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《漢語大詞典》:中叔
复姓。 春秋 时 晋 有 中叔无忌 , 汉 光武帝 时有侍御史 中叔僚 。见通志·氏族四
《漢語大詞典》:冯邓(馮鄧)
东汉 冯异 、 邓禹 的并称。二人同为 光武 功臣。 清 陈维嵩 《沁园春·大梁寓署对雪有感》词:“嘆河名 官渡 , 袁 曹 安在;地连 南顿 , 冯 邓 徒劳。”
《漢語大詞典》:二武
指 汉武帝 与 光武帝 。晋书·苻坚载记上:“陛下神武拨乱,道隆 虞 、 夏 ,开庠序之美,弘儒教之风,化盛 隆周 ,垂馨千祀, 汉 之二 武 焉足论哉!”
《漢語大詞典》:赤九
指 东汉 光武帝 刘秀 。后汉书·耿纯传:“时 真定王 刘扬 ,復造作讖记云:‘赤九之后,癭扬为主。’” 李贤 注:“ 汉 以火德,故云赤也。 光武 於 高祖 九代孙,故云九。”后汉书·曹褒传:“ 元和 二年下詔曰:‘河图称:赤九会昌,十世以光,十一以兴。’” 李贤 注:“九谓 光武 ,十谓 明帝 ,十一谓 章帝 也。” 清 丘逢甲 《岁暮杂感》诗:“终见神符兴赤九,不应流泪到铜仙。”
分類:光武刘秀
《漢語大詞典》:冯岑(馮岑)
东汉 冯异 、 岑彭 的并称。两人同为 光武 大将,功至封侯。后汉书有其合传。 元 王逢 《赠别浙省黑黑左丞国宝自常州移镇徽州三十韵时岁癸巳》:“ 冯 岑 材并济, 李 郭 驾争先。”
分類:冯异光武
《漢語大詞典》:南匈奴
东汉 光武帝 建武 二十四年(公元48年), 匈奴 内部分裂为二,其一部南下附 汉 ,被称为 南匈奴 。
《漢語大詞典》:阴后石(陰后石)
阴后 , 东汉 光武帝 后 阴丽华 。据《清一统志·南阳府二》载, 阴皇后 宅在 新野县 东北,有捣衣石存焉。 阴后 石当指此。 唐 张九龄 《南阳道中作》诗:“不识 邓公 树,犹传 阴后 石。”
分類:光武
《漢語大詞典》:戴凭经(戴憑經)
东汉 光武帝 曾在元旦朝贺大会上,令群臣中能说经者,于廷前辩论驳难,义有不通,辄夺其席以益通者。结果,曾从 京房 学《易》的 戴凭 连连获胜,夺坐席五十余。见《后汉书·儒林传上·戴凭》。后用为博学出众或学人元旦集会的典故。 清 毛奇龄 《元旦同诸公集曹舍人宅限韵》:“独惭元旦会,未设 戴凭 经。”亦作“ 戴凭席 ”。 清 黄遵宪 《感怀》诗:“ 戴凭 席互争, 五鹿 角屡折。”
《国语辞典》:羊裘垂钓(羊裘垂钓)  拼音:yáng qiú chuí diào
东汉严光少时与光武帝同学,当光武即位后,光乃变换姓名,身披羊裘垂钓隐居。典出《后汉书。卷八三。逸民传。严光传》。后借指隐者或隐居生活。
《漢語大詞典》:二十八将(二十八將)
指佐助 光武帝 建立 东汉 政权的二十八个有功的武将。 明帝 永平 中,绘“二十八将”像于南宫 云台 ,故又称“云台二十八将”。 邓禹 为首,次为 马成 、 吴汉 、 王梁 、 贾复 、 陈俊 、 耿弇 、 杜茂 、 寇恂 、 傅俊 、 岑彭 、 坚镡 、 冯异 、 王霸 、 朱祐 、 任光 、 祭遵 、 李忠 、 景丹 、 万修 、 盖延 、 邳彤 、 铫期 、 刘植 、 耿纯 、 臧宫 、 马武 、 刘隆 。见后汉书·朱景王杜等传论。 清 梁章鉅 归田琐记·陈实百问策:“ 成祖 命 解縉 发策,以七十二贤,贤贤何德,二十八将,将将何功为问。”
《漢語大詞典》:呼沱饭(呼沱飯)
即粥。据后汉书·冯异传《光武帝纪上》载, 光武帝 刘秀 于 更始 二年行军至 呼沱河 (按即 滹沱河 ),时天寒,众皆饥疲, 冯异 进豆粥。明旦, 光武 谓诸将曰:“昨得 公孙 ( 冯异 字)豆粥,飢寒俱解。”后遂有称粥为“呼沱饭”者。 宋 陶谷 清异录·呼沱饭:“ 光武 在 滹沱 ,有 公孙 豆粥之荐,至今西北州县有号粥为呼沱饭者。”
《漢語大詞典》:驳尧(駁堯)
亦作“駮尧”。 指 汉 光武帝 议郊祀, 杜林 力驳祀 尧 事。后汉书·杜林传:“明年,大议郊祀制。多以为 周 郊 后稷 , 汉 当祀 尧 。詔復下公卿议。议者僉同,帝亦然之。 林 独以为 周 室之兴,祚由 后稷 , 汉 业特起,功不缘 尧 。祖宗故事,所以因循。定从 林 议。” 五代 李瀚 《蒙求》:“ 寿王 议鼎, 杜林 駮 尧 。”
分類:光武郊祀
《漢語大詞典》:被甲据鞍(被甲據鞍)
汉 马援 年六十二,请出征, 光武帝 以其老,未许。“ 援 自请曰:‘臣尚能被甲上马。’帝令试之。 援 据鞍顾眄,以示可用。帝笑曰:‘矍鑠哉是翁也!’”事见后汉书·马援传。后因以“披甲据鞍”形容武将年虽老而壮志不减。 明 刘基 《宝林同讲师渴马图歌》:“ 赵国 廉将军 ,一饭斗米肉十斤,被甲据鞍走若云。”
《漢語大詞典》:青巾校尉
东汉 职官名。 光武 建武 三年初置青巾左校尉官,十五年改青巾校尉为越骑校尉。见《后汉书·光武帝纪下》。后诗文中亦用以泛指武职官员。 唐 韩翃 《送刘将军》诗:“青巾校尉遥相许,墨矟将军莫大夸。”
《漢語大詞典》:南阳佳气(南陽佳氣)
亦作“ 南阳气 ”。 东汉 光武帝 刘秀 , 南阳 人,起兵 舂陵 ,望气术士 苏伯阿 受 王莽 派遣到 南阳 ,遥望 舂陵 ,曰:“气佳哉!鬱鬱葱葱然。”后用以称帝王之气。 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二:“司隶章初睹, 南阳 气已新。” 宋 曾巩 《英宗皇帝挽词》之一:“已应 南阳 气,犹迟 代 邸 来。” 宋 曾巩 《郡斋即事》诗之一:“依然自昔兴王地,长在 南阳 佳气中。”