《漢語大詞典》：昭兆
谓宝龟。《左传·定公六年》：“ 昭公 之难，君将以 文 之舒鼎， 成 之昭兆， 定 之鞶鑑，苟可以纳之，择用一焉。” 孔颖达 疏：“ 成公 新得此龟，盖以灼之出兆，兆文分明，故名为昭兆。”
《漢語大詞典》：符兆
征兆。《资治通鉴·陈宣帝太建十二年》：“ 坚 （ 杨坚 ）夜召太史中大夫 庾季才 ，问曰：‘吾以庸虚，受兹顾命。天时人事，卿以为何如？’ 季才 曰：‘天道精微，难可意察。窃以事卜之，符兆已定。’”
《骈字类编》：得兆
论衡人君急舒而寒温递至偶适自然若故相应犹卜之得兆筮之得数也
《漢語大詞典》：四兆
指四种卜兆。《周礼·春官·卜师》：“掌开龟之四兆，一曰方兆，二曰功兆，三曰义兆，四曰弓兆。” 宋 王应麟 《困学纪闻·周礼》：“卜师四兆。” 翁元圻 注引《周礼订义》载 郑锷 曰：“方兆者，占四方之事。 汉武帝 发《易》，占知神马从西北来，非占四方之事乎？功兆者，占立功之事。 楚 司马 子鱼 卜战，令龟曰：‘ 魴 也以其属死之， 楚 师继之，尚大克之？’吉。非立功之事乎？义兆者，占行义之事。 南蒯 筮，得‘黄裳元吉’， 惠伯 曰：‘忠信之事则可，不然必败。’非占行义之事乎？弓兆者，弓有射义，故后世有覆射之法。 东方朔 射守宫，有‘跂跂缘壁’之语，非为覆射之事乎？”又载 薛士龙 曰：“以意推之，丽於形者方也，谓之方兆，则言其上下阴阳之势；以力兴造者功也，谓之功兆，则言废兴成败之理；度其宜者义也，谓之义兆，则言其吉凶祸福之宜；能弛张者弓也，谓之弓兆，则言曲折长短之象。”
《骈字类编》：万兆（万兆）
陶弘景 水仙赋 抚二仪以恻怆，眺万兆以流连。