【佛学大辞典】
（术语）西天之法。旋绕长上，表恭敬爱慕之意也。西域记二曰：「随所宗事多有旋绕，或唯一周，或复三匝。」释氏要览中曰：「绕佛亦云旋绕，此方称行道。（中略）归敬至也，唯佛法右绕。」法华经曰：「头面礼足，绕佛三匝。」
【佛学常见辞汇】
旋绕诸佛，是表示恭敬爱慕的意思。

【佛学大辞典】
（佛名）具名日月灯明佛。于过去出世，如今之释迦佛，现六瑞之相，说法华经之佛也。法华经序品曰：「次复有佛，亦名日月灯明。次复有佛，亦名日月灯明。是二万佛皆同一字，名日月灯明。」
【佛学常见辞汇】
日月灯明佛的简称。

【佛学大辞典】
（术语）往生要集所说十乐之第九。往生净土，则随心所欲，得供养佛之乐也。

【佛学大辞典】
（佛名）(参见：然灯佛)。然燃通。
【佛学常见辞汇】
又名锭光佛。释迦佛在因行中第二阿僧祇劫届满时，刚好此佛出世，他买了五茎莲花去供佛，又以头发铺地给佛走路，佛即为他受未来成佛的记别。智度论说：「如然灯佛，生时一切身边如灯，故名然灯太子，作佛亦名然灯。」
【佛学常见辞汇】
(参见：然灯佛)

【佛学大辞典】
（修法）略曰炽盛光法。炽盛光者，金轮佛顶尊之别名，佛身之毛孔，放炽盛之光明，故名炽盛光如来。其本体为金轮佛顶，故曰炽盛光佛顶如来，其修法曰炽盛光佛顶法。其道场观曰：「前地结上金刚墙内有大海，海中有宝山，山上有宝师子座，座上有宝莲华，华上有宝楼阁，阁内有无量庄严周匝悬列，阁内有大曼荼罗，（中略）本尊位上有字，字变成金轮，轮变成本尊，毛孔飞光散，首冠五佛相，二手如释迦，本尊放光照诸尊座位。」（百二十尊法）。不空译炽盛光大威德消灾吉祥陀罗尼经一卷，唐代失译大威德金轮佛顶炽盛光如来消除一切灾难陀罗尼经一卷。不空译之经曰：「若有国王及诸大臣所居之处及诸国界，或五星所陵逼，（中略）作诸障难者，于清净处置立道场，念此陀罗尼，一切灾难，皆悉消灭。」

【佛学大辞典】
（杂语）净土也。观无量寿经曰：「观世音菩萨，大势至菩萨，为其胜友，当坐道场，生诸佛家。」散善义曰：「即入诸佛之家，即净土是也。」

【佛学大辞典】
（菩萨）三佛顶五佛顶等之佛顶尊也。(参见：佛顶尊)

【佛学大辞典】
（经名）一卷，宋施护译。说过去出世之诸佛。

【佛学大辞典】
（经名）诸佛心陀罗尼经之略名。

【佛学大辞典】
（术语）三菩提之一。(参见：菩提)
【三藏法数】
谓诸佛于因中发菩提心也。经云：若人自发菩提心已，复能劝诸众生发菩提心，习学大乘法义，自既解脱，亦令众生解脱，是名诸佛菩提。

【佛学大辞典】
（术语）Bodhi，旧译为道，新译为觉。道者通义，觉者觉悟之义。然所通所觉之境，有事理之二法，理者涅槃，断烦恼障而證涅槃之一切智，是通三乘之菩提也，事者一切有为之诸法，断所知障而知诸法之一切种智，是唯佛之菩提也，佛之菩提，通于此二者，故谓之大菩提。智度论四曰：「菩提名诸佛道。」同四十四曰：「菩提，秦言无上智慧。」注维摩经曰：「肇曰：道之极者，称曰菩提，秦无言以译之。菩提者，盖是正觉无相之真智乎。」止观一曰：「菩提者，天竺音也，此方称道。」大乘义章十八曰：「菩提胡语，此翻名道。果德圆通，名之为道。」安乐集上曰：「菩提者，乃是无上佛道之名也。」唯识述记一本曰：「梵云菩提，此翻为觉。觉法性故，古云菩提道者非也。」
【佛学常见辞汇】
华译为觉，是指能觉法性的智慧说的，也就是漏尽人的智慧。
【三藏法数】
梵语菩提，华言道。即诸佛所得清净究竟之理也。以其无灭无生，不变不迁，是为常住果。

【佛学大辞典】
（经名）诸佛心印陀罗尼经之略名。又诸佛心陀罗尼经之异名。

【佛学大辞典】
（经名）如来智印经之异名。

【佛学大辞典】
（术语）法藏比丘四十八愿中之第十七。

【佛学大辞典】
（术语）(参见：现生十种益)

【佛学大辞典】
（菩萨）虚空眼之异名。