典故、词汇

佛顶最胜陀罗尼经

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐地婆诃罗译。尊胜陀罗尼经之第二译也。

佛顶尊胜陀罗尼经

【佛学大辞典】
（经名）前后通有五译。(参见：尊胜陀罗尼经)

佛顶光聚悉怛多般怛罗

【佛学大辞典】
（真言）首楞严经所说大佛顶咒之名也。悉怛多般怛罗，译曰白伞盖。以譬大悲之光明遍覆法界。经七曰：「若有宿习不能灭除，汝教是人一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒，斯是如来无见顶相无为心佛从顶发挥，坐宝莲华所说心咒。」又曰：「佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微句出生十方一切诸佛，十方如来因此咒心得成无上正遍知觉。」

佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨

【佛学大辞典】
（经名）二卷，唐善无畏译。说尊胜陀罗尼之曼荼罗及念诵之规则。

佛顶大白伞盖陀罗尼经

【佛学大辞典】
（经名）一卷，元沙啰巴译。白伞佛顶尊之本经也。

佛顶放无垢光明入普门观察一切如来心陀罗尼经

【佛学大辞典】
（经名）二卷，赵宋施护译。佛在睹史多天说法，时有忉利天之摩尼藏无垢天子，得炬口天药叉警告，七日后必死。惶怖求救于帝释，帝释伴彼见佛，佛为说此咒。与尊胜陀罗尼之缘起略同。

佛眼

【佛学大辞典】
（术语）五眼之一。佛名觉者，觉者之眼云佛眼，照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼，四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰：「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰：「前四是别，佛眼是总。」法华文句四曰：「佛眼圆通，本胜兼劣，四眼入佛眼，皆名佛眼。」毗尼止持音义曰：「谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为明显。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，一切皆见也。」
【佛学常见辞汇】
五眼之一，即佛陀之眼，能够见到一切法非空非有不可思议的道理。
【三藏法数】
佛眼者，谓具前四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为显明。乃至无事不见，无事不知，无事不闻，闻见互用，无所思惟，一切皆见也。

佛眼供

【佛学大辞典】
（修法）佛眼尊之供养法。

佛眼法

【佛学大辞典】
（修法）祈念佛眼尊之修法也。

佛眼咒

【佛学大辞典】
（真言）佛眼真言也。

佛眼尊

【佛学大辞典】
（菩萨）具云一切佛眼大金刚吉祥一切佛母，略云佛眼部母，又云佛眼佛母，更略云佛眼尊，又云佛母身、佛母尊。密教所立尊体之名，又名虚空佛，以虚空为佛之异名也。密教之三部五部，各部有主部母。佛眼尊为生佛部功德之母，故云佛母，又云部母，以具五眼，故云佛眼。秘藏记末曰：「佛部金轮佛顶为主，虚空眼为母，又云佛眼也。」同私钞八曰：「虚空眼即佛眼故，又云佛眼也。仁王经旧译观空品，新译云观如来品，是即證大空三昧名佛故，虚空即佛也。」
【佛学大辞典】
（菩萨）佛眼部母，又佛眼佛母之略名。(参见：佛眼)

佛眼

【佛学大辞典】
（术语）五眼之一。佛名觉者，觉者之眼云佛眼，照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼，四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰：「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰：「前四是别，佛眼是总。」法华文句四曰：「佛眼圆通，本胜兼劣，四眼入佛眼，皆名佛眼。」毗尼止持音义曰：「谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为明显。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，一切皆见也。」
【佛学常见辞汇】
五眼之一，即佛陀之眼，能够见到一切法非空非有不可思议的道理。
【三藏法数】
佛眼者，谓具前四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为显明。乃至无事不见，无事不知，无事不闻，闻见互用，无所思惟，一切皆见也。

三种佛眼

【佛学大辞典】
（名数）佛眼有三种：一金刚萨埵所变之佛眼尊，瑜祇经说之。瑜祇经金刚吉祥大成就品曰：「时金刚萨埵对一切如来前，忽然现作一切佛母身，住大白莲，身作白月晖，两目微笑，二手住脐，如入奢摩他，从一切支分出生十凝誐沙俱胝佛，一一佛皆作礼敬本出生，于刹那间，一时化作一字顶轮王，皆执轮印，顶放光明，倨傲目视，现大神通，还来礼敬本所出生一切佛母。」二大日所变之佛眼尊，安置胎藏界遍智院者是也。大日经曰：「次于其北维，导师诸佛母，晃曜真金色，缟素以为衣，遍照如日光，正受住三昧。」大日经疏五曰：「次于大勤勇北，至北维置虚空眼，即毗卢遮那佛母也。」三释迦所变之佛眼尊，胎藏界释迦院所图之能寂母是也。大日经疏五曰：「次于世尊北边，安置佛眼，亦是释迦牟尼佛母，此方译为能寂母也。」此中常为佛眼法而修之者，依瑜祇经所说金刚萨埵变身之佛眼尊也。

佛眼真言

【佛学大辞典】
（真言）佛眼尊之陀罗尼也。出瑜祇经金刚吉祥大成就品。

佛眼佛母

【佛学大辞典】
（菩萨）佛眼尊为释迦之佛母，故云佛母。(参见：佛眼)

佛眼

【佛学大辞典】
（术语）五眼之一。佛名觉者，觉者之眼云佛眼，照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼，四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰：「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰：「前四是别，佛眼是总。」法华文句四曰：「佛眼圆通，本胜兼劣，四眼入佛眼，皆名佛眼。」毗尼止持音义曰：「谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为明显。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，一切皆见也。」
【佛学常见辞汇】
五眼之一，即佛陀之眼，能够见到一切法非空非有不可思议的道理。
【三藏法数】
佛眼者，谓具前四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为显明。乃至无事不见，无事不知，无事不闻，闻见互用，无所思惟，一切皆见也。

佛眼部母

【佛学大辞典】
（菩萨）佛眼尊为佛部之母，故云部母。(参见：佛眼)

佛眼

【佛学大辞典】
（术语）五眼之一。佛名觉者，觉者之眼云佛眼，照了诸法实相之眼也。又别于前之四眼，四眼至佛则总名为佛眼。无量寿经下曰：「佛眼具足觉了法性。」同慧远疏曰：「前四是别，佛眼是总。」法华文句四曰：「佛眼圆通，本胜兼劣，四眼入佛眼，皆名佛眼。」毗尼止持音义曰：「谓具肉天慧法四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为明显。乃至无事不见，无事不知，无事不闻。闻见互用，无所思惟，一切皆见也。」
【佛学常见辞汇】
五眼之一，即佛陀之眼，能够见到一切法非空非有不可思议的道理。
【三藏法数】
佛眼者，谓具前四眼之用，无不见知。如人见极远处，佛见则为至近。人见幽暗处，佛见则为显明。乃至无事不见，无事不知，无事不闻，闻见互用，无所思惟，一切皆见也。