【佛学大辞典】
（术语）日月星也。一日天子，法华经名宝光天子，有经，言观音名为宝意，作日天子者是也。二月天子，法华经名，名月天子，有经言大势至菩萨名为宝吉祥作月天子者是也。三明星天子，法华经名普光天子，有经言虚空藏菩萨名为宝光作星天子者是也。法华经序品曰：「名月天子，普光天子，宝光天子。」法华文句二曰：「或云：是三光天子耳。名月是宝吉祥，月天子，大势至应作。普光是明星天子，虚空藏应作。宝意是宝意日天子，观世音应作。」同嘉祥疏二曰：「复有经云：观世音名宝意，作日天子。大势至名宝吉祥，作月天子。虚空藏名宝光，作星天子。」而明三光本地之经本不可确定。日本證真之私记引天地本起经，道绰之安乐集永观之经生十因引须弥四域经，以明观音势至之应作日月，然此二经皆伪经也。天台既曰或云：嘉祥亦云有经，则后生存疑可也。但明星之本地，虚空藏菩萨神咒经，七佛存菩萨神咒经有明据，(参见：虚空藏)

【佛学大辞典】
（图像）画三光之像以明星为菩萨形，置于中央，以日月为天人形，置于左右，学海馀滴四曰：「在佛工家造三光像，大明星为菩萨形，日月二天作天人形。若三光俱依其本，即宜为菩萨形。若约其迹，则宜并为天人形。今一是从本，二是就迹，本迹互显也。若约日月星辰阶位，则宜于日月后列明星。今则明星依其本地，故安于中央，日月就迹，故列于左右。况复妙经以名月天子普光天子宝光天子为次第，大明星在其中间耶？」愚案明星有先日破世间闇之本誓。大集经二十三虚空目分净目品曰：「往昔发愿，此阎浮提夜五分过，馀一分在，当在日前十千由旬，先当破坏阎浮提闇而作明相。」

【佛学大辞典】
（界名）色界二禅天中第一天之名。
【佛学常见辞汇】
色界第二禅天之第一天名。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐义净译，与胜军王所问经同本。

【佛学大辞典】
（天名）三光天之一。星天也。即明星是。谓为虚空藏菩萨之化现云。法华文句曰：「普光是明星天子，虚空藏应作。」嘉祥法华义疏二曰：「普光天子者谓星天也。」

【佛学大辞典】
（界名）色界第二静虑三天中之一。俱舍颂疏世间品一曰：「光明转增量难限，故名无量光天。

【佛学大辞典】
（菩萨）三光天子之一。日天子也，名宝意。观音之应现也。法华文句二曰：「宝光是宝意日天子，观世音菩萨应作。」嘉祥法华经疏二曰：「宝光天子者谓日天子也，（中略）有经云：观世音名宝意，作日天子。」