【佛学大辞典】
（经名）具名大方等大集经菩萨念佛三昧分，十卷，隋达磨笈多译。与菩萨念佛三昧经同本。说念佛三昧之法。

【佛学大辞典】
（经名）一卷，唐般若三藏译。佛说那罗延力之量，比较佛力。因说为施食者得此佛力也。

【佛学大辞典】
（故事）(参见：金缕袈裟)

【佛学大辞典】
（佛名）如来之德号。佛有大势力，能断众生之烦恼，所谓大医王也。法华经方便品曰：「以贪欲自蔽，盲瞑无所见，不求大势佛及与断苦法。」

【佛学大辞典】
（经名）一卷，失译。

【佛学大辞典】
（杂名）犹大禅师之德称也。祖庭事苑曰：「禅宗有二大禅佛：一名景通嗣仰山，一名智通嗣归宗常。」

【佛学大辞典】
（佛名）佛顶尊之名。(参见：佛顶尊)

【佛学大辞典】
（地名）国名。寄归传一曰：「末罗游Malayu洲。即今尸利佛逝国S/ribuja也。」

【佛学大辞典】
（佛名）(参见：尸弃)
【佛学常见辞汇】
即七佛中的第二尊佛。
【三藏法数】
梵语尸弃，华言火，又云持髻。谓无分别智最为尊上，处于心顶也。过毗婆尸佛三十劫后，而成正觉。（无分别智者，即根本智，谓为众智之本也。）

【佛学大辞典】
（术语）女人往生愿之别名。

【佛学大辞典】
（书名）一卷，元虎溪沙门怀则述。说深明性具之圆宗，直指人心。使见性成佛者。注二卷，明传灯注。

【佛学大辞典】
（术语）法身佛之异名。谓众生本具之理性，天真独朗者。證道歌曰：「法身觉了无一物，本源自性天真佛。」宗镜录十六曰：「祖佛同指此心而成于佛，亦名天真佛、法身佛、性佛、如如佛。」同三十一曰：「寒山诗云：寒山居一窟，窟中无一物。净洁空堂堂，皎皎明如日。粝食资微躯，布裘遮幻质。任汝千圣现，我有天真佛。」

【佛学大辞典】
（佛名）Divyadundubhimeghanirghos!a胎藏界五佛之一。住于中台八叶院北方之叶上。结金刚部之定印，主大涅槃之德。金刚界谓之不空成就，即与释迦同体。是四法身中之等流身也。大日经真言品称为不动佛，同入秘密曼荼罗位品称为鼓音如来。善无畏三藏以为不动（梵语阿閦）之名，或为义立，或为经文之误，天鼓雷音之名，出于秘藏记。若约于义立，则称涅槃不生不灭之德谓之不动。鼓音之义，如天鼓之无形相，而能一切法音。佛之大涅槃作无作之妙用，非如小乘之寂灭，故以天鼓为譬也。大日经疏四曰：「次于北方观不动佛作离热清凉住于寂定之相，此是如来涅槃智，是故义云不动，非其本名也。本名应云鼓音如来，如天鼓都无形相亦无住相而能演说法音，警悟众生。大般涅槃亦复如是，非如二乘永寂，都无妙用，故以为喻也。」同入秘密曼荼罗位品疏（疏卷十六）曰：「北方鼓音佛（前为阿閦今改置此名也）。」同疏二十曰：「又前云北方阿閦者，经误也。此是瑜伽义，与此不相应，以鼓音佛为定也（此二处之文，指前段谓为北方不动佛之经文以阿閦此翻不动也）。」秘藏记末曰：「北方天鼓雷音如来，赤金色，入定之相。」

【佛学大辞典】
（佛名）辟支佛也。止观十曰：「藉少因缘尚證支佛。」

【佛学大辞典】
（术语）通教十地之一。辟支佛之地位也。