又铸（释广铸）弟子福祐者，生而颖悟，迥出凡辈。少慕钟山之道，不远数千里，步至当阳，从铸薙染。长乃受具，专精毗尼，兼习经论。尝为侍司，服执勤劳。会铸入都朝献，祐与随至燕山。见幻堂讲主大鬯佛旨，心窃慕之。因请于铸，得与幻堂研穷讲席，遍说诸经，获其法要。已而辞归，有翰林侍讲揭徯斯者，赋诗饯之。其词曰：“学道玉泉寺，从师天子都。流年春事半，归路客帆孤。山势遥连蜀，江声不入吴。故园如可到，种芋有馀区。”当时文士缁流，属而和者，颇复不鲜。然其诗多佚而不传。祐至玉泉，大弘讲肆，力振三学。成就新进，利物为心。于寺中旧文，保护尤至。以顺帝至正十年八月朔旦，集众号佛，趺坐而化，塔于钟山之侧。

【生卒】：1312—1354 【介绍】： 元漳州路龙溪人，字于一，号宗濂。领顺帝至正七年乡荐，恩授庐峰山长，十年又为乡试举首，明年春试不利，翰林诸公欲荐之史馆，以亲老辞归。

天锡名畀，以字行，一字祐之，别号北山，丹徒人。累举不第，历鄱江书院山长，调吴江儒学教授，未赴。江浙行省辟充掾史，美须髯，人呼为郭髯。画学米南宫，师事高房山，得其笔法。尝往来锡山，与倪高士元镇交最久。元镇尝有诗题其画云：「郭髯余所爱，诗画总名家。水际三叉路，毫端五色霞。米颠船每泊，陶令酒能赊。犹忆相过处，清吟夜煮茶。」时至正癸卯十二月十日，写于笠泽蜗牛庐中，距天锡之殁已二十馀年矣。

【介绍】： 明江西金溪人，名祏，以字行。洪武四年初开科，廷试第一。授礼部员外郎，与修《大明日历》。以不附胡惟庸，坐事谪居凤阳。上书论时政，因言惟庸专恣。帝得奏召还，命使安南。历官武英殿大学士，后坐事降检讨。十七年又坐事谪云南卒。有《南宫》、《使交》、《成均》、《玉堂》四集。

伯宗名祐，以字行，金溪人。洪武辛亥开科，廷对擢进士第一，授礼部员外郎。与修《日历》，以事谪居凤阳。寻召还，奉使安南，归除国子助教。改翰林典籍，除太常寺丞，辞，改国子司业，又辞，贬金县教谕。召还为翰林检讨，进武英殿大学士，降检讨。有《南宫》、《使交》、《成均》、《玉堂集》二十四卷。 田按：辛亥为明兴首科，伯宗以刚直显，可谓得人。是科读卷者为国子祭酒魏观、太常博士孙吾，与给事中李颜、修撰王僎。觐早朝奉天殿诗云：「多士听宣鱼贯入，诸侯分直雁行联。」纪其事也。先是有诏高丽、安南、占城等国，如有经明行修之士，各就本国乡试，许贡赴京师会试。高丽金涛中三甲，授东昌安丘县丞，以不通华言，请还本国，诏给道里费送归。

吴伯宗（1334年—1384年），名祐，字伯宗，以字行，江西金溪人，进士出身、状元。明太祖洪武三年（1370年）中江西乡试解元。次年，联捷辛亥科状元，为明朝开国以来第一位状元。赐给冠带袍笏，授礼部员外郎，参与修编《大明日历》。当时胡惟庸独揽大权，欲其附庸，吴伯宗不屈从，后被贬职于凤阳。后上疏谈论时政，弹劾胡惟庸，后朱元璋准奏，并召还。出使安南（今越南），取得四只大象归国。洪武十五年（1382年）为武英殿大学士。同年九月，奉命与翰林学士李翀、回回大师马沙亦黑、马哈麻等翻译《回回历》、《经纬度》、《天文》等书。洪武十七年（1384年）谪居云南，暴卒途中。伯宗无子，殁时囊空如洗，由其妻倪氏勉力归葬乡里。

【介绍】： 明初江西泰和人，字子启。洪武二年授御史，擢广西佥事。按察使尝咨以政体，建言明礼法示劝惩，广西称治。蜀平，徙重庆知州，招徕抚辑，甚得民和。坐事免官卒，年六十六。

字子启，泰和人。洪武三年举教官擢监察御史出佥广西按察事改知崇庆州有长江万里槁

佑字子启，沂弟。洪武初，以教官举授监察御史，出为广西按察佥事。改知崇庆州，谪和州，赦归。有《长江稿》五卷。 田按：子启与刘子高交分不浅，家住龙湾，有南园，擅水竹之胜。子高为作《南园灌隐说》，又有《过王氏南园看竹》诗云：「禁得南园笋，新成数百竿。何年通一径，长有客来看。」《坐子启竹林》诗云：「爱尔幽栖处，门前青竹林。石床三伏冷，池水一春深。」《陪虞管勾幼悦坐王子启南园竹林》诗云：「王子宅前千个竹，拂檐当户总萧萧。土垣近出青相映，池水下通寒不凋。上客频留苍玉佩，佳人时度紫琼箫。重寻载酒题诗处，记取龙湾第二桥。」子启出知崇庆州，子高《怀王太守》诗云：「二十年来南浦客，八千里外锦城仙。水边送别秋风冷，马上怀人夜月圆。载酒渡江怜往日，听猿出峡定何年？只今飘泊桑乾曲，西望酣歌一惘然。」其谪和州放还也，子高有《大赦后一日闻王太守自屯所携儿南归》诗云：「故人旧谪和阳戍，五月初闻罢种田。谁使南山歌石烂？天教合浦得珠还。」子启生平事迹，皆可于子高诗一一见之。竹诧诗话引子启《狱中述怀》诗，知其牧崇庆获罪之由，尚未知谪和州屯所一节也，因检《槎翁集》，补录于此。

字子启，泰和人。仕至广西佥事。

【生卒】：1341—1427 【介绍】： 名一作祐。明浙江钱塘人，字宗吉。学博才赡，年十四能即席和杨维桢诗，俊语叠出，被誉为“瞿家千里驹”。洪武中以荐历仁和、临安、宜阳训导，升周府右长吏。永乐中以诗祸下诏狱，谪戍保安十年。洪熙元年释归，复原职，内阁办事。有《剪灯新话》、《存斋诗集》、《乐府遗音》、《余清词》、《归田诗话》等。

瞿佑（一作祐）（1341—1427）字宗吉，自号存斋，钱塘人。洪武初以荐历宜阳训导、迁周府长史。永乐间以诗祸谪戍保安，洪熙元年放归。著有《香台集》、《乐府遗音》、《剪灯新话》等。

字宗吉，钱塘人。洪武中周府长史。

字宗吉，钱塘人。洪武中以荐历仁和临安宜阳三县训导升周王府右长史永乐间谪戍保安洪熙初赦还有存斋乐全集香台百咏

佑字宗吉，钱塘人。洪武中以荐历仁和、临安、宜阳训导，迁周府长史。永乐间谪戍保安，洪熙时赦还。有《存斋乐全集》、《香台百咏》。（《诗谈》：钱塘瞿宗吉组织工丽，其温飞卿之流乎！ （田汝成《西湖游览志馀》：瞿宗吉风情丽逸，见之诗篇者，往往有歌扇舞裙之兴。金公素谓之司空见惯者，诚然也。夏时正修《杭州府志》独不录其诗词，而白、苏、杨、萨偎红倚翠之篇悉皆衷裒采，岂非贵耳而贱目哉！钱塘陈端子肃者，喜游侠，为奇俊语，宗吉甚奇之。尝春日游湖有句云：「茜红女儿歌《白纻》，墨黑燕子来乌衣。」后商于闽中，盘桓妓馆赋诗云：「青铜三百一斗酒，荔枝十八谁家娘？」逾一岁而卒，年二十三云。宗吉作念奴娇词悼之，曰：「海山何处，叹人间，别有芙蓉城阙。雾阁云窗深几许？独驾青骡超越。香霭云屏，被朋锦浪，笑捧龙绡袜。镜鸾舞罢，半帘灯影明灭。谁信一钦琼浆，玉山自倒，魂逐惊鸿没。瘅雨蛮烟归梦断，愁满空梁残月。畴昔相期，杀鸡炊黍，中道成长别。故山秋晚，何人共采薇蕨！」 《归田诗话》：元遗山编《唐鼓吹》，专取七言律诗，郝天挺为之注，世皆传诵。少日效其制取宋、金、元三朝名人所作，得一千二百首，分为十二卷，号《鼓吹续音》。自为八句题其后云：「《骚选》亡来雅道穷，尚馀律体见遗风。半生莫售穿杨技，十载曾加刻楮功。此去未应无伯乐，后来当复有扬雄。吟窗玩味韦编绝，举世宗唐恐未公。」既成，求观者众，转相传借。或有嫉之者，藏匿其半，因是遂散失不存，再欲裒集，无复是心矣。 姜南《洗砚新录》：世之瞽者，或男或女，有学弹琵琶演说古今小说以觅衣食，北方最多，京师特盛，南京、杭州亦有之。尝读瞿存斋《过汴梁》一律云：「歌舞楼台事可誇，昔年曾此擅豪华。尚馀艮岳排苍昊，那得神霄隔紫霞。废苑草荒堪牧马，长沟柳者不藏鸦。陌头盲女无愁恨，能拨琵琶说赵家。」观此，则自昔盖有之矣！ 田按：宗吉才华烂漫，咏古之作最为警策。若徒赏其《安荣美人行》、《美人画眉歌》及《漫兴》、《书生叹》诸篇，鲜不为才人之累矣！）

【介绍】： 明浙江鄞县人，名佑，以字行。于经史百家乃至宋理学家书，无不深究。洪武中与慈溪桂彦良等同举明经。入见太祖，陈治世之策，以疾放归。十三年复召授国子助教。改云南大理府教授，卒。

【介绍】： 原名位，明江西永宁人。洪武中由贡士为序班。召试治安策，称旨，擢广东道监察御史，斥奸邪不避权势。升广东按察副使，以廉明称。

【介绍】： 元贵池人。元末红巾军起，与罗友贤起兵保乡闾，封总管。为帐下夏百户所杀。

李广祐，又名李广佑，福建建宁县人，进士出身。洪武二十六年，福建癸酉乡试中举。洪武二十一年，登戊辰科会试中进士，授长洲县知县，为官廉明，卒于任内。

未详。

【介绍】： 明徽州府休宁人，字履祥。精于针灸，治病多奇效，擅名于吴会、京都，从学者甚众。有《本草类方》、《麻痘秘法》。

未详。

【介绍】： 明四川汉州人。居长宁寺，常游市中，预言得失，若颠若狂。后入成都，坐化于司户薛瑗座上。

字昌邦，号六峰。