关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
为考虑容错,系统已按“佛 → 髴佛”转换方式进行查询。
共1149,分77页显示  上一页  71  72  73  74  75  77 下一页
佛类词典(续上)
供养诸佛受生藏
佛力光明受生藏
成熟佛法
等一切佛回向
辟支佛地
如佛所学
得佛所摄
安住佛境
近佛菩提
礼敬诸佛
佛持
无佛法地
佛真身观
诸佛秘密法
一切佛藏
供养诸佛受生藏
【三藏法数】
谓菩萨愿常恭敬供养一切诸佛,深信爱乐,修诸功德,无有厌足,即得生如来家,是名供养诸佛受生藏。
佛力光明受生藏
【三藏法数】
谓菩萨生如来家,入佛智力,得大光明,游诸刹海,供养承事一切诸佛,是名佛力光明受生藏。(刹,梵语具云刹摩,华言土田。)
成熟佛法
【三藏法数】
菩萨修行,以智慧观察,成熟一切佛法,既已成熟,历劫不坏;譬如火性之热,能使依地所生一切种子及诸药等,悉能成熟也。(劫,梵语具云劫波,华言分别时节。)
等一切佛回向
【三藏法数】
谓所向本觉之性,湛然常住,而能觉之智,齐于佛觉。经云:本觉湛然,觉齐佛觉,名等一切佛回向。
辟支佛地
【三藏法数】
辟支,梵语具云辟支迦罗,华言缘觉。谓缘觉之人,发真无漏,功德力大,福慧深利,以能侵除见、思习气,故名辟支佛地。(侵除者,谓侵入习气之内,而除断之也。见、思习气者,谓见、思惑馀习之气分也。)
如佛所学
【三藏法数】
谓佛初修道时,以戒为本,而得證果。菩萨修行,若能坚持净戒,是亦如佛之所学也。
得佛所摄
【三藏法数】
谓菩萨于诸梵行,精进无怠,则为诸佛之所摄受而不舍也。
安住佛境
【三藏法数】
谓菩萨习诸禅定,开发无量智慧,通达甚深法义,于佛知见,自然明了,心心寂灭,住持不动,是为安住佛境。
近佛菩提
【三藏法数】
梵语菩提,华言道。谓修菩萨行者,以多闻故,常勤修习,则知戒定慧行能趣圣果,是以心常在道,精勤无怠,而于佛果菩提为不远也。
礼敬诸佛
【三藏法数】
谓一心运想十方诸佛,如对目前,恭敬慇勤,五体投地。故云礼敬诸佛。(五体者,头及两手两足也。)
佛持
【三藏法数】
谓如来色相之身,住持世间,能令众生佛种不断,是名佛持。
无佛法地
【三藏法数】
谓如来正教所不到处,忌于结界建坛,诵咒作法,以无正教之法,善神不来守护,行法难成也。
佛真身观
【三藏法数】
谓观无量寿佛身相光明,身如百千万亿夜摩天阎浮檀金色。佛身高六十万亿那由他由旬。眉间白毫,右旋宛转,如五须弥山。佛眼如四大海水,青白分明。身诸毛孔,流出光明,如须弥山。彼佛圆光,如百亿三千大千世界。于圆光中,有百万亿那由他恒河沙化佛,有众多化菩萨,以为侍者。无量寿佛,有八万四千相,一一相有八万四千随形好;一一好,复有八万四千光明;一一光明,遍照十方世界。欲观无量寿佛者,从一相好入,但观眉间白毫,极令明了。见眉间白毫者,八万四千相好,自然当现。见无量寿佛者,即见十方无量诸佛,是名佛真身观。(梵语那由他,亦云阿廋多,华言万亿。梵语须弥,华言妙高。)
诸佛秘密法
【三藏法数】
谓法华经唯谈一乘实相之理,此法甚深,唯佛能知,故名诸佛秘密法。
一切佛藏
【三藏法数】
谓法华经唯谈一乘实相之理,一切如来功德三昧,无不含摄,故名一切佛藏。(梵语三昧,华言正定。)