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《漢語大詞典》：修气（修氣）
修道炼气。 后蜀 何光远
《鉴诫录·九转验》：“ 梁朝 方山道人 ，自号 庞九经 ，身长七尺，不知年几百岁，每於石室修气，经年絶食。”
《漢語大詞典》：养生家（養生家）
指修道者。因其讲究行气功，炼丹药，以求长生，故名。 宋
沈括 《梦溪笔谈·象数一》：“故养生家曰：‘能守
《黄庭》，则能长生。’” 明 刘若愚
《酌中志·累臣自叙略节》：“废儒学，读医书，习养生家言。”
《漢語大詞典》：含真客
对修道者的美称。 唐
柳公绰 《赠毛仙翁》诗：“ 桃源 千里远， 花洞 四时春。中有含真客，长为不死人。”
《漢語大詞典》：除涂
整修道路。涂，同“ 涂 ”。
《荀子·仪兵》：“彼贵我名声，美我德行，欲为我民，故辟门除涂，以迎吾入。” 杨倞 注：“除涂，治其道涂也。”
《漢語大詞典》：雾关云洞（霧關雲洞）
云雾缭绕的山关洞穴。指修道者隐居之所。 宋
晁端礼 《玉楼宴》词：“光阴到今二纪，算难寻前好，懒访仙居。近来似闻道，向雾关云洞，自乐清虚。”
《国语辞典》：孟德尔定律（孟德尔定律） 拼音：mèng dé ěr dìng lǜ
奥地利修道士和植物学家孟德尔在西元一八六五年，所发现的遗传定律。主要的论点为一、生物的遗传性状由独立的遗传基因来决定。二、遗传基因在生物体细胞内成对存在，相同对偶或相异对偶。三、相异对偶基因，能表现者为显性，不能表现者为隐性。四、配子形成，对偶基因的分离是独立的。五、配子间可自由结合，产生一定比例之后代。此学说深深影响近代遗传学的发展。
《国语辞典》：心坚石穿（心坚石穿） 拼音：xīn jiān shí chuān
相传古代有人修道四十七年，终于用木钻把磐石穿透，得道升天的故事。见晋。干宝《
搜神记》卷一。比喻人意志坚决，任何艰难都能克服。如：「积砂成塔，心坚石穿，只要你下定决心，努力去做，相信必有功成名就的一天。」《朱子语类。卷一二一。朱子一八。训门人九》：「古人所谓心坚石穿，盖未尝有做不得底事。」
《國語辭典》：鹤骨松姿（鶴骨松姿） 拼音：hè gǔ sōng zī
形容人身体清瘦，外表、气质有仙风道骨之貌。《三国演义》第五九回：「见其人鹤骨松姿，形貌苍古。问之，乃京兆人也，隐居终南山。」
《漢語大詞典》：鹤骨松筋（鶴骨松筋）
指修道者的形貌气质。 前蜀
贯休 《遇道者》诗：“鹤骨松筋风貌殊，不言名姓絶荣枯。”
《國語辭典》：超凡入圣（超凡入聖） 拼音：chāo fán rù shèng
1.超脱尘世，得道成仙。《镜花缘》第四五回：「孽龙业已觅了仙草，百花服过，不独起死回生，并可超凡入圣。」
2.修养达到极至的境界。唐。
吕岩 ：「举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。」
3.形容学术造诣达致极至的境界。《警世通言。卷四○。旌阳宫铁树镇妖》：「许逊复传吴猛诸徒，则渊源有自，超凡入圣者，不患无门矣。」
4.超脱现实。《红楼梦》第一一五回：「今日弟幸会芝范，想欲领教一番超凡入圣的道理，从此可以洗净俗肠，重开眼界。」
《漢語大詞典》：灵狷（靈狷）
修道的隐士。 清 二石生 《十洲春语·品艳》：“第十一品，花之隐。花隐如絶壑灵狷，顾影自啸。”
