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《漢語大詞典》:大服
(1).十分信服。左传·僖公二十八年:“杀 舟之侨 以徇于国,民于是大服。”史记·荆燕世家:“ 吕产 王也,诸大臣未大服。” 宋 苏轼 《上韩魏公论场务书》:“惟能於扰扰急迫之中,行宽大闲暇久长之政,此天下所以不测而大服也。”
(2).谓帝王、王后死后国人为之持服。汉书·王莽传下:“闰月丙辰,大赦天下,天下大服民私服在詔书前亦释除。” 颜师古 注引 张晏 曰:“ 莽 妻本以此岁死,天下大服也。私服,自丧其亲。皆除之。”
《漢語大詞典》:作孚
(1).信服、信从。《诗·大雅·文王》:“仪刑 文王 ,万邦作孚。” 宋 曾巩 《王制二》:“繇家及国,罔不作孚。”
(2).谓示以诚信。南史·殷景仁传:“所以作孚万国,貽则后昆。”
《漢語大詞典》:信邪
对邪门歪道的事很信服。例如:他很信邪。
分類:信服
《漢語大詞典》:感孚
使人感动信服。 明 宋濂 《恭跋御制敕文下方》:“臣 濂 闻之,君臣遇合,自古为难,非道之符契,情之感孚,鲜有善始而善终者。” 明 张煌言 《北征录》:“先是余之按 芜 也,兵不满千,舰不满百,惟以先声相号召,大义为感孚。”
分類:感动信服
《漢語大詞典》:允孚
谓得人心,使人信服。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二:“禨祥之感召,容或适然,而乡望允孚,必非倖致。” 清 恽敬 《资政大夫叶公祠堂碑铭》:“自 宋 以后,在朝列者祠堂皆祀及四世, 资政公 祠堂如之;允孚於今之人,勿违替於古昔,礼之盛也。”
《漢語大詞典》:推信
推重信服。 汉 班固 《白虎通·号》:“‘舜’犹僢僢也,言能推信 尧 道而行之。”三国志·魏志·董卓传“尸 王允 于市” 裴松之 注引 晋 张璠 《汉纪》:“ 卓 亦推信之,委以朝廷。”南齐书·鄱阳王锵传:“ 高宗 镇 东府 ,权势稍异。 鏘 每往, 高宗 常屣履至车迎 鏘 。语及家国,言泪俱下, 鏘 以此推信之。”
分類:推重信服
《漢語大詞典》:潜孚(潛孚)
暗中信服。 明 李东阳 《重修琼州府二贤祠记》:“斯二者,有所感,各有所应。精神魂气之间,潜孚默契。” 清 魏源 《默觚下·治篇十三》:“彼其潜孚默惮,有存乎折槛、补牘之先者矣。”
分類:暗中信服
《漢語大詞典》:雅服
(1).谓衣着儒雅。北史·高季式传:“﹝ 卢曹 ﹞性弘毅方重,常从容雅服,北州敬仰之。”
(2).指女子服饰雅致。 清 吴兰修 《黄竹子传》:“ 竹子 乃淡妆雅服,玉骨珊珊,花灯晨夕,一上氍毹,令人心爽。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》:“少选,十娘珊珊来,雅服靚妆,容华妍秀。”
(3).正规的常服。 明 王世贞 觚不觚录:“而士大夫宴会,必衣曳撒,是以戎服为盛,而雅服为轻,吾未之从也。”
(4).极信服。西京杂记卷三:“ 子云 学 相如 为赋而弗逮,故雅服焉。”
《漢語大詞典》:折伏
(1).制服,使屈服。《楞严经》卷一:“我是 如来 最小之弟,蒙佛慈爱,虽今出家,犹恃憍怜,所以多闻未得无漏,不能折伏 娑毘罗 呪,为彼所转,溺於婬舍。” 宋 沈括 梦溪笔谈·官政一:“盖无赖之民,不畏杖责,故设此事以折伏之。” 明 唐顺之 《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》:“至其临利害,乃出锋鍔,片言折伏。” 章炳麟 《大乘佛教缘起考》:“诚如斯论, 阿含 所説,不足以折伏外道,明矣。”
(2).信服,佩服。《初学记》卷二九引 三国 魏 贾岱宗 《大狗赋》:“然其所折伏,敬主识人,昼则无窥窬之客,夜则无奸淫之宾。”
《漢語大詞典》:庶孚
为众人信服。国语·周语上:“制义庶孚以行之。” 韦昭 注:“庶,众也;孚,信也。当制立事宜,为众所信而行之也。”
分類:众人信服
《漢語大詞典》:钦信(欽信)
敬佩,信服。晋书·明帝纪:“ 敦 素以帝神武明略,朝野之所钦信,欲诬以不孝而废焉。”
分類:敬佩信服
《漢語大詞典》:神服
衷心信服。后汉书·徐登传:“於是百姓神服,从者如归。” 北魏 郦道元 水经注·渐江水:“﹝ 赵昞 ﹞尝临水求渡,船人不许。 昞 乃张盖坐中,长啸呼风,乱流而济。于是百姓神服,从者如归。”
分類:衷心信服
《漢語大詞典》:餐服
亦作“飱服”。
(1).犹吃,服用。 晋 潘岳 《西征赋》:“红鲜纷其初载,宾旅竦而迟御。即餐服以属厌,泊恬静以无欲。”北史·李先传:“ 预 乃椎七十枚为屑食之……及疾篤,谓妻子曰:‘吾酒色不絶,自致於死,非药过也。然吾尸体必当有异,勿速殯,令后人知飱服之妙。’”魏书·李先传作“餐服”。
(2).犹言欣赏信服。《晋书·贺循传》:“餐服玄风,景羡高矩,常愿弃结駟之轩轨,策柴篳而造门。”
《国语辞典》:孚众望(孚众望)  拼音:fú zhòng wàng
受众人信服。如:「各党分别推出孚众望的人选角逐市议员。」
分类:众人信服
《漢語大詞典》:石奴
石药的奴仆。指迷信服石药可以成仙的人。 宋 陈师道 《嗟哉行》:“ 张生 服石为石奴,下潦上乾如渴乌。一朝僨蹶须人扶,伏毒未动风出虚。” 宋 张萱 疑耀:“ 后魏 时,诸王孙贵臣多服石药,每病,輒称石发。 陈后山 有诗,‘服石为石奴’,言为石所使也。‘石奴’二字亦新。”