【生卒】：1595—1659 【介绍】： 明末浙江鄞县人，字齐莫，一字佛庄。天启、崇祯间浪游湖海，北走燕云，南抵黔粤，居滇尤久，思得一当而无所遇，乃归。南明鲁监国时官至光禄寺卿。久之，以事不可为，乃筑鹿石山房于鼓浪屿中，隐居赋诗，别署海年渔长。以疾卒。有《束书后诗》、《海年诗内集》、《喟寓》、《卮言》、《海年集》、《海年谱》。

通奇，字林野，四川人。十岁薙染，十九南游，遍历讲席。丁卯掩关平湖德藏寺。一日失足堕楼，大悟。遂破关走姑苏，见悟和尚于清凉庵，随入天童。人称林古佛。后从悟，至嘉禾寓黄闇斋素园中，受付嘱焉。乙酉主法天童通玄峰顶。衲子奔趋。冬夏布衣草履，备历艰苦。塔于太白玲珑岩。

释老藏者，即阿王老藏，燕京西山之喇嘛也。姓贾氏，生甫十龄，父母送之崇国寺为沙弥，年十八始受具。禀性超颖，度越众流。已习韦陀，兼究瑜伽，慧根自觉，真空独證，于番汉经书，一目俱了。复历讲肄，遍聆奥机，至于三密护身，坛仪悉练，五部印契，宣导咸推。会大清定鼎，顺治初元，应诏入都，藏与同坛五人摄斋受戒。有一上士忽谛视曰：此中有一五台主人。众皆惘然，莫测所谓。及顺治己亥，藏果以兼通番汉膺选，乘传上主五台，总理番汉经典，旧时所译多所订正。术士之言，始为有徵。自莅众兹山，乳窦重流，荆条复茂，损食减衣以施贫乏，禅堂骈集，觉路弘开，补缀残典，不惮勤劳。生平不设衣钵，一锡飘然，无所系念，空诸所有，即为正观，平等应缘，解除一切。乘五衍之轼，开八正之门，拯溺逝川，大庇交丧。内翰缪彤、中行李嘉猷，道过台顶，一见皈，玉带山门，云天瓶水，远吟深契，信非偶然。厥后比岁，赴觐阙廷，钦承天问，妙啼微几，既协皇情，而译事钩稽，尤邀特眷，是以殊礼异数，宠赉滋多。康熙辛亥年，已七十矣，退居颐养，日以禅诵课心，长坐不卧，遍翻大藏，专业《华严》，以千部为期。尝以岁旱，露跣祷祈，甘雨应时而降，万众交忭。癸亥秋，圣祖幸临台山，御书题赐号为“清凉老人”。宸藻流辉，焜耀千古。住山二十八稔，法云远荫，火宅晨凉，慧日载升，重昏夜晓，宗风方鬯，祖庭用光。以康熙丁卯三月九日示寂。先期集众告以大限，十日将从西去，勉哉修持，勿令坠失。日至，索浴，号佛不绝，端坐而化。春秋八十有七，僧腊六十有九。圣祖闻之，赐金营葬，发龛荼毗，塔于凤林谷，设食供众至者四千馀人，悲声栖响，感动林壑。户部左侍郎蒋弘道为撰碑铭，勒石山阿。

今如(？—一六七四)，字真佛。新会人。俗姓黄，角子今（上草头下黾）父。诸生。明桂王永历七年（一六五三）皈天然老人出世登具。事见《海云禅藻集》卷二。

【生卒】：1624—1673 【介绍】： 明末清初广东南海人，字周量，一字湟溱，号石臞。少时从学于陈邦彦。入清，顺治九年会试第一，被排挤不得与殿试。十年后，试授中书。历兵部郎中、桂林知府。广交游，以诗文名世，与王士禛等交好。有《海日堂集》等。

程可则，字周量，号湟溱，又号石臞，南海人。顺治壬辰会试第一，历官桂林知府。有《海日堂集》。

字周量，广东南海人。顺治壬辰会试第一，官兵部职方郎中，终桂林知府。著有《海日堂集》。○湟溱诗俊伟腾踔，声光熊熊，亚于渔洋，品在公㦷、玉虬、钝翁诸公之右，称鲁、卫者惟西樵乎！后之选岭南诗者，只取屈、梁、陈、而不及程何也？

程可则（1624-1673）字周量，一字彦揆，小字佛壮，号石臞，广东南海人，顺治九年（1652）会元，十七年应阁试，授内阁中书，官至桂林知府，著有《海日堂集》。

【介绍】： 清江南青浦人，字楫公，号髴渊。夏允彝弟子。顺治十四年举人，授山东新城知县，不赴。康熙间举鸿博，罢归。晚筑水西草堂，觞咏以终。诗文均有名。选有《燕台文钞》、《词坛妙品》。自著有《水西草堂集》、《清平词》、《绿水词》。

田茂遇，字楫公，号髴渊，华亭人。顺治戊子举人，授新城知县，不赴。康熙己未举博学鸿词。有《水西草堂集》。

字髴渊，江南华亭人。顺治丁酉举人。

释德基，字定庵，姓林氏，休宁人也。父之泰，母姜氏。诞生之辰，瑞雯满室，吉祥止止。稍长，性见慈善，雅信佛旨，芳洁自喜，不近酒肉。读书颖悟，数过不忘，尝闻老衲读《金刚经》至“如露如电”，顿发出世之心。以亲老弟幼，不忍遽违，力事生理，承欢菽水。及父没弟长，能委家计，乃拜辞慈帏。径下姑苏，访吴中有道知识，得宝林寺竹怀，往求剃度，给侍左右，将及一期。闻金陵华山见月演戒因缘，启白得受具足。然陆沈下版，未露圭角，专志研精诸大律部，俱臻玄奥。凡十五年，得阇黎成拙称许，拔居教授，整饬规约，上下敬服。见月化后，即受传衣，履席二载，声誉旁流。甲寅秋，江南苦旱，入冬，山下饥民就食山头，为设粥赈之，恐粮少不济，率众渡江，由仪真至维扬，沿涂托钵，郡邑善信素仰德望，乐施不绝。山上荒黎卒赖周济，至麦熟始散。癸亥冬，徇两浙绅耆所请，至武林昭庆说戒一期，香花塞路，道俗嗟叹，善因福果，世所希有。所著《毗尼关要》十六卷，《羯磨会释》十四卷，《比丘尼律本会义》十二卷，摭其箐华，发抒底蕴，诚便后学。庚辰季冬朔，示微疾，集大众诫之曰：“凡我出家，止为生死，不可不真实修行。既知修行，必当严持戒律，若不持戒而欲超脱生死，如缘木求鱼，舍舟渡海，岂可得哉。吾早晚行矣，愿共勉之。”至八日沐浴更衣，号佛而逝，塔于龙山之阳。寿六十有七，腊四十八，坐夏四十四。弟子三十八人，一时铮铮，足嗣法响。其《毗尼关要》十六卷，清乾隆二年，释福聚奏请入藏。

佛芸保，字华香。满洲旗人麟庆女，宗室延煦室。有《清韵轩诗草》。

【介绍】： 清湖北孝感人，字佛笙。道光拔贡。官直隶知县，善治疑狱。历知献县、饶阳，以功荐升知府。后随曾国藩改官江苏。

字佛青。

又有崇池者，温人也。幼即披剃端习梵行，壮游名山，专志净念。平昔寡欢，绝少交游。尝至国清，行堂三裁，辞游天童，告众曰: “我去复来，来而后去。”戊午夏，果来。秋九月示微恙，绝医药，至十九日，语人曰：“吾当去矣。”起立披衣持具，随取牟尼二贯，一执手中，一挂胸前，号佛而化。

佛旸，字旭昙，江都人。

字旭昙，江南江都人。

上鉴，号辉宗，长洲人，吴氏女，原名琪，字蕊仙，一字佛眉。有《香谷焚馀草》、《佛眉新旧诗》。

【介绍】： 清江苏长洲人，字蕊仙，号佛眉。管勋妻。工诗画，尤长于词。夫卒于官，遂出家为尼，名上鉴，号辉宗。曾与周琼合著《比玉新声集》，另有《锁香庵词》。

字蕊仙，江南长洲人。管勋室，后寡居，皈依空门。

字蕊仙，长洲人，挺庵方伯孙女，举人康侯女，举人管勋室。有《锁香庵词》。

蕊仙与冰仙为兄弟，其词幽逸，似得源于山谷者。

蕊仙，后归于空门。

蕊仙才情新婉，当其得意，居然刘令娴矣，与松陵周飞卿著有《比玉新声集》。蕊仙尤好大略，精绘染，飞卿赠诗云：“岭上白云朝入画，尊前红烛夜谈兵。”盖实录也。

拂水佳人坠马妆。春来响屧满横廊。绣襦甲帐无消息，暮雨潇潇空断肠。 笔翡翠，砚鸳鸯。吴绫三尺写红窗。青山碧水无人处，辞点桃花赚阮郎。

张佛绣，字抱珠，青浦人。进士梁女，诸生姚惟迈室。有《职思居诗钞》。