标举品第，自明地位。《晋书。卷七五。刘惔传》：「桓温尝问惔：『会稽王谈更进邪？』惔曰：『极进，然故第二流耳。』温曰：『第一复谁？』惔曰：『故在我辈。』其高自标置如此。」南朝宋。刘义庆《世说新语。赏誉》：「殷中军道韩太常曰：『康伯少自标置，居然是出群器。』」

(1).九州的湖泊。《书·禹贡》：“九川涤源，九泽既陂。” 孔颖达 疏：“九泽，九州之泽。”
(2).特指北方的湖泊。《淮南子·时则训》：“北方之极，自九泽穷夏晦之极，北至令正之谷。” 高诱 注：“九泽，北方之泽。夏，大也。晦，暝也。”
(3).古代的九大湖泊。《周礼·夏官·职方氏》泽、薮并称，其名称及位置如下： 扬州 ： 具区 ； 荆州 ： 云梦 ； 豫州 ： 圃田 ； 青州 ： 望诸 ； 袞州 ： 犬野 ； 雍州 ： 弦蒲 ； 幽州 ： 貕养 ； 翼州 ： 杨纡 ； 并州 ： 昭馀祁 。
(4).泛称深渊湖泊。 晋 王齐之 《萨陀波仑赞》：“龙潜九泽，文明未接。” 宋 曾巩 《一鹗》诗：“势疑空山竭九泽，杀气已应太白高。”

(1).移动；改变位置。《墨子·备梯》：“云梯者，重器也。亓动移甚难。”《朱子语类》卷七三：“鼎无耳，则动移不得。” 清 李渔 《闲情偶寄·器玩·位置》：“居家所需之物，惟房舍不可动移，此外皆当活便。”
(2).引申为改变。 郭沫若 《今昔集·今天创作的道路》：“这毫无疑问地是无可动移的铁则。”

宾客的座位、席次。《文选。颜延之。宋文皇帝元皇后哀策文》：「降舆客位，撤奠殡阶。」《儒林外史》第四回：「工房听见县主的相与到了，慌忙迎到里面客位内坐著。」

1.人体或物体背面、靠后的部分。《三国演义》第一○八回：「今他筑起大堤，左右又筑两城，以防巢湖后面攻击。」也作「后边」。
2.次序靠后的部分。如：「这篇文章的精彩处全在后面！」也作「后边」。

(1).内城。《春秋·成公九年》：“城中城。” 江永 《春秋地理考实·成公九年》：“此经中城所在……是 鲁 城之内城耳，以为邑名误矣。”《史记·大宛列传》：“其外城坏，虏 宛 贵人勇将 煎靡 。 宛 大恐，走入中城。”
(2).指位置居中之城。 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“ 武溪 夷 田强 遣长子 鲁 居上城；次子 玉 居中城；小子 仓 居下城。三垒相次，以拒 王莽 。”

(1).正南的方位。《礼记·郊特牲》：“兆於南郊，就阳位也。”《孔子家语·郊问》：“ 孔子 曰：‘兆丘於南，所以就阳位也；於郊，故谓之郊焉。’”《宋书·礼志一》：“ 晋氏 南迁，立南郊於巳地，非礼所谓阳位之义也。”
(2).处于奇数的位置。 明 张纶 《林泉随笔》：“盖以九虽阳爻，而四非阳位故也。”

1.改变原来的位置或方向。如：「火车缓缓向前移动。」
2.变更。《儒林外史》第四六回：「若说是书办的考核，可见这大部的则例是移动不得的了。」

本身能发出光和热的星体。恒星间的相对位置几乎不变，故名。银河系内的恒星据估计为数约有几千亿，太阳为距离地球最近的恒星。

(1).行走时，后脚迈到和前脚相齐的位置，再迈前脚向前进。《礼记·曲礼上》：“拾级聚足，连步以上。” 郑玄 注：“连步，谓足相随不相过也。”
(2).接踵，前后相承。《拾遗记·周灵王》附 南朝 梁 萧绮 录：“ 孟子 云：‘千年一圣，谓之连步。’” 齐治平 校注：“此语不见今《孟子》七篇中……继踵即连步也。”
(3).犹快步。 唐 刘商 《题禅居废寺》诗：“凋残精舍至，连步访緇衣。” 明王玉峰《焚香记·登程》：“ 王兄 ，且暂住马，连步忙追驥尾，好同行竝轡论交。” 清 林则徐 《舆人行》：“陵危反试腾踔力，连步不闻喘息声。”
(4).并走；同行。 南朝 梁武帝 《赠逸民诗》：“乘舆携手，连步同游。” 唐 张籍 《同将作韦二少监赠水部李郎中》诗：“忆得当时亦连步，如今独在读书堂。” 唐 姚合 《寄华州李中丞》诗：“省署尝连步，江皋欲独耕。”

1.接待宾客的地方。《宋史。卷一一五。礼志十八》：「亲迎。前一日，主人设宾次，如常仪。」
2.文句中宾语所处的位置。也称为「宾位」。

(1).在朝廷中的位置。《周礼·秋官·大行人》：“上公之礼……其朝位宾主之间九十步，立当车軹。”
(2).官位。《汉书·高后纪》：“今欲差次列侯功以定朝位，臧於 高庙 ，世世勿絶，嗣子各袭其功位。”《史记·周本纪》“蜚鸿满野” 唐 张守节 正义：“言 紂 父 帝乙 立后， 殷国 益衰，至伐 紂 六十年閒，諂佞小人在於朝位，忠贤君子放迁於野。”

位置不同；位置分开。《易·繫辞下》：“二与四，同功而异位。”《艺文类聚》卷一引 汉 张衡 《灵宪》：“刚柔始分，清浊异位。”《新唐书·礼乐志一》：“九庙子孙於享官公卿之南，昭穆异位。”

移动位置，离开本位。 唐 杨炯 《盂兰盆赋》：“无族谈，无错立。”参见“ 错立族谈 ”。
参差错落地耸立、站立。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·粤西游日记一》：“山门当两峯间，乱石层叠错立。” 清 戴名世 《芝石记》：“羣峰错立。”《天雨花》第十三回：“三个人从空落地，将前忽后，错立庭中。”

离开本位，聚集在一起议论。立，通“ 位 ”。《周礼·秋官·朝士》：“禁慢朝，错立族谈者。” 郑玄 注：“错立族谈，违其位僔语也。” 贾公彦 疏：“云‘违其位’，解‘错立’。” 宋 司马光 《请不受尊号札子》：“入则拜手稽首，请加鸿名；出则错立族谈，腹非窃笑。”

(1).宏大显敞。《后汉书·文苑传·杜笃》：“宫室寝庙，山陵相望，高显弘丽，可思可荣。” 宋 司马光 《秀州真如院法堂记》：“ 真如 故有堂，庳狭不足以庥学者， 清辨 与同术 惠宗 治而新之，今高显矣。”
(2).宏大辉煌的建筑。《汉书·五行志上》：“ 定公 二年‘五月，雉门及两观灾’……先是， 季氏 逐 昭公 ， 昭公 死于外。 定公 即位，既不能诛 季氏 ，又用其邪説，淫於女乐，而退 孔子 。天戒若曰，去高显而奢僭者。”
(3).高耸，突出。《左传·昭公十八年》“ 宋 、 衞 、 陈 、 郑 皆火。 梓慎 登 大庭氏 之库以望之” 晋 杜预 注：“ 大庭氏 ，古国名，在 鲁 城内， 鲁 於其处作库，高显，故登以望气。” 北魏 郦道元 《水经注·江水二》：“县北有 女观山 ，厥处高显，回眺极目。”
(4).高贵显赫的位置。 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》：“援之幽穷之中，推之高显之上。” 明 李贽 《史纲评要·唐纪·玄宗》：“ 林甫 种种之谋，亦既愚甚矣。何至倚腹心于 胡 虏，托高显于寒微，岂不益速其祸哉！”