王曰俞（？—1712年），四川营山人，清朝官员。进士出身。1711年因辛卯科场案被斩。

【介绍】： 清浙江钱塘人，号存斋。由贡生累官湖广布政司参议。康熙间辑古人救荒之法，为《荒政丛书》。

释通问，字箬庵，姓俞氏，吴江人。世居荆溪，父安期，博学著书，有名于时，就佛寺祷而生。通幼失怙，弱冠偶过僧舍，阅《首楞严经》至“此身及心，外泊虚空山河大地，咸是妙明真心中物”，因疑不释。闻天隐居磬山，乃往谒之。示以父母未生前语，无入处。天隐尝与客论《金刚经》，通适至前，因言“《金刚经》洵妙，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。”天隐忽顾通曰：“如何是其心？”通爽然自失，遂矢志参决。潜去武林，投南涧理安寺佛石落发，复往金山参密云，自言：“久看未生前，不得入处。”密曰：“但看到未生前，便是入处。”通方作礼，密迎头一踏。归堂一夜不昧，迟明复入，拟进问，又被击出。得此淬厉，孤危绝倚，乃复上磬山。一日闻风声，豁然开朗，呈偈曰：“千玄万妙隔重重，个里无私总不容。一种没弦琴上曲，寒岩吹落五更风。”磬山为之印可，以偈属通，有“他年起我临济宗，杀活纵横开天目”之句。乙亥，天隐寂，縳茅山后，榜曰死心，期毕心丧。丙子秋，佛石迁化，众心注通，群请继席。一住十年，家风严冷，条令森然。同居衲子，戒抑狂见，唯尚实行真参。稍忤鞭斥，不稍假借。晚岁移金山，江水环流，真性澄彻，随境遇合，无所希求，自号旅泊老人。尝应七众请，建水陆大会，升座，僧问：“踏翻沧海，大地尘飞，喝散白云，虚空粉碎，即今拔济水陆幽冥，向何处安身立命？”通迎机应荅，辨论不穷，谓：“竭此心力，仿依旧制，昼夜于中，无一佛事不与身俱，无一纤尘或离本座。一香、一花、一镫、一供、一歌咏、一赞呗、一经、一佛、一字、一句，如帝网光，如摩尼色，交光相罗，互融周摄。到此不可说不可说微尘世界中，或幽或显，或暗或明，一切沈溺苦处众生，何啻如日并照，如风普吹，达性本空，一真独见，如是所说，足资證明，故通于十界互具之义，推阐至切。今日畜生，明日如来，本自无穷，宗教一源，何分门户？”庚寅春，复洵禾人之请，住西河古漏泽寺。申酉之变，兵燹连年。漏泽居郡东偏，殿宇俱烬，唯铁佛一躯，巍然瓦砾中，群心恻然。雨点斑痕，远视之，若有泪从佛眼出，三学禅德同志，图复先铁佛殿，久之未竟，举以属通。既至，畚剔荒秽，营构堂庑，半载拮据，郁成丛席。甲午，走南涧，自卜地于理安左，营建窣堵，苟完即还磬山。顺治十二年，寓吴江天应寺卒。著有《续灯存稿》及《诸会语录》十二卷，《磬室后录》一卷。

吴宗丰，字揆俞，汉阳人。康熙丁丑进士，改庶吉士，官大同知县。

【介绍】： 清甘肃宁夏人，字嘉言，号澹庵。康熙四十二年任湖广提督。在职时曾镇压苗民起事，攻夺小天星寨、大天星寨。有《辨苗纪略》。

【介绍】： 清浙江海盐人，字叔颖，一字叔音，号颖园。康熙四十五年进士。乾隆间官至工部尚书。工书画，善水墨花卉。诗为王士禛激赏。有《静思斋集》。

俞兆晟，字叔颍，海盐人。康熙丙戌进士，改庶吉士，官至户部侍郎。

字叔颍，浙江海盐人。康熙丙戌进士，官内阁学士。○公视学江左时，诸生进谒，相接如先生弟子，论文行外，兼及诗品画理，以二者皆公所长也。清风和气，至今犹想慕之。

俞兆晟，字叔颖，一字叔音，号颖园，浙江海盐人。清朝进士、官员、诗人、书画家。俞兆晟是清朝康熙四十五年（1706年）丙戌科进士。历任户部侍郎、工部尚书、内阁学士、江南学政、翰林院侍读等职务。雍正十二年（1734年），因儿子俞鸿图（时任河南学政）在雍正十一年（1733年）泄漏考题贿卖秀才，俞兆晟被革职。俞兆晟工书画，善画水墨花卉。俞兆晟的诗受到王士禛激赏。康熙五十一年（1712年），俞兆晟在担任翰林院编修时，曾为北京广通寺《敕建广通寺碑记》撰文。《乾隆淮安府志》卷二十六《坛庙·寺观》记载：“湛真寺在淮北里，旧名绍隆，僧益轮于康熙二十五年改建。海宁俞兆晟有记。”

邹士夔（1670-1731），字圣俞，号曙峰，江苏无锡人。显吉长子。康熙五十六年(1717)举人，官泗州学正。工画人物。

【介绍】： 清浙江桐乡人，字桐川。康熙五十一年进士，官编修。工古文，制艺亦能自成一家。尝评选宋王安石以来至清初诸老文百二十家。有《可仪堂集》。

俞鸿图（？—1734年—三月十二），字麟一，浙江海盐人。清朝官员。康熙五十一年（1712年）进士。雍正十年（1732年），选庶吉士，散馆授编修，升侍读，日讲起居注官，曾因查嗣庭案获罪，出任河南学政。小妾林氏将他的试题外泄。雍正十一年（1733年）河东总督王士俊弹劾俞鸿图纳贿营私，雍正帝遣俞父俞兆晟同僚户部左侍郎陈树萱前往河南会同山西、河南的河东总督审理，查明属实。雍正十二年（1734年）三月十二日被判斩立决。

【介绍】： 清浙江海盐人，字尹思。康熙五十五年进士。雍正元年诏求直言，鸿馨条列四事。历任静海知县，冀州、磁州知州，为政严而和，所至有声。治磁八年，卒于官。

俞鸿馨，浙江嘉兴府海盐县人。进士出身。康熙六十年（1721年），登进士，改庶吉士。雍正二年，担任冀州知州。后改任磁州知州。

释果證，字怀德。姓俞氏，归安人也。将诞之夕，邻媪见衣袈裟僧入其室，颇怪之。俄闻俞妇生子矣，由是异焉。故禀性殊众，别有夙根。年十六，投杭之吉祥寺净明受度，授经论于曰唯。康熙辛丑，受具于昭庆德先。后为如澄所器，传以衣偈。乾隆戊午，继席昭庆。自严戒行，真朴无华。聿兴慈济，广播法声。公卿元戎，皆相器重，互隆荫护。遂得檀施辐辏，殿阁益光。建堂筑塔，拓地闭基。肇兴水陆道场，庄严最胜。其徒晓苍、清莹辈，咸助其成。斯寺鼎新以来，康乾之际，于斯为盛。

俞荔（？～？），福建莆田人。清雍正二年（1724）解元，联捷成进士，知广东长宁县。乾隆三年（1738）主讲海东书院，著《复性篇》以训诫诸生。〖参考刘良璧《重修福建台湾府志》〈流寓〉、鲁鼎梅《重修台湾县志》〈侨寓〉。〗以下诗作据清修台湾方志所引辑录。（吴福助撰）

字硕卿，福建莆田人。雍正甲辰进士，官长宁知县。○硕卿居官清正，以失上官意落职，到家后，杜门自守，筑堂曰迂溪，犹柳子自愚，而并愚其溪也。

朝鲜人。

【介绍】： 清浙江海宁人，字始乾，号傅岩，一号念园。以荫官詹事府主簿。乾隆元年副榜。画山水得王蒙笔意，间作松菊，颇有韵致。小楷法欧阳询。有《念园诗草》。

俞侃（1698-1765），字继陶，号舜年。宜兴人。家贫力学，善文，尤工诗。著有《泽畔集》。