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分类词汇(续上)
东汉分
木头底儿
佛类词典
八分斋戒
八分分如来舍利
《漢語大詞典》:东汉分(東漢分)
书体的名称。指 东汉 八分隶书。 康有为 广艺舟双楫·分变:“ 西汉 无挑法,而在篆隶之间者,名曰‘西汉分’, 蔡中郎 説也。 东汉 有挑法者,为‘东汉分’,总称之为‘汉分’, 王愔 、 张怀瓘 説也。楷书为‘今分’, 蔡希综 、 刘熙载 説也。八分之説定,篆、隶伪名从此可扫除矣。”
《漢語大詞典》:木头底儿(木頭底兒)
清 代旗装鞋。因其为木制高底,故名。底高有五分、八分至三寸五分、四寸数种,高底作花盆形,低底作船形。儿女英雄传第三一回:“更兼他身子轻俏,手脚灵便,听得婆婆説了,答应一声,便兴兴头头把个肚子腆得高高儿的,两隻三寸半的木头底儿咭噔咯噔走了个飞快,从外头进了二门。”
八分斋戒
【佛学大辞典】
(名数)与八支斋戒同。药师经曰:「受持八分斋戒。」
【佛学常见辞汇】
与八支斋同。
八分分如来舍利
【三藏法数】
(出涅槃经后分)
释迦如来于拘尸城荼毗已竟,诸国起兵夺取舍利时,有婆罗门为息相夺诤故,分作八分,八国起塔供养也。(梵语释迦,华言能仁。拘尸,梵语具云拘尸那,华言角城,谓此城三角故也。梵语荼毗,华言焚烧。梵语舍利,华言骨身。梵语婆罗门,华言净行。)
〔一、拘尸城〕,拘尸城诸力士,得一分舍利,即于国中起塔供养。
〔二、波肩罗婆国〕,波肩罗婆国力士,得一分舍利,归国起塔供养。
〔三、师伽那婆国〕,师伽那婆国拘楼罗众,得一分舍利,归国起塔供养。
〔四、阿勒遮国〕,阿勒遮国诸刹帝利,得一分舍利,归国起塔供养。(梵语刹帝,华言田主。)
〔五、毗耨国〕,毗耨国诸婆罗门,得一分舍利,归国起塔供养。
〔六、毗离国〕,毗离国诸黎车,得一分舍利,归国起塔供养。
〔七、遮罗迦罗国〕,遮罗迦罗国诸释子,得一分舍利,归国起塔供养。
〔八、摩伽陀国〕,摩伽陀国阿阇世王,得一分舍利,归国起塔供养。(梵语摩伽陀,华言善胜。梵语阿阇世,华言未生怨。)