命篇，赐御衣及绶，禀食公车，与博士同礼。」唐·李贤注：「禀，给也。公车，署名，公车所在，因以名。诸待诏者，皆居以待命，故令给食焉。」
「永平十年诏徵，鸿至即召见，说文侯之命篇，赐御衣及绶，禀食公车，与博士同礼。」唐·李贤注：「禀，给也。公车，署名，公车所在，因以名。诸待诏者，皆居以待命，故令给食焉。」
《后汉书》卷六十一〈左周黄列传·黄琼〉～2032～
永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车徵。琼至纶氏，称疾不进。有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。先是徵聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之曰：「闻已度伊、洛，近在万岁亭，岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰『不夷不惠，可否之閒』。盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。常闻语曰：『峣峣者易缺，皦皦者易污。』阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被徵初至，朝廷设席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺。而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷徵聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。」琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。
永建中，公卿多荐琼者，于是与会稽贺纯、广汉杨厚俱公车徵。琼至纶氏，称疾不进。有司劾不敬，诏下县以礼慰遣，遂不得已。先是徵聘处士多不称望，李固素慕于琼，乃以书逆遗之曰：「闻已度伊、洛，近在万岁亭，岂即事有渐，将顺王命乎？盖君子谓伯夷隘，柳下惠不恭，故传曰『不夷不惠，可否之閒』。盖圣贤居身之所珍也。诚遂欲枕山栖谷，拟迹巢、由，斯则可矣；若当辅政济民，今其时也。自生民以来，善政少而乱俗多，必待尧舜之君，此为志士终无时矣。常闻语曰：『峣峣者易缺，皦皦者易污。』阳春之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。近鲁阳樊君被徵初至，朝廷设席，犹待神明。虽无大异，而言行所守无缺。而毁谤布流，应时折减者，岂非观听望深，声名太盛乎？自顷徵聘之士，胡元安、薛孟尝、朱仲昭、顾季鸿等，其功业皆无所采，是故俗论皆言处士纯盗虚声。愿先生弘此远谟，令众人叹服，一雪此言耳。」琼至，即拜议郎，稍迁尚书仆射。
例句
那堪闻相府，更遣诣公车。 张南史 早春书事奉寄中书李舍人
年华富仙苑，时哲满公车。 杨巨源 春日奉献圣寿无疆词十首
明时早献甘泉去，若待公车却误人。 权德舆 戏赠表兄崔秀才
会被公车荐，知君久晦难。 权德舆 送山人归旧隐
伫见公车起，圣代待乞言。 权德舆 酬别蔡十二见赠
公车待诏赴长安，客里新正阻旧欢。 皇甫冉 送钱唐路少府赴制举
孙子荆家思有馀，元戎曾荐入公车。 皮日休 孙发百篇将游天台请诗赠行因以送之
去岁登美第，策名在公车。 陆长源 酬孟十二新居见寄
典故
诣公车
《后汉书》卷一下〈光武帝本纪下〉～5～
七年春正月丙申，诏中都官、三辅、郡、国出系囚，非犯殊死，皆一切勿案其罪。见徒免为庶人。耐罪亡命，吏以文除之。又诏曰：「世以厚葬为德，薄终为鄙，至于富者奢僭，贫者单财，法令不能禁，礼义不能止，仓卒乃知其咎。其布告天下，令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送终之义。」二月辛巳，罢护漕都尉官。三月丁酉，诏曰：「今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏，令还复民伍。」公孙述立隗嚣为朔宁王。癸亥晦，日有食之，避正殿，寝兵，不听事五日。诏曰：「吾德薄致灾，谪见日月，战慄恐惧，夫何言哉！今方念愆，庶消厥咎。其令有司各修职任，奉遵法度，惠兹元元。百僚各上封事，无有所讳。其上书者，不得言圣。」夏四月壬午，诏曰：「比阴阳错谬，日月薄食。百姓有过，在予一人，大赦天下。公、卿、司隶、州牧举贤良、方正各一人，遣诣公车，朕将览试焉。」唐·李贤注引《汉官仪》曰：「公车司马掌殿司马门，天下上事及徵召皆总领之。」
七年春正月丙申，诏中都官、三辅、郡、国出系囚，非犯殊死，皆一切勿案其罪。见徒免为庶人。耐罪亡命，吏以文除之。又诏曰：「世以厚葬为德，薄终为鄙，至于富者奢僭，贫者单财，法令不能禁，礼义不能止，仓卒乃知其咎。其布告天下，令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送终之义。」二月辛巳，罢护漕都尉官。三月丁酉，诏曰：「今国有众军，并多精勇，宜且罢轻车、骑士、材官、楼船士及军假吏，令还复民伍。」公孙述立隗嚣为朔宁王。癸亥晦，日有食之，避正殿，寝兵，不听事五日。诏曰：「吾德薄致灾，谪见日月，战慄恐惧，夫何言哉！今方念愆，庶消厥咎。其令有司各修职任，奉遵法度，惠兹元元。百僚各上封事，无有所讳。其上书者，不得言圣。」夏四月壬午，诏曰：「比阴阳错谬，日月薄食。百姓有过，在予一人，大赦天下。公、卿、司隶、州牧举贤良、方正各一人，遣诣公车，朕将览试焉。」唐·李贤注引《汉官仪》曰：「公车司马掌殿司马门，天下上事及徵召皆总领之。」