【佛学大辞典】
（术语）禅林之语，教道之方便，为佛事门，又云庄严门。

【佛学大辞典】
（杂语）佛法之宗旨也。三论玄义曰：「唯有佛宗，乃尽其致。」

【佛学大辞典】
（物名）花瓶，香炉等庄严佛坛之道具也。
【佛学常见辞汇】
庄严佛坛的法器道具，如花瓶香炉等是。

【佛学大辞典】
（杂语）香花灯明等奉佛之供物也。

【佛学大辞典】
（术语）Budhaks!etra，刹者土之义，佛刹者佛土佛国也。大乘义章十九曰：「刹，是其天竺人语，此方无翻，盖乃处处之别名也。」慧苑音义上曰：「刹，具正云纥差怛罗，此曰土田也。」

【佛学大辞典】
（术语）佛为万行之所成，故云佛果，能成之万行为因，而所成之万德为果也。隋炀帝文曰：「上求佛果。」
【佛学常见辞汇】
佛的果位。

【佛学大辞典】
（术语）三宝之供物，各异所属，属于佛之供物，谓之佛物。

【佛学大辞典】
（术语）了知照见诸法实相理之佛智慧也，是为二智中一切种智之用，故就智体而云知。又为五眼中佛眼之用，故就眼而云见。得此佛知见，有开示悟入之次第，初于十住位断一分之无明，得少分之知见，谓之开佛知见，乃至于十地终断尽无明，知见圆明，谓之入佛知见。释迦佛出世之一大事因缘，为开示悟入此佛知见也。法华经方便品曰：「诸佛世尊，欲令众生开佛知见，使得清净，故出现于世。欲示众生佛之知见，故出现于世。欲令众生悟佛知见，故出现于世。欲令众生入佛知见道，故出现于世。」法华文句四曰：「佛以一切种智知，佛以佛眼见，开此智眼乃名佛知见。」法华玄义九曰：「灵智寂照名佛知见。」
【佛学常见辞汇】
佛的真如灼见。

【佛学大辞典】
（经名）三卷，西晋竺法护译。一夏三月，佛升忉利天为母摩耶夫人说大乘法。

【佛学大辞典】
（经名）佛遗教经之本名。

【佛学大辞典】
（界名）十界之一。诸佛之境界也。梵网经上曰：「能转魔界入佛界，佛界入魔界。」【又】佛之国土也。
【佛学常见辞汇】
十界之一，即诸佛的境界。

【佛学大辞典】
（杂名）佛者弗沙，又为富沙之讹略。鬼宿名。(参见：补沙)

【佛学大辞典】
（术语）已成佛后，更修利他教化之菩萨行也。又證得佛果后，遵普贤菩萨之德而修化益众生之行也。
【佛学常见辞汇】
在成佛之后，再修像普贤菩萨一样利益众生的行法。

【佛学大辞典】
（术语）佛与祖师也，祖者依各宗而异。又佛即祖也。
【佛学常见辞汇】
1。佛与祖师。2。佛教之祖，即释迦牟尼佛。
【俗语佛源】
指创立佛教的释迦牟尼。（Sakyamuni），约与中国孔子同时。他原名悉达多·乔答摩，是迦毗罗卫国（Kapilayvastu，在今尼泊尔境内）的王子，父名净饭，母名摩耶。他结过婚，生过子。但他感到人生的生、老、病、死等痛苦，乃于二十九岁时出家修道，寻求解脱。他最初访问了当时著名的跋伽婆、阿兰迦兰和郁陀罗三位仙人，他认为他们所讲的道理都不是究竟解脱的方法。于是他就进入苦行林中，修习苦行，企图以苦行求得解脱。但是经过六年的努力，不但一无所获，而且把自己的身体弄得虚弱不堪。在这种情况下，他自觉苦行亦非解脱之道，遂放弃苦行，到河中洗了一个澡，接受村女供养的乳糜，使健康逐渐恢复。于是他就于菩提树下，端坐思惟：「不成正觉（佛），终不起此坐。」他的这一誓言，表示了他的坚强决心。经过七天七夜，终成正觉。从此以后，他就到处说法，宣传他所證悟的四谛、十二因缘的道理。他的信徒越来越多，形成了教团（僧团）。二千多年来，演变成今天的世界五大宗教之一——佛教。由于佛教是释迦牟尼所创立的，故称他为佛祖。佛祖两字在小说中也有运用，如《红楼梦》第四一回：「六姥姥听了，摇头吞吐说道：『我的佛祖，倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿！』」用于惊叹。（无名氏）

【佛学大辞典】
（书名）具名佛祖历代通载。二十二卷（或作三十六卷），元念常撰。所载释氏故实，上起七佛，下至顺帝元统元年，编年纪载，于佛教之废兴，禅宗之授受，一一分明。见四库提要。