关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
为考虑容错,系统已按“佛 → 髴佛”转换方式进行查询。
共1847,分124页显示  上一页  48  49  50  51  52  54  55  56  57 下一页
佛类词典(续上)
白伞佛顶
白伞盖佛顶
加持成佛
以佛道声
他力念佛
北方佛教
西藏佛教
百佛名经
至得果佛性
因陀啰达婆门佛
光明作佛事
光明王佛
光聚佛顶
光燄王佛
印佛
白伞佛顶
【佛学大辞典】
(菩萨)又曰白伞佛顶,大日经疏五作白伞。同十六作伞。字典曰:「伞盖也。」即白伞盖佛顶也。
白伞盖佛顶
【佛学大辞典】
(菩萨)Sita%tapatros!n!is!a,五佛顶尊之第一也,大日经及疏略曰白伞。释迦如来顶上化现作轮王形,顶有重髻之尊体,谓之佛顶尊。白伞盖者,佛之净德覆一切之义也。黄色,持莲华,上有白伞盖,号为异相金刚。大日经疏五曰:「如来五顶,第一白伞。」轨曰:「白伞坚慧风镇定,常覆如盖。」大日经义释七曰:「此则如来众相之顶,以白净大慈悲遍覆法界。」有白伞盖大佛顶王最胜无比大威德金刚无碍大道场陀罗尼念诵法要一卷。
加持成佛
【佛学大辞典】
(术语)谓依修行之功,为佛力所加持,现成佛之相也。真言三种成佛之一。
以佛道声
【佛学大辞典】
(杂语)法华经信解品曰:「我等今者真是声闻,以佛道声令一切闻。」小乘之弟子等,亦领悟大乘之佛道,今以佛道之教,传于一切之人也。我指小乘之弟子。
他力念佛
【佛学大辞典】
(术语)对自力之诸行而言。念佛之行,为于佛方,成往生净土之大功德,而与众生者,故有此名。又对于自力念佛而言。谓念佛之功德,非欲回向净土而往生,乃于信心获得上,自感谢佛恩之情念,而口称佛名也。如真宗之念佛是。
北方佛教
【佛学大辞典】
(术语)南方佛教之对。纪元前三世纪阿育王传道师派遣后,发达于印度北部,传播于西藏,支那,日本等之佛教总称。此等处所现存之经典,与锡崙,缅甸等所谓南方佛教国之经典为小乘教者相反。含大乘经典为多,两者显有相异之点,故从地理上之区分,称为北方佛教。
西藏佛教
【佛学大辞典】
(故事)西藏新志中曰:「周赧王二年岁在戊申,额纳特克(中印度)有乌迪雅纳汗者,为邻国所败。自印度逃至雪山,住雅赞塘,遂呼谓雅尔隆氏。其季子生有异表,众人推为汗(王之意),寻为土伯图国之王。其后七世,有奸臣隆纳木者纂其位。不半载,前汗之子某汗恢复故位。又传七世,至多里隆赞汗,得百拜忏悔经、多宝经、及金塔宝,敬慎供养,是为佛教入藏之始。时西历四百七年,东晋安帝义熙丁未三年也。八世特勒德苏隆赞年十六袭汗位,曾派大臣至中印度习音学,回国后使译百拜忏悔经与三宝云经,以为治国之助。又尚唐文成公主,当文成公主之至西藏也,携带经卷佛像。于是汗又聘中印度之桑吉刺必满师及巴勒布国之锡拉满祖师,及鄂斯达师,唐僧之玛唅德斡等,使译经卷,宣布国中。西藏佛教之盛自此始。」
百佛名经
【佛学大辞典】
(经名)一卷,隋那连提耶舍译。
至得果佛性
【佛学大辞典】
(术语)三佛性之一。
【三藏法数】
谓修因满足,则本有佛性,于證得果位之时,了了显发,是名至得果佛性。
因陀啰达婆门佛
【佛学大辞典】
(佛名)译曰相应佛。见陀罗尼杂集二。
光明作佛事
【佛学大辞典】
(杂语)于此土以声说法,于他方土有以光明诠法者。维摩经香积佛品曰:「或有佛土,以佛光明而作佛事。」天台疏曰:「光明作佛事者,放光明触身,具诠诸法,随触得解。」
光明王佛
【佛学大辞典】
(佛名)在最上方世界之佛名。观无量寿经曰:「七宝国土,一时动摇,从下方金光佛刹,乃至上方光明王佛刹。」八十华严经六曰:「此华藏世界海上方,次有世界海,名摩尼宝照耀庄严。彼世界种中有国土,名无相妙光明,佛号无碍功德光明王。」
光聚佛顶
【佛学大辞典】
(术语)五佛顶之一。(参见:佛顶尊)附录五佛顶项。
光燄王佛
【佛学大辞典】
(佛名)阿弥陀佛之德名。赞阿弥陀佛偈曰:「佛光照耀最第一,故佛又号光燄王,三涂黑闇蒙光启。」无量寿经上曰:「燄王光佛。」
印佛
【佛学大辞典】
(术语)以香作佛形而烧之,谓之印佛。瑜伽行,舍遗之徒,有印佛读经之事。见真言修行颂二。