殷曰同（1870--？），字伯觐，优附贡生，无锡玉祁齐家社殷氏一支。

陈紽（？年—？年），字伯晃，福建省福州府闽县人，宣统三年进士。

殷祖恩（？年—？年），字伯成 ，江苏省苏州府常熟县人(或昭文县)，毕业于美国宾夕凡尼亚大学商科 ，宣统三年商科进士。

徐州铜山县人。字勺圃、一字少溥，谱名启让、别署云龙山民、榆庄老农，晚号东涯老人、老勺、勺叟。室名远山楼，小来禽馆。光绪壬寅年补行庚子辛丑恩正并科顺天榜举人，书法家、金石鉴赏家、诗人、学者。出身于徐州望族，兄弟四人（分别是张伯英、张仲警、张叔庚、张季遵）。

周德鸿（1884年—？年），字伯彬，四川省巴县人，东京高等工业学校机械科毕业，工科进士。

刘昌仁（1872年—1906年），字伯扬，四川省叙州府长宁县人，光绪二十九年（1903年）癸卯补行辛丑壬寅恩正并科进士，官云南省禄劝县知县，《禄劝县志》述其「热心学务，惠爱士林，月课衡文，捐廉给奖，并锐意整顿庶政未果，卒于任，人爱惜之。」。

邵章（1872-1953） 字伯絅，一作伯褧，号倬庵，又署崇伯。浙江仁和人。光绪二十九年进士。留学日本。1925年曾经办鲁迅控告章士钊对其非法免职案。与郑文焯、张尔田、夏孙桐、邵瑞彭等交往。善书，当年北京城门上之榜书出其手。有《云淙琴趣》等。

杨熊祥（1883年—1928年），谱名思恭、字子安，号伯鬻，湖北省武昌市江夏县人，清末民初政治人物。光绪二十九年（1903年），登进士；同年闰五月，以主事分部学习。三十年（1904年），任山西大学堂监督。三十一年（1905年），升任江西南康府知府。辛亥革命后，担任北京政府内务部民治司司长。民国十一年（1922年），署理农商部次长。民国十五年（1926年），担任国务院参议。

彭世芳（1884—1940）号型伯，江苏苏州人，清朝及中华民国博物学家、植物学家。彭世芳出生于一个苏州望族。他是清朝秀才，后来获官费留学日本，学习博物学，毕业于日本东京高等师范学校。归国后，他在北京的若干大学中任教。1912年至1916年，彭世芳任国立北京高等师范学校博物部教务主任，任职期间兼职教博物部的植物和日语课程。彭世芳出生于一个苏州望族。他是清朝秀才，后来获官费留学日本，学习博物学，毕业于日本东京高等师范学校。归国后，他在北京的若干大学中任教。1912年至1916年，彭世芳任国立北京高等师范学校博物部教务主任，任职期间兼职教博物部的植物和日语课程。

【生卒】：1873—1907 【介绍】： 清浙江山阴人，字伯荪。光绪二十七年为绍兴府学堂算学教习。二十九年，赴日游学，在日参加留学生活动，决心革命。归至上海，入光复会。联络会党，以谋推翻清廷。三十二年，捐资为安徽巡警处会办兼巡警学堂监督。次年与秋瑾密谋浙皖同时举义，在安庆枪杀巡抚恩铭，率巡警学堂学生起义，战败，被俘就义。

陈去病（1874-1933） 字佩忍，号巢南、垂虹亭长。江苏吴县人。宣统元年（1909）与高旭、柳亚子创建南社。参加讨袁、北伐。1933年在苏州出家，旋病逝。有《浩歌堂诗钞》。

陈去病（一八七四—一九三三），字佩忍，号巢南，吴江人。早年积极主张变法，后参加同盟会，与柳亚子等组织南社。辛亥革命后曾任江苏革命博物馆馆长。工诗，其诗充溢悲愤国事之情。编辑出版有《百尺楼丛书》。

1874-1933.8，吴江同里镇人。初名庆林，字佩忍、巢南、伯儒，别字病倩、垂虹亭长、笔名有季子、南史氏、有伪血胤、勤补老人等。与柳亚子等先创南社，继而追随孙中山先生，曾任孙中山北伐大本营宣传主任，广东护法军政府参议院秘书长等职。

张萼桦，1875-1949。字绍华。又字伯克，以字行。张嘉谟孙，其光长子。居道生园。光绪二十四年（1898）优附生，北京法政专门学校、两广师范优等学堂毕业。民国十年前后任东莞中学国文教员。

戴宝辉（1876年—1952年），字伯璇，贵州贵阳人，进士出身。光绪三十年太后七旬改政甲辰恩科进士，二甲一百二名，授刑部主事，改江苏庆云县知县。

王国维（1877—1927），字静安、伯隅，号观堂，浙江海宁人。1901年赴日本留学，次年因病归国，执教于南通师范学校，讲授哲学、心理学、伦理学等，1906年随罗振玉入京，任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。1916年，赴上海任仓圣明智大学教授，从事甲骨文、考古学研究。1922年受聘北京大学国学门通讯导师。翌年，应召任清逊帝溥仪“南书房行走”，食五品禄。1925年，受聘任清华研究院导师，教授古史新證、尚书、说文等，与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济并称“五星聚奎”。1927年6月，投颐和园昆明湖自尽，遗书中有“经此世变，义无再辱”之语。陈寅恪称其“以一死见其独立自由之意志，非所论于一人之恩怨，一姓之兴亡。”静安集史学家、文学家、美学家、考古学家、词学家、金石学家和翻译理论家于一身，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。著有《观堂集林》、《宋元戏曲考》、《曲录》、《人间词话》、《人间词》、《殷周制度论》等。

王国维(1877-1927) 字静安，一作静庵，一字伯隅，号观堂，初名国桢。浙江海宁人。清诸生。光绪二十七年(1901)留学日本，入东京物理学校。病归。授学部总务司行走。入民国，受聘为清华研究院国学导师。一度为清废帝溥仪召为南书房行走。民国十六年(1927)自沉于颐和园昆明湖。为近代学术大家，考证上古史最见功力。早年治美学、戏曲学，亦有成就。论词倡"境界说"，影响深远。诗不多作，词尤工，往复幽咽。有《观堂集林》、《静安文集》、《人间词话》、《宋元戏曲考》。词集名《苕华词》，又名《人间词》、《观堂长短句》。

张恭(1877-1912)，一名临，字伯谦。1907年皖浙起义失败，避居日本，改名万平，取万物平等之意，又号同伯，故人称同伯先生。浙江金华人。浙江辛亥革命先驱。