九原可作
老饕作赋
作霖雨（又作：作霖）
陆机作文赋
美新作
王摩诘画作新图
宁作我
抟土作人
潘郎作赋
张衡作赋
一身作客
麒麟作脯
青春作伴
三寿作朋
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「说筑傅岩之野，惟肖，爰立作相，王置诸其左右。命之曰：『朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。』」旧题汉·孔安国传：「铁须砺以成利器。」
赵文子与叔向游于九原，曰：「死者若可作也，吾谁与归？」叔向曰：「其阳子乎！」
九原可作：喻死者再生。唐杜牧《长安杂题长句六首》之四：“九原可作吾谁与，师友琅玡邴曼容。”
庖丁鼓刀，易牙烹熬。水欲新而釜欲洁，水恶陈＜江右久不改火，火色皆青。＞而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螫。烂珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。婉彼姬姜，频如李桃。弹湘妃之玉瑟，鼓帝之子云璈。命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻璃，酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿，分馀沥于两髦。候红潮于玉颊，惊煖响于檀槽。忽累珠之妙唱，抽独茧之长缲。闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海阔而天高。
「爰立作相，王置诸其左右，命之曰：『朝夕纳诲，以辅台德。若金，用汝作砺。若济巨川，用汝作舟楫，若岁大旱，用汝作霖雨。』」旧题汉·孔安国传：「霖，三日雨。霖以救旱。」
寰中不用忧天旱，霖雨看看属傅岩。 周朴 喜贺拔先辈衡阳除正字
眼看白笔为霖雨，肯使红鳞便曝腮。 周朴 客州赁居寄萧郎中
愿与吾君作霖雨，且应平地活枯苗。 张蠙 投翰林张侍郎
傅说降霖雨，公输造云梯。 李白 赠从弟冽
作霖期傅说，为旱听周宣。 苏颋 奉和马常侍寺中之作
得路直为霖济物，不然閒共鹤忘机。 崔涂 云
生才作霖雨，继代有清通。 张九龄 和裴侍中丞恩拜扫
登龙不敢怀他愿，祗望为霖致太平。 张蠙 献所知
此地清廉惟饮水，四方焦热待为霖。 方干 上张舍人
欲遣为霖安九有，先令作相赞东宫。 方干 寄灵武胡常侍
他日为霖不将去，也须图画取风流。 曹松 南海陪郑司空游荔园
别有为霖日，孤云未自由。 李频 送许浑侍御赴润州
自拂青萍知有地，斋诚旦夕望为霖。 郑谷 谷初忝谏垣今宪长薛公方在西阁知奖隆异以四韵代述荣感
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唐·李善注引臧荣绪《晋书》曰：机字士衡，吴郡人。祖逊，吴丞相。父抗，吴大司马。机少袭领父兵，为牙门将军。年二十而吴灭，退临旧里，与弟云勤学，积十一年。誉流京华，声溢四表，被徵为太子洗马，与弟云俱入洛。司徒张华，素重其名，旧相识以文。华呈天才绮练，当时独绝，新声妙句，系踪张、蔡。机妙解情理，心识文体，故作文赋。
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臣诚乐昭著新德，光之罔极，往时司马相如作封禅一篇，以彰汉氏之休。臣常有颠眴病，恐一旦先犬马，填沟壑，所怀不章，长恨黄泉，敢竭肝胆，写腹心，作剧秦美新一篇，虽未究万分之一，亦臣之极思也。
一睹美新作，斯瑕安可除。 李群玉 感兴四首
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王维字摩诘，九岁知属辞，与弟缙齐名，资孝友。开元初，擢进士，调太乐丞，坐累为济州司仓参军。张九龄执政，擢右拾遗。历监察御史。母丧，毁几不生。服除，累迁给事中……维工草隶，善画，名盛于开元、天宝间，豪英贵人虚左以迎，宁、薛诸王待若师友。画思入神，至山水平远，云势石色，绘工以为天机所到，学者不及也。客有以按乐图示者，无题识，维徐曰：「此霓裳第三叠最初拍也。」客未然，引工按曲，乃信。
以神、妙、能、逸四等划分唐代画家，将王维列入「妙品上」，注明王维所画为「写真、山水、松石、树木」。
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桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：「卿何如我？」殷云：「我与我周旋久，宁作我。」
东汉·应劭《风俗通义》：俗说天地开辟，未有人民。女娲抟黄土作人，务剧，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者黄土人，贫贱凡庸者，縆人也。
女娲戏黄土，团作愚下人。散在六合间，濛濛若沙尘。 李白 上云乐
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岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。构悯怀之文，岳之辞也。谧二十四友，岳为其首。谧晋书限断，亦岳之辞也。其母数诮之曰：「尔当知足，而乾没不已乎？」而岳终不能改。既仕宦不达，乃作闲居赋。
为河阳怀令，尚书郎，廷尉平。今天子谅闇之际，领太傅主簿。府主诛，除名为民。俄而复官，除长安令。迁博士，未召拜，亲疾，辄去官免。自弱冠涉乎知命之年，八徙官而一进阶，再免，一除名，一不拜职，迁者三而已矣。……孝乎惟孝，友于兄弟，此亦拙者之为政也。乃作闲居赋，以歌事遂情焉。
潘岳闲居赋，钟期流水琴。 储光羲 同张侍御鼎和京兆萧兵曹华岁晚南园
潘岳闲居日，王戎戏陌辰。 李峤 李秀才近自涂口迁居新安适枉缄书见宽悲戚因以此答
且咏闲居赋，飞翔去未能。 李群玉 杜门
时吟招隐诗，或制闲居赋。 王维 丁寓田家有赠
潘郎作赋年，陶令辞官后。 皇甫冉 寄刘方平
题诗即招隐，作赋是闲居。 皇甫冉 送元晟归潜山所居
多病辞官罢，闲居作赋成。 皇甫冉 闲居作
果见闲居赋，未曾流俗闻。 贾岛 易州过郝逸人居
遥知禅诵外，健笔赋闲居。 钱起 送外甥怀素上人归乡侍奉
酂侯方继业，潘令且闲居。 韦应物 赠萧河南
潘岳本自闲，梁鸿不因热。 骆宾王 夏日游德州赠高四
闲居有亲赋，搔首忆潘安。 齐己 溪斋二首
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游都邑以永久，无明略以佐时……谅天道之微昧，追渔父以同嬉。
平子赋：喻精美文章，或咏归隐及哀愁。唐皇甫冉《馆陶李丞旧居》：“词藻世传平子赋，园林人比郑公乡。”
欲随平子去，犹未献甘泉。 孟浩然 题长安主人壁
贡禹怀书日，张衡作赋辰。 李峤 田
还题平子赋，花树满春田。 王勃 春日还郊
手持平子赋，目送老莱衣。 王维 送钱少府还蓝田
未学苏秦荣佩印，却思平子赋归田。 薛逢 座中走笔送前萧使君
偶为谢客事，不顾平子田。 钱起 海畔秋思
已为平子归休计，五老岩前必共闻。 韦丹 思归寄东林澈上人（并序）
伯伦嗜酒还因乱，平子归田不为穷。 韦庄 将卜兰芷村居留别郡中在仕
张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。延熹八年，太守翟超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表，并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。
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汉孝桓帝时，神仙王远字方平降于蔡经家。……（麻姑）入拜方平，方平为之起立。坐定。召进行厨，皆金盘玉杯，肴膳多是诸花果，而香气达于内外。擘脯行之如柏灵，云是麟脯也。
麒麟作脯龙为醢，何似泥中曳尾龟。 白居易 九年十一月二十一日感事而作
剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒【白首放歌须纵酒】，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳【案：原注。余田园在东京。】。
閟宫有恤，实实枚枚。赫赫姜嫄，其德不回。上帝是依，无灾无害。弥月不迟，是生后稷，降之百福。黍稷重穋，稙?菽麦。奄有下国，俾民稼穑。有稷有黍，有稻有秬。奄有下土，缵禹之绪。后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。至于文武，缵大王之绪。致天之届，于牧之野。无贰无虞，上帝临女。敦商之旅，克咸厥功。王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。乃命鲁公，俾侯于东。锡之山川，土田附庸。周公之孙，庄公之子。龙旂承祀，六辔耳耳。春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。享以骍牺，是飨是宜。降福既多，周公皇祖，亦其福女。秋而载尝，夏而楅衡，白牡骍刚。牺尊将将，毛炰胾羹，笾豆大房。万舞洋洋，孝孙有庆。俾尔炽而昌，俾尔寿而臧。保彼东方，鲁邦是尝。不亏不崩，不震不腾。三寿作朋，如冈如陵。公车千乘，朱英绿縢，二矛重弓。公徒三万，贝冑朱綅，烝徒增增。戎狄是膺，荆舒是惩，则莫我敢承。俾尔昌而炽，俾尔寿而富。黄发台背，寿胥与试。俾尔昌而大，俾尔耆而艾。万有千岁，眉寿无有害。泰山岩岩，鲁邦所詹。奄有龟蒙，遂荒大东。至于海邦，淮夷来同。莫不率从，鲁侯之功。保有凫绎，遂荒徐宅。至于海邦，淮夷蛮貊。及彼南夷，莫不率从。莫敢不诺，鲁侯是若。天锡公纯嘏，眉寿保鲁。居常与许，复周公之宇。鲁侯燕喜，令妻寿母。宜大夫庶士，邦国是有。既多受祉，黄发儿齿。徂来之松，新甫之柏。是断是度，是寻是尺。松桷有舄，路寝孔硕，新庙奕奕。奚斯所作，孔曼且硕，万民是若。汉·郑玄笺：「三寿，三卿也。冈、陵，取坚固也。」唐·孔颖达疏：「诸侯之国立三卿，故知三寿即三卿也，言作朋者，谓常得贤人，僖公与之为朋。即《伐木》传云：『国君友其贤臣是也。』冈、陵，不动之物，故言，取其坚固也。」
因休力以息勤，致欢忻于春酒。执銮刀以袒割，奉觞豆于国叟。降至尊以训恭，送迎拜乎三寿。敬慎威仪。示民不偷。我有嘉宾。其乐愉愉。声教布濩。盈溢天区。
三国吴·薛综注：「降，下也。至尊，天子也。三寿，三老也。言天子尊而养此三老者，以教天下之敬，故来拜迎，去拜送焉。」唐·李善注引《左传》曰：「享以训恭俭。」蔡邕独断曰：「天子事三老，使者安车?轮送迎而至家，天子独拜。《毛诗》曰：「三寿作朋也。」