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不得作帝释
不得作魔王
不得作转轮圣王
不得作佛
作宝想
作眼想
作明想
作大果胜功德想
作无罪大适悦想
于坏戒不作异意
于坏族不作异意
于坏色不作异意
于坏文不作异意
于坏美不作异意
佛类词典(续上)
不得作梵天王不得作帝释
不得作魔王
不得作转轮圣王
不得作佛
作宝想
作眼想
作明想
作大果胜功德想
作无罪大适悦想
于坏戒不作异意
于坏族不作异意
于坏色不作异意
于坏文不作异意
于坏美不作异意
不得作梵天王
【三藏法数】
谓梵天因中,修持戒善,得获胜报,而为天王。若女人身器欲染,则不得作梵天王。
谓梵天因中,修持戒善,得获胜报,而为天王。若女人身器欲染,则不得作梵天王。
不得作帝释
【三藏法数】
谓帝释勇猛少欲,修持戒善,报为天主。若女人杂恶多欲,则不得作帝释也。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主,即忉利天主也。)
谓帝释勇猛少欲,修持戒善,报为天主。若女人杂恶多欲,则不得作帝释也。(帝释,梵语释提桓因,华言能天主,即忉利天主也。)
不得作魔王
【三藏法数】
谓魔王因中,十善具足,尊敬三宝,孝奉二亲,报生欲界他化自在天,而作魔王。若女人轻慢嫉妒,不顺正行,则不得作魔王也。(魔王即他化自在天王也。十善者,不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。三宝者,佛宝、法宝、僧宝也。)
谓魔王因中,十善具足,尊敬三宝,孝奉二亲,报生欲界他化自在天,而作魔王。若女人轻慢嫉妒,不顺正行,则不得作魔王也。(魔王即他化自在天王也。十善者,不杀、不盗、不邪淫、不妄言、不两舌、不恶口、不绮语、不贪欲、不瞋恚、不邪见也。三宝者,佛宝、法宝、僧宝也。)
不得作转轮圣王
【三藏法数】
谓转轮圣王因中,行十善道,慈悯群生,报作轮王。若女人无有慈悯净行,则不得作转轮圣王也。
谓转轮圣王因中,行十善道,慈悯群生,报作轮王。若女人无有慈悯净行,则不得作转轮圣王也。
不得作佛
【三藏法数】
谓如来行菩萨道,悯念一切,心无染著,乃得成佛。若女人身口意业,情欲缠缚,则不得作佛也。
谓如来行菩萨道,悯念一切,心无染著,乃得成佛。若女人身口意业,情欲缠缚,则不得作佛也。
作宝想
【三藏法数】
谓菩萨听法,当念正法尊贵,希有难得,是名作宝想。
谓菩萨听法,当念正法尊贵,希有难得,是名作宝想。
作眼想
【三藏法数】
谓菩萨听法,当念此法如眼,开我昏暗,令生智慧,是名作眼想。
谓菩萨听法,当念此法如眼,开我昏暗,令生智慧,是名作眼想。
作明想
【三藏法数】
谓菩萨听法,当念正法如日,光明一切等照,是名作明想。
谓菩萨听法,当念正法如日,光明一切等照,是名作明想。
作大果胜功德想
【三藏法数】
谓菩萨听法,当念此法,令我能得涅槃及大菩提胜功德果,是名作大果胜功德想。(梵语涅槃,华言灭度。梵语菩提,华言道。)
谓菩萨听法,当念此法,令我能得涅槃及大菩提胜功德果,是名作大果胜功德想。(梵语涅槃,华言灭度。梵语菩提,华言道。)
作无罪大适悦想
【三藏法数】
谓菩萨听法,当念于现法中,虽未證得涅槃及大菩提,即当于法如实修行止观,离诸罪垢,得大悦乐,是名作无罪大适悦想。(止观者,止即止息散乱,观即观照昏暗也。)
谓菩萨听法,当念于现法中,虽未證得涅槃及大菩提,即当于法如实修行止观,离诸罪垢,得大悦乐,是名作无罪大适悦想。(止观者,止即止息散乱,观即观照昏暗也。)
于坏戒不作异意
【三藏法数】
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师破戒不住律仪,我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师破戒不住律仪,我今不应从彼听法。是名于坏戒不作异意。
于坏族不作异意
【三藏法数】
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师种姓微贱,我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师种姓微贱,我今不应从彼听法。是名于坏族不作异意。
于坏色不作异意
【三藏法数】
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师容貌丑陋,我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师容貌丑陋,我今不应从彼听法。是名于坏色不作异意。
于坏文不作异意
【三藏法数】
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师言辞不文,我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师言辞不文,我今不应从彼听法。是名于坏文不作异意。
于坏美不作异意
【三藏法数】
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师多怀忿恚,不以美言宣说诸法,我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。
谓若听法时,须一心信受,不可起念:此说法师多怀忿恚,不以美言宣说诸法,我今不应从彼听法。是名于坏美不作异意。