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常用典故按出处分类按人物分类
《韵府拾遗 肿韵》:侍宠(侍宠)
蔡羽扇诗侍宠曾羞日承宣不避暄
《漢語大詞典》:侍间(侍間)
谓等到有单独进言的机会。侍,通“ 待 ”。汉书·季布传:“ 滕公 心知 朱家 大侠,意 布 匿其所,乃许诺。侍间,果言如 朱家 指。” 颜师古 注:“间,谓事务之隙。”史记·季布列传作“待閒”。
《漢語大詞典》:女侍中
北朝 女官名。相当于二品,宫人及大臣妻母皆可拜授此职。魏书·京兆王黎传:“ 叉 妻封 新平郡君 ,后迁 冯翊郡君 ,拜女侍中。” 宋 王楙 野客丛书·女侍中:“北史, 后魏 女侍中,视二品。然本后宫嬪御之职…… 清河王 岳母 山氏 ,封郡君,授女侍中,入侍皇后。 元叉 之妻,亦拜女侍中,封 新平郡君 ,此类不一,则知当时女侍中之号,非必专处后宫嬪御,盖有近宗与夫臣下妻母为之者,正以示殊宠耳。” 清 吴伟业 《山塘重赠楚云》诗:“ 五茸城 外新移到,傲杀 机 云 女侍中。”
《漢語大詞典》:妇侍(婦侍)
宫中奉侍帝王的妇女。晏子春秋·谏上十六:“怠于德而并于乐,身溺于妇侍而谋因 竖刁 ,是以民苦其政,而世非其行。”参见“ 妇寺 ”。
《國語辭典》:妇寺(婦寺)  拼音:fù sì
1.宫中的妇女近侍。《诗经。大雅。瞻卬》:「匪教匪诲,时维妇寺。」
2.妇人与宦官。《金史。卷一三一。宦者传。序》:「古之宦者皆出生于刑人,刑馀不可列于士庶,故掌官寺之事,谓之『妇寺』焉。」
《漢語大詞典》:侍帝晨
道家称侍奉天帝的仙官、侍从。晨,通“ 宸 ”,帝居。 南朝 梁 陶弘景 真诰·运象:“ 桐柏真人 右弼王领五岳司侍帝晨 王子乔 。” 南朝 梁 陶弘景 真诰·运象:“ 青盖真人 侍帝晨 郭世干 。”亦省作“ 侍晨 ”。 唐 陆龟蒙 《上元日道室焚修寄袭美》:“执盖冒花香寂歷,侍晨交佩响阑珊。”自注:“执盖、侍晨,皆仙之贵侣矣。”又, 宋 林灵素 设道官侍晨,拟朝官待制。见宋史·方伎传下·林灵素
《漢語大詞典》:侍丁
古代留侍父母的丁男。《隋书·炀帝纪上》:“篤疾之徒给侍丁者,虽有侍养之名,曾无賙赡之实,明加检校,使得存养。”《唐六典三·户部尚书》:“凡庶人年八十及篤疾,给侍丁一人;九十,给二人;百岁,三人。”新唐书·食货志一:“詔十丁以上免二丁,五丁以上免一丁。侍丁孝者免徭役。”
分類:父母丁男
《漢語大詞典》:侍临(侍臨)
陪从君王哭吊死者。通典·礼典四十五:“皇帝哭止。近侍扶,引退便次。内外侍临者,代哭不絶声。”
《漢語大詞典》:侍宿
伴寝。汉书·地理志下:“宾客相过,以妇侍宿。嫁取之夕,男女无别,反以为荣。”
《漢語大詞典》:侍执(侍執)
见“ 侍执巾櫛 ”。
《漢語大詞典》:侍执巾栉(侍執巾櫛)
拿着手巾、梳子伺候,形容妻妾服事夫君。左传·僖公二二年:“寡君之使婢子侍执巾櫛,以固子也。”东观汉记·鲍宣妻传:“妻曰:‘大人以先生修德守约,故使贱妾侍执巾櫛。’” 汉 刘向 列女传·晋赵衰妻:“﹝姬曰:﹞君弃此三者,何以使人?虽妾亦无以侍执巾櫛!”亦省作“ 侍执 ”。后汉书·皇后纪上·明德马皇后:“每於侍执之际,輒言及政事,多所毗补,而未尝以家私干。”参见“ 侍巾櫛 ”。
《漢語大詞典》:妾侍
指姬妾侍女之辈。南齐书·张敬儿传:“﹝ 敬儿 ﹞乃於密室中屏人学揖让答对,空中俯仰,如此竟日,妾侍窃窥笑焉。”新唐书·李珏传:“﹝ 珏 ﹞性寡欲,早丧妻,不置妾侍。”
《韵府拾遗 寘韵》:走侍
王十朋诗不将蜗角与人争走侍双亲蜀道行
《漢語大詞典》:侍僮
随身使唤的少年男仆。 汉 王符 潜夫论·浮侈:“富贵嫁娶,车軿各十,骑奴侍僮,夹轂节引。”
《漢語大詞典》:侍护(侍護)
(1).侍候保卫。 孙中山 《致张永福陈楚楠函》:“渠前只求给三千元,带随身侍护人二十人入内地,约众举事。”
(2).伺候护养。 李育才 山东快书《卖肥猪》:“这可气坏了 赵大叔 ,照着猪身噗哧噗哧踹两脚,你这东西比人难侍护。”
《漢語大詞典》:侍祠官
奉祠之官。 宋 制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“奉祠”。 宋 陆游 《病雁》诗:“东归忽十载,四忝侍祠官。”参阅宋史·职官志十·宫观
《漢語大詞典》:嫔侍(嬪侍)
宫嫔侍从。 南朝 梁 武帝 《净业赋》序:“不与嬪侍同屋而处,四十餘年矣。” 宋 朱弁 曲洧旧闻卷一:“ 慈圣 由是密戒嬪侍勿妄言,无预外事。”
分類:宫嫔侍从