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佛类词典(续上)
无边光佛
智慧光佛
智慧念佛
等一切诸佛
尊胜佛顶
尊胜佛顶法
尊胜佛顶如来
然灯佛
超日月光佛
超佛越祖
提婆与佛初结雠
啼哭佛
喇嘛三佛
须扇多佛
须弥灯王佛
无边光佛
【佛学大辞典】
(佛名)十二光佛之一也。
智慧光佛
【佛学大辞典】
(佛名)十二光佛之一。阿弥陀佛之异名。以彼佛具智慧之光明故也。无量寿经上曰:「是故无量寿佛,号无量光佛。(中略)智慧光佛。」
【佛学常见辞汇】
阿弥陀佛的别名。
智慧念佛
【佛学大辞典】
(术语)南无阿弥陀佛六字之名号,其体为阿弥陀如来真实圆满之智慧,故执持其名号之念佛曰智慧念佛。
等一切诸佛
【佛学大辞典】
(术语)十回向之第三位。(参见:十回向)
尊胜佛顶
【佛学大辞典】
(佛名)一名佛顶尊胜,亦名除障佛顶。是五佛顶之随一,尊胜陀罗尼之本尊,即释迦如来由佛顶现出之轮王形,为佛顶尊中之最尊,故名尊胜佛顶,能除一切惑业,故名除障佛顶。尊胜佛顶修瑜伽法仪轨下曰:「一切佛顶中,尊胜佛顶能除一切烦恼业障故,号为尊胜佛顶心,亦名除障佛顶。」同下曰:「释迦牟尼如来,结跏趺坐,作说法相。(中略)尔时世尊慈悲悯念,便入除障三摩地,从如来顶上发生惹耶三摩地,状若轮王之像,白色,首戴五佛宝冠,手执金刚钩,项背圆光,通身如车轮状,晖曜赫奕。现此三摩地时,十方世界六种震动,十方世界一切地狱六趣众生应堕恶道者,皆悉灭除,一切恶业不复受,若便生天及十方清净国土。为此善住天子七返恶道之身一时消灭,是故号为除障佛顶轮王,即是五佛顶轮王之一数,并通三佛顶八大顶轮王也。」佛顶尊胜陀罗尼念诵仪轨曰:「即于山间空闲处,或于净室,画本尊尊胜陀罗尼像安于东壁,持诵者以面对之。」
尊胜佛顶法
【佛学大辞典】
(修法)尊胜法之具名。
尊胜佛顶如来
【佛学大辞典】
(佛名)尊胜佛顶,为释迦如来由佛顶现出之尊像,故曰如来。
然灯佛
【佛学大辞典】
(佛名)梵名Dipam%kara,提洹竭,提和竭罗,瑞应经译曰锭光,智度论译曰然灯。锭为灯之足,释迦如来因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世,买五华之莲,以供养佛,发布于泥,令佛蹈之,以受未来成佛之记别。智度论九曰:「如然灯佛,生时一切身边如灯,故名然灯太子。作佛亦名然灯,旧名锭光佛。」四教集解中曰:「亦名然灯,亦名锭光。有足名锭,无足名灯。锭字或作定字,非也。」瑞应经上曰:「锭光佛时,释迦菩萨名儒童,见王家女曰瞿夷者,持七枝青莲华,以五百金钱买五茎莲,合彼女所寄托二枝为七茎莲奉佛。又见地泥泞,解皮衣覆地,不足,乃解发布地,使佛蹈之而过,佛因授记曰:是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来。」心地观经一曰:「昔为摩纳仙人时,布发供养然灯佛,以是精进因缘故,八劫超于生死海。」(摩纳Ma%nava译儒童)。
超日月光佛
【佛学大辞典】
(佛名)无量寿经所说十二光佛之一。无量寿佛之光明,超越日月,故亦名超日月光佛。
超佛越祖
【佛学大辞典】
(术语)谓作家手段超越于佛祖也。传灯录(云门章)曰:「汝等没可作了。见道著祖意,便问超佛越祖之谈。汝且唤那个为佛,那个为祖,说个超佛越祖底道理。」
提婆与佛初结雠
【佛学大辞典】
(故事)佛本行集经十二曰:「悉多太子十二岁之时,五百童子各在自己园内游嬉。时有群雁飞行虚空,提婆达多射一雁,雁带箭落太子园中,太子悯之,拔箭疗其疮。提婆达多遣使求之不与。是提婆达多构怨最初之因缘也。」
啼哭佛
【佛学大辞典】
(佛名)贤劫千佛中最后佛之名。宝积经号为楼由,翻为涕泣。别经曰楼至,译为啼哭。大宝积经密迹金刚力士会曰:「最后成佛名曰楼由如来。尔时愁感自投于地,由斯号楼由(楼由者,晋言涕泣)。」如来不思议秘密大乘经五曰:「最小无边慧太子当得成佛,号乐欲如来。于贤劫中最后成佛(古经不译,但云楼至)。」嘉祥法华义疏十二曰:「金刚身下第三示非梵非圣身,既为鬼神属。四天处住,是故非圣身,实是楼至佛。故非凡,此云啼哭佛,独住半贤劫度众生。」此疏之意,以今之二王为楼至佛之化身也。禅录亦多依此。皆误也。(参见:二王)
二王
【佛学大辞典】
(图像)寺门两胁所立之二个金刚夜叉也,略名金刚神,亦曰夜叉神。其本名曰密迹金刚,为法意王子之化身。大宝积经密迹金刚力士会曰:「昔有转轮圣王曰勇群王,具足千子。有二夫人,有二孩童自然来上夫人膝上,一云法意,二云法念。父王知诸子发道意,欲知当来成佛之次第,使千子探筹。有太子名净意,得第一筹,拘留孙佛是也。得第四筹者,释迦佛也。乃至得最后之筹者楼由佛也(他经曰楼至)。时后二子,兄为法意曰:吾自誓当诸人成得佛时为金刚力士亲近于于佛,闻一切诸佛秘要密迹之事,信乐不怀疑结。弟为法念曰:愿诸仁成佛道,则身当劝助法轮使转。其时之勇群王,即过去之定光如来是也;其时之诸子即此贤劫中之千佛是也;其法意太子即今之金刚力士,名为密迹者是也;其法念太子即今之梵王是也;彼时圣王之中宫夫人婇女即今之诸来会者是也。」(金光明文句记六,谓出于正法念经,误也。检七十卷正法念经无此文)依此本缘,则金刚力士唯为一人。故知礼之金光明文句记六曰:「据经唯一人,今状于伽蓝之门为二像者,夫应变无方,多亦无咎。」但以此为二像者,亦据佛说。毗奈耶杂事十七曰:「给孤长者,施园之后,作如是念:若不彩画便不端严。佛若许者,吾欲庄饰。(中略)佛言:长者于门两颊,应作执杖药叉。」(夜叉新译作药叉)。然嘉祥之法华义疏十二,谓金刚力士为楼至佛之化身。又禅录皆为青叶楼至二佛之化身,此未审见宝积经文之误也。禅录之误,本于陆游之入蜀记。【又】密宗以爱染明王与不动明王并称曰二王。爱染明王表烦恼即菩提。不动明王表生死即涅槃。
喇嘛三佛
【佛学大辞典】
(杂名)西藏新志中曰:「人民所最尊敬为三佛:达赖第,济仲,第穆次之。」
须扇多佛
【佛学大辞典】
(佛名)Sus/a%nta,译曰甚净。玄应音义三曰:「须扇头佛,又云须扇多佛。晋言甚净。」智度论七曰:「如须扇多佛,弟子本行未熟,便舍入涅槃,留化佛一劫以度众生。」
须弥灯王佛
【佛学大辞典】
(菩萨)维摩诘,借师子座于须弥灯王佛。维摩经不思议品曰:「过东方三十六恒沙国有世界,名为须弥相,其佛号须弥灯王。彼佛身长八万四千由旬,其师子座高八万四千由旬,严饰第一。于是长者维摩诘现神通力,即时彼佛遣三万二千师子座,高广严净。使来入维摩诘室。」