【生卒】：?—1644 【介绍】： 明安庆府桐城人，字羽圣。崇祯七年进士。屡迁为刑科给事中。李明睿以李自成军逼近北京，建议亲征，实为南迁之计。时亨劾之。北京破后，时亨南下。马士英等以其阻朝廷南迁为罪，杀之。

光时亨（1599年—1645年），字羽圣，号含万，直隶桐城县（其故里今属安徽枞阳县）人。明末政治人物，崇祯十七年（1644年）任给事中。李自成大军逼近京师之际，力阻崇祯帝南迁之议。京师城破后南归，次年，被弘光朝廷以「阻迁」之罪处死。天启四年（1624年），光时亨登甲子科应天乡试举人，崇祯七年（1634年）中式甲戌科进士，授四川荣昌县知县。崇祯帝征光时亨入京师，在左掖门御前廷对。光时亨慷慨陈词，认为「近事之误，莫如抚贼」，主张「布大信以倾贼党」，将乱军中剽悍者，招募为兵，将乱军中携裹之饥民，安置归农。官兵、刑二科给事中。半月之间，上疏百馀封，弹劾权贵、建言军国大事，又请求免除老家桐城漕粮。崇祯十七年（1644年）三月，李自成陷大同，京师震动。词臣李明睿倡议南迁，内阁大学士陈演、魏藻德反对，并指使光时亨激烈谏阻，坚决主张固守京师。四月，京师陷落。城破之时，光时亨兴御史王章巡守阜成门，王章被杀。《桐城耆旧传》称，光时亨摔断左腿，爬进尼姑庵自缢获救，又与御史金铉同投御河，金铉身死，光时亨再次为人救起。而《甲申传信录》等野史则称时亨开城迎降，留任兵科谏议（给事中）。李自成败，光时亨南归，至宿迁被大帅刘泽清派人关押。弘光元年（1645年），南京朝廷权臣马士英称：“给事中光时亨力阻南迁，致先帝身殒社稷；而身先从贼，为大逆之尤。”与降闯之臣周钟、武愫同时弃市。

字仲光，南城人。崇祯庚辰进士，除知泽州有松明阁诗选

徐芳（？—17世纪），字仲光，建昌府南城县人，明朝、南明政治人物。徐芳是以孝友闻名的徐德耀之子，在崇祯十二年（1638年）成举人，次年（1639年）中进士，获授泽州知州，政绩治行第一，改任验封主事。隆武帝继位，调任他为文选主事，下诏说：「朕真心为救民杀虏，从前的错误都是因为所托非人。你在铨曹负责职典，为国选择贤能，何止胜过数万士兵。」他首先推荐揭重熙、傅鼎铨，适逢有人弹劾揭重熙在守州的事，他就向曾樱辩白，荐任其为江西巡抚得许可。其后汪观请求起用刘中藻、李蘧、宗室朱议漎共同担任浙江巡抚，曾樱反对，汪观指责其误国；徐芳说明曾樱是秉国的重臣，要地应该参与讨论，浙西地方用兵多设一官反而累赘，三人并任不适合，不获理会。林兰友巡按江西回归，参奏曾樱、杨廷麟、万元吉，他斥责对方奸邪陷害正人，降任其为光禄录事。小人怨恨他，指他和汤来贺是西党人，很快改任编修，留守延平府；福京失守，他和李长世、杨天宰、石镜、柯荔标、陆彦龙、袁继衮一同入山出家。

范光文（1600年—1672年），字潞公，号耿仲。鄞县人。清初藏书家。范钦曾孙，范汝楠之子。顺治六年（1649年）范光文与弟范光遇同登进士，授礼部主事，迁吏部文选司，主陕西乡试。后因正直得罪上司，被罢免归乡，后来扩建天一阁。著有《闽行随笔》、《寤忆》、《七松游》、《潞公诗选》等。

陈光胤（17世纪—17世纪），字文锡，广东广州府东莞县人，明朝、南明政治人物。陈光胤是崇祯六年（1633年）广东乡试举人，崇祯十三年（1640年）赐特用出身，十五年（1642年）获授寿宁知县，为政仁恕而清介，修筑城墙抵禦流寇。南明时陈光胤入朝担任兵部主事，升福建道监察御史，永历四年（1650年）曾和吴贞毓、郭之奇、万翱、程源、李用楫、张孝起、李日炜、朱士鲲、朱统钥、王命来、彭佺联合上疏弹劾袁彭年、丁时魁、蒙正发、刘湘客等人把持朝政、朋党行私十大罪，后事不详。

刘世芳，号光斗，陕西延安府肤施县人，明末清初官员。崇祯十二年（1639年）己卯科陕西乡试举人，十三年（1640年）庚辰科进士，都察院观政，授翰林院检讨。明亡降顺，授弘文馆编修。后被南明弘光政权列为一等应磔者。

【生卒】：?—1661 【介绍】： 清江南吴县人，本姓王，字重光。诸生。顺治末以知县任维初滥用非刑，贪贿浮征，遂于顺治丧期“哭临大典”之日，与诸生聚哭文庙，向巡抚朱国治揭露任之罪行。反被指为“震惊先帝之灵”，与金圣叹、顾予咸等人同被处死。

【介绍】： 明末清初山西猗氏人，字表朴，号似鹤，自署鹤道人。明崇祯四年进士。清顺治间荐授员外郎，官至河南按察使。工山水，笔墨简浑。

王含光，字表朴，号似鹤，山西平阳府蒲州猗氏县人，明末清初政治人物。光禄寺少卿王国瑚之孙，行人王春桢之子。母荆氏，赠恭人。幼孤，受教于祖父王国瑚，崇祯三年（1630年）与叔父王岩桢同中庚午科山西乡试举人，崇祯四年（1631年）辛未科进士。吏部观政。崇祯六年（1633年）授行人司行人，丁忧，崇祯九年（1636年）起补原职。明亡，清顺治中，被举荐，授礼部仪制司员外郎，历任吏部考功司郎中、吏部文选司郎中、光禄寺丞、光禄寺少卿、太仆寺少卿，顺治十二年（1655年）十月，转任河南按察使，居官清慎。善七言诗，又工画，顺治皇帝曾赐御笔山水画一轴。致仕归乡后，修建似园，营建王官别墅，著有《易学三述》、《易图直解》、《谷口诗集》行世。子王密、王俭，俱官监。

叶承光，湖口人，同进士出身。崇祯十三年，登进士。崇祯十六年（1640年）庚辰科，接替宋东璧，担任南直隶常州府宜兴县知县，后由长洲调来。由熊兴麟接任知县。

【介绍】： 明河南祥符人，字康侯。贡生。崇祯十五年，李自成围开封，光殿以参预守城，由贡生议叙知县。有《守汴日志》。

【介绍】： 明末清初直隶蓟州人，字潜夫，一字光四。明崇祯十五年进士。见朝事日非，不赴廷对，以所给牌坊银助军饷，隐居盘山。明亡，素服哭于野三载。清廷屡征不出。隐居教授，倡明理学，成就甚众。及卒，门人私谥安节。

李孔昭，字光四，号潜翁，蓟州人。明崇祯癸未进士。入国朝，不仕。私谥安节先生。有《秋壑吟》。

马光龙，原名登龙，字受攀，晚号确乎。顺德人，潮阳籍。明思宗崇祯九年（一六三六）举人。甲申之变，浮沉岭外。南明唐王时，以宿负时名，起授中书舍人。首辅何吾驺等皆器重之。然终无意世事，放归。结庐隐居，时与二三知己吟咏于山水之间。博极群书，自经史稗官，古今文词，及琴谱、音学、文字，无不考究。清乾隆修《潮州府志》卷二九有传。

李光龙，字蟠卿，号在明，福建安溪县人，明末翰林。崇祯十六年（1643年），李光龙中式癸未科二甲第五十名进士，后授翰林院检讨。明亡后归隐，相传他和僧人参唯、德林、天问等「妙峰三高」跟随隆武帝隐居安溪妙峰山，日间称师徒，夜间行君臣礼，隆武帝死后负责安葬。

【生卒】：?—1663 【介绍】： 明末清初顺天大兴人。初为明建昌参将，天聪间降清，隶汉军镶黄旗。崇德间授汉军右翼都统。攻明松山时坐事夺职。后复起为汉军正黄、镶黄两旗都统。卒谥诚顺。

释寂光，字三昧，姓钱氏，广陵人也。母感异梦而生，年二十一礼净源，始出尘俗。初从雪浪习贤首教观，既彻宗乘，遍参名宿，紫柏、云栖皆相器重。具戒于慧云，益精毗尼。及邀帝眷，弘戒五台，遂升副座助其教授，盖其行解轶伦，词旨玄鬯，律学中兴，光有力焉。寻以道贵潜修、功深宥密，乃闭关于小天台。面壁治心，妙观有得，谓理穷虚悟，学归实践。因发脚历衡岳，登庐阜，江州众信延住东林，池中白莲不种自生，符远公再来之谶。又与塔龛中得晋太尉陶侃所奉文殊金像，憨山目验，为之作记刻石。复徇众请，移锡衡山雉潭。相传潭下有龙，时见怪形，光为说戒，竟自驯伏。晋藩闻之，遣使迎迓，戾止清凉，为建龙华大会，宏敷戒席。藩妃斋肃，供紫伽黎。回驻维扬，兴石塔寺，掘地得舍利小金塔及断碣，有“坡公石塔得三昧”之语，名号符合，惊为夙记。尝演戒于金陵大报恩寺，浮屠放光者二十馀夜。都人请兴宝华寺，山旧为宝师道场，妙峰立铜殿于山巅。光至，开千华大社，学侣云集，院宇重新。崇祯壬午，荆王请兴沩仰道场。癸未，奉诏主修报恩，宏光改元，金陵设坛谶荐，特赐紫衣白金，敕文武百官迎谒于寺，称国师焉。以乙酉六月四日，寂于山寺。先三日命侍者进历，指示化期，曰：“吾为大明律师，说法利生，垂四十年，吾愿毕矣，当与众别。”届期，命具汤浴，更衣跏趺，诫众号佛，端坐而逝。光道相清粹，丰骨凛然，慈蔼接物，孜孜不倦。慨世末道污，轻蔑毗尼。乃服膺师传，专宏律法，足迹遍海内，临坛演戒百有馀所。最后，鲁王请宏戒于越之大能仁寺。又主嘉兴三塔寺坛。潞王请登昭庆古佛戒坛，尤为勤瘁，修建梵宇凡十数处，所至感应皆不可思议，出于意念之表。寿六十有六，坐夏四十有一，立塔华山千华社，龙山额曰“光明金刚”，谥“净智律师”。所著《梵纲直解》四卷及《十六观经忏法》。清乾隆时，释福聚奏请以《梵纲直解》编入大藏，从之。

成观光（1619年10月8日—17世纪），字宾王，号醇公，河南怀庆府修武县人。成观光是崇祯十五年（1642年）举人，顺治三年（1646年）成进士，先在都察院观政，后获授清源知县，在地方有惠政，升任刑部主事，死后入祀乡贤祠。