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何异苏武
何至于
何足挂齿
何足介意
不屠何
不可奈何
不奈之何
曾几何时
败絮何惭
百身何赎
道滘、何滘
鼎铭何谬
出何典记
出何经典
词典(续上)
何以尚兹何异苏武
何至于
何足挂齿
何足介意
不屠何
不可奈何
不奈之何
曾几何时
败絮何惭
百身何赎
道滘、何滘
鼎铭何谬
出何典记
出何经典
《分类字锦》:何异苏武(何异苏武)
吴志吴主传注吴书曰冯熙使于魏文帝以陈群与熙同郡使群诱之啖以重利熙不为回送至摩陂欲困苦之熙惧见迫不从必危身辱命乃引刀自刺御者觉之不得死权闻之垂涕曰此与苏武何异
分类:奉使
《國語辭典》:百身何赎(百身何贖) 拼音:bǎi shēn hé shú
愿百死己身以换回死者的生命。语本《诗经。秦风。黄鸟》:「彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。」用以表示追念死者的沉痛之词。南朝梁。刘令娴〈祭夫文〉:「一见无期,百身何赎。」也作「百身莫赎」。
《高级汉语词典》:道滘、何滘
都在广东省
《分类字锦》:鼎铭何谬(鼎铭何谬)
五代史张策传父同为唐容管经略使策少聪悟好学通章句父同居洛阳敦化里浚井得古鼎铭曰魏黄初元年春二月匠吉干同以为奇策时年十三居同侧启曰汉建安二十五年曹公薨改元延康是岁十月文帝受禅又改黄初是黄初元年无二月也铭何谬邪同大惊异之
分类:聪敏
《漢語大詞典》:出何典记(出何典記)
诘问见于何书,有何根据。《后汉书·文苑传上·边韶》:“ 韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私謿之曰:‘ 边孝先 ,腹便便。嬾读书,但欲眠。’ 韶 潜闻之,应时对曰:‘ 边 为姓, 孝 为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与 周公 通梦,静与 孔子 同意。师而可謿,出何典记?’”按,此有指斥所言荒唐无稽之意。