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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》:何以尚兹
张衡东京赋得闻先生之馀论则大庭氏何以尚兹走虽不敏庶斯达矣
分类:通用
《分类字锦》:何异苏武(何异苏武)
吴志吴主传注吴书曰冯熙使于魏文帝以陈群与熙同郡使群诱之啖以重利熙不为回送至摩陂欲困苦之熙惧见迫不从必危身辱命乃引刀自刺御者觉之不得死权闻之垂涕曰此与苏武何异
分类:奉使
《漢語大詞典》:何至于
用反问的语气表示不至于。 鲁迅 《华盖集·并非闲话》:“我太多心了,人们也何至于一定用裙子来做军旗。” 茅盾 《子夜》十:“ 竹斋 !何至于消极到那步田地!”
《國語辭典》:何足挂齿(何足掛齒)  拼音:hé zú guà chǐ
不值得说、不值得一提。含有轻视的意思。《三国演义》第一一回:「此等碌碌小人,何足挂齿?」亦用作谦虚之词。《三国演义》第二七回:「区区微劳,何足挂齿?」《儒林外史》第二九回:「这是一时应酬之作,何足挂齿?」
《漢語大詞典》:何足介意
犹言哪里值得介意。用于表示轻视。后汉书·度尚传:“所亡少少,何足介意!”三国志·蜀志·先主传:“ 袁公路 岂忧国忘家者邪?冢中枯骨,何足介意!”
《漢語大詞典》:不屠何
我国古代东北部落名。传为 东胡 之先。逸周书·王会:“ 不屠何 ,青能。” 孔晁 注:“ 不屠何 ,亦东北夷也。”按,管子·小匡作“屠何”, 尹知章 注云:“ 屠何 , 东胡 之先也。”
《漢語大詞典》:不可奈何
犹无可奈何。表示没有办法。史记·淮南衡山列传:“上哭甚悲,谓 袁盎 曰:‘吾不听公言,卒亡 淮南王 。’ 盎 曰:‘不可奈何,愿陛下自宽。’” 唐 元稹 《莺莺传》:“ 张生 常詰 郑氏 之情,则曰:‘我不可奈何矣,’因欲成就之。” 茅盾 《东江乡村》:“没有比步枪更厉害的武器,这种碉堡式的住房当真有点不可奈何。”
《漢語大詞典》:不奈之何
无可奈何,无法可想。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷八:“相国夫人听得悲泣,不奈之何,故謁微生,愿求脱命计。”
分類:无可奈何
《國語辭典》:曾几何时(曾幾何時)  拼音:céng jǐ hé shí
才多少时间,含有感慨的语气。如:「曾几何时,万贯家财皆已花光。」
《分类字锦》:败絮何惭(败絮何惭)
陶潜与子俨等疏余尝感孺仲贤妻之言败絮自拥何惭儿子
分类:
《國語辭典》:百身何赎(百身何贖)  拼音:bǎi shēn hé shú
愿百死己身以换回死者的生命。语本《诗经。秦风。黄鸟》:「彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身。」用以表示追念死者的沉痛之词。南朝梁。刘令娴〈祭夫文〉:「一见无期,百身何赎。」也作「百身莫赎」。
《國語辭典》:百身莫赎(百身莫贖)  拼音:bǎi shēn mò shú
1.追念死者,深表沉痛之词。参见「百身何赎」条。
2.谓已无挽回的馀地。如:「那恶人犯下滔天大罪,已是百身莫赎了。」
分類:一身补偿
《高级汉语词典》:道滘、何滘
都在广东省
《分类字锦》:鼎铭何谬(鼎铭何谬)
五代史张策传父同为唐容管经略使策少聪悟好学通章句父同居洛阳敦化里浚井得古鼎铭曰魏黄初元年春二月匠吉干同以为奇策时年十三居同侧启曰汉建安二十五年曹公薨改元延康是岁十月文帝受禅又改黄初是黄初元年无二月也铭何谬邪同大惊异之
分类:聪敏
《漢語大詞典》:出何典记(出何典記)
诘问见于何书,有何根据。后汉书·文苑传上·边韶:“ 韶 口辩,曾昼日假卧,弟子私謿之曰:‘ 边孝先 ,腹便便。嬾读书,但欲眠。’ 韶 潜闻之,应时对曰:‘ 边 为姓, 孝 为字。腹便便,五经笥。但欲眠,思经事。寐与 周公 通梦,静与 孔子 同意。师而可謿,出何典记?’”按,此有指斥所言荒唐无稽之意。
《漢語大詞典》:出何经典(出何經典)
谓不知所说出自何书,有无根据。后汉书·孔融传:“ 融 与 操 书,称 武王 伐 紂 以 妲己 赐 周公 , 操 不悟其嘲己,问:‘出何经典?’”