共4524，分302页显示 上一页 1 3 4 5 6 下一页
伯龙受鬼笑
伯伦
谏伯伦（又作：伯伦妇 伯伦从劝）
伯伦狂
伯伦随锸
伯伦为醉伴（又作：伯伦一锸 ...）
伯牛灾
伯奇掇蜂
伯禽法
伯仁觞
伯始泉
伯氏
伯牙海上感沧溟
伯雅
典故（续上）
伯乐相马（又作：伯乐）伯龙受鬼笑
伯伦
谏伯伦（又作：伯伦妇 伯伦从劝）
伯伦狂
伯伦随锸
伯伦为醉伴（又作：伯伦一锸 ...）
伯牛灾
伯奇掇蜂
伯禽法
伯仁觞
伯始泉
伯氏
伯牙海上感沧溟
伯雅
《庄子》外篇·卷四中《马蹄》
「马，蹄可以践霜雪，毛可以禦风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：『我善治马。』」唐·陆德明《经典释文》：「伯乐姓孙名阳，善驭马。」
「马，蹄可以践霜雪，毛可以禦风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：『我善治马。』」唐·陆德明《经典释文》：「伯乐姓孙名阳，善驭马。」
《列子集释》卷八〈说符篇〉
秦穆公谓伯乐曰：「子之年长矣，子姓有可使求马者乎？」伯乐对曰：「良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。」穆公见之，使行求马。三月而反报曰：「已得之矣，在沙丘。」穆公曰：「何马也？」对曰：「牝而黄。」使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：「败矣，子所使求马者！色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？」伯乐喟然太息曰：「一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。」马至，果天下之马也。
秦穆公谓伯乐曰：「子之年长矣，子姓有可使求马者乎？」伯乐对曰：「良马可形容筋骨相也。天下之马者，若灭若没，若亡若失。若此者绝尘弭。臣之子皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也。请见之。」穆公见之，使行求马。三月而反报曰：「已得之矣，在沙丘。」穆公曰：「何马也？」对曰：「牝而黄。」使人往取之，牡而骊。穆公不说，召伯乐而谓之曰：「败矣，子所使求马者！色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？」伯乐喟然太息曰：「一至于此乎？是乃其所以千万臣而无数者也。若皋之所观天机也，得其精而忘其粗，在其内而忘其外；见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。若皋之相者，乃有贵乎马者也。」马至，果天下之马也。
例句
自知毛骨还应异，更请孙阳仔细看。 平曾 絷白马诗上薛仆射
上惭伯乐顾，中负叔牙知。 张九龄 南还以诗代书赠京师
阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。 曹唐 病马五首呈郑校书章三吴十五先辈之二
嘶风重诉牵盐耻，伯乐何妨转眼看。 李咸用 投知
孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。 李群玉 投从叔
一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。 李群玉 辱绵州于中丞书信
伯乐傥一见，应惊耳长垂。 李群玉 驙马
如今岂无騕袅与骅骝，时无王良伯乐死即休。 杜甫 天育骠骑歌
此时若遇孙阳顾，虽服盐车不受鞭。 殷尧藩 暮春述怀
不缘伯乐称奇骨，几与驽骀价一齐。 汪遵 吴坂
向非逢伯乐，谁足见其长。 陈去疾 赋得骐骥长鸣
曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。 韩琮 咏马
《南史》卷十七〈刘粹列传·（族弟）刘损〉～482～
损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞，少府，武陵太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰：「贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。」遂止。
损同郡宗人有刘伯龙者，少而贫薄，及长，历位尚书左丞，少府，武陵太守，贫寠尤甚。常在家慨然，召左右将营十一之方，忽见一鬼在傍抚掌大笑。伯龙叹曰：「贫穷固有命，乃复为鬼所笑也。」遂止。
《晋书》卷四十九《刘伶传》
「刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：『死便埋我。』其遗形骸如此。」
「刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：『死便埋我。』其遗形骸如此。」
简释
刘伶好酒：指嗜酒。明于谦《醉时歌》：“刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天。”
例句
刘伶好酒世称贤，李白骑鲸飞上天。 于谦 醉时歌
长羡刘伶辈，高眠出世间。 姚合 武功县中作三十首
窗间近火刘伶传，坐右新铭管仲辞。 徐夤 断酒
劝君终日酩酊醉，酒不到刘伶坟上土。 李贺 将进酒
刘伶今日意，异代是同声。 柳宗元 善谑驿和刘梦得酹淳于先生（驿在襄州之南。即淳于髡放鹄之所）
旦逐刘伶去，宵随毕卓眠。 王绩 戏题卜铺壁
楚王疑忠臣，江南放屈平。晋朝轻高士，林下弃刘伶。醒者多苦志，醉者多欢情。 白居易 效陶潜体诗十六首
就荷叶上包鱼鲊，当石渠中浸酒瓶，生计悠悠身兀兀，甘从事唤作刘伶。 白居易 桥亭卯饮
他年谒帝言何事，请赠刘伶作醉侯。 皮日休 夏景冲澹偶然作二首
但恨口中无酒气，刘伶见我相揄揶。 卢仝 苦雪寄退之（第二十五句缺一字）
伯伦嗜酒还因乱，平子归田不为穷。 韦庄 将卜兰芷村居留别郡中在仕
伯伦若有长生术，直到如今醉未醒。 韦庄 对酒
只应千古后，长称伯伦情。 韦庄 酒渴爱江清
刘伶避世唯沈醉，宁戚伤时亦浩歌。 韦庄 云散
典故
相关人物
刘伶妇
谏伯伦
刘伶五斗
五斗解醒
五斗消酲
五斗醒
伯伦妇
刘伶酒为名
咒酒卮
伯伦从劝
妇人笑刘伶
刘伶病醒
刘伶有贤妻
刘妻叹谏
一斗消醒
相关人物
刘伶
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～729～
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：「君饮太过，非摄生之道，必宜断之！」伶曰：「甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳！便可具酒肉。」妇曰：「敬闻命。」供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：「天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」便引酒进肉，隗然已醉矣。
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：「君饮太过，非摄生之道，必宜断之！」伶曰：「甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳！便可具酒肉。」妇曰：「敬闻命。」供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：「天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」便引酒进肉，隗然已醉矣。
《晋书》卷四十九〈刘伶列传〉～375～
刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：「死便埋我。」其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：「君酒太过，非摄生之道，必宜断之。」伶曰：「善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰：「天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，[八]慎不可听。」仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：「鸡肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：「死便埋我。」其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：「君酒太过，非摄生之道，必宜断之。」伶曰：「善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰：「天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，[八]慎不可听。」仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：「鸡肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
《裴子语林》～6～
刘灵字伯伦，饮酒一石，至酲复饮五斗。妻责之，灵曰：「卿可致酒五斗，吾当断之。」妻如其言。灵咒曰：「天生刘灵以酒为名，一饮一石，五斗解酲，妇人之言，慎莫可听。」
刘灵字伯伦，饮酒一石，至酲复饮五斗。妻责之，灵曰：「卿可致酒五斗，吾当断之。」妻如其言。灵咒曰：「天生刘灵以酒为名，一饮一石，五斗解酲，妇人之言，慎莫可听。」
简释
刘伶妇：喻劝戒酒之人。宋苏拭《小儿》：“大胜刘伶妇，区区为酒钱。”
典故
相关人物
参考典故
伯伦狂
相关人物
刘伶
参考典故
刘伶五斗
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～729～
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：「君饮太过，非摄生之道，必宜断之！」伶曰：「甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳！便可具酒肉。」妇曰：「敬闻命。」供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：「天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」便引酒进肉，隗然已醉矣。
刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。妇捐酒毁器，涕泣谏曰：「君饮太过，非摄生之道，必宜断之！」伶曰：「甚善。我不能自禁，唯当祝鬼神，自誓断之耳！便可具酒肉。」妇曰：「敬闻命。」供酒肉于神前，请伶祝誓。伶跪而祝曰：「天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。妇人之言，慎不可听。」便引酒进肉，隗然已醉矣。
《世说新语笺疏》上卷下〈文学〉～250～
刘伶著酒德颂，意气所寄。南朝梁·刘孝标注引《名士传》曰：「伶字伯伦，沛郡人。肆意放荡，以宇宙为狭。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：『死便掘地以埋。』土木形骸，遨游一世。」
刘伶著酒德颂，意气所寄。南朝梁·刘孝标注引《名士传》曰：「伶字伯伦，沛郡人。肆意放荡，以宇宙为狭。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：『死便掘地以埋。』土木形骸，遨游一世。」
《世说新语》上卷下《文学》
「刘伶著《酒德颂》，意气所寄。」南朝梁·刘孝标注引《名士传》曰：「伶字伯伦，沛郡人。肆意放荡，以宇宙为狭。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：『死便掘地以埋。』土木形骸，遨游一世。」
「刘伶著《酒德颂》，意气所寄。」南朝梁·刘孝标注引《名士传》曰：「伶字伯伦，沛郡人。肆意放荡，以宇宙为狭。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸随之，云：『死便掘地以埋。』土木形骸，遨游一世。」
典故
相关人物
死便埋
刘伶荷锸
荷锸埋
随身锸
一锸随
独佩一壶
刘伶酒德
酒德
酒德颂
刘伶醒
先生枕曲
枕曲先生
埋身锸
伯伦为醉伴
伯伦一锸
短锸相随
片锸任埋
饮许伯伦右
枕糟曲
荷锸
刘生荷锸
手锸尚隋
一颂伯伦
以锸自伴
醉后死便埋
相关人物
刘伶
《晋书》卷四十九〈刘伶列传〉～375～
刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：「死便埋我。」其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：「君酒太过，非摄生之道，必宜断之。」伶曰：「善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰：「天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。」仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：「鸡肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
刘伶字伯伦，沛国人也。身长六尺，容貌甚陋。放情肆志，常以细宇宙齐万物为心。澹默少言，不妄交游，与阮籍、嵇康相遇，欣然神解，携手入林。初不以家产有无介意。常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锸而随之，谓曰：「死便埋我。」其遗形骸如此。尝渴甚，求酒于其妻。妻捐酒毁器，涕泣谏曰：「君酒太过，非摄生之道，必宜断之。」伶曰：「善！吾不能自禁，惟当祝鬼神自誓耳。便可具酒肉。」妻从之。伶跪祝曰：「天生刘伶，以酒为名。一饮一斛，五斗解酲。妇儿之言，慎不可听。」仍引酒御肉，隗然复醉。尝醉与俗人相忤，其人攘袂奋拳而往。伶徐曰：「鸡肋不足以安尊拳。」其人笑而止。
例句
念昔挥毫端，不独观酒德。 杜甫 殿中杨监见示张旭草书图
《论语》卷三《雍也》
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！」
伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：「亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！」
简释
伯牛灾：指不治之症。唐王维《哭褚司马》：“谁言老龙吉，未免伯牛灾。”
例句
谁言老龙吉，未免伯牛灾。 王维 哭褚司马
《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～60～
昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。南朝梁·刘孝标注引《琴操》曰：「尹吉甫，周卿也，有子伯奇，母死更娶。后妻生子曰伯邽。乃谮伯奇于吉甫，于是放伯奇于野。宣王出游，吉甫从，伯奇乃作歌，以言感之。宣王闻之曰：『此孝子之辞也。』吉甫乃求伯奇于野，而射杀后妻。」
昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。南朝梁·刘孝标注引《琴操》曰：「尹吉甫，周卿也，有子伯奇，母死更娶。后妻生子曰伯邽。乃谮伯奇于吉甫，于是放伯奇于野。宣王出游，吉甫从，伯奇乃作歌，以言感之。宣王闻之曰：『此孝子之辞也。』吉甫乃求伯奇于野，而射杀后妻。」
《后汉书》卷六十一〈左周黄列传·黄琼〉～2039～
唐·李贤注引《说苑》曰：「王国子前母子伯奇，后母子伯封。后母欲其子立为太子，说王曰：『伯奇好妾。』王不信。其母曰：『令伯奇于后园，妾过其旁，王上台视之，即可知。』王如其言，伯奇入园，后母阴取蜂十数置单衣中，过伯奇边曰：『蜂螫我。』伯奇就衣中取蜂杀之。王遥见之，乃逐伯奇」
唐·李贤注引《说苑》曰：「王国子前母子伯奇，后母子伯封。后母欲其子立为太子，说王曰：『伯奇好妾。』王不信。其母曰：『令伯奇于后园，妾过其旁，王上台视之，即可知。』王如其言，伯奇入园，后母阴取蜂十数置单衣中，过伯奇边曰：『蜂螫我。』伯奇就衣中取蜂杀之。王遥见之，乃逐伯奇」
《太平御览》卷五百一十一〈宗亲部一·继母〉～2458～
《琴操》曰：「尹吉甫，周卿也。子伯奇母早亡，吉甫更娶后妻，妻乃谮之于吉甫曰：『伯奇见妾美，欲有邪心。』吉甫曰：『伯奇慈仁，岂有此也。』妻曰：『置妾空房中，君登楼察之。』妻乃取毒蜂缀衣领，令伯奇掇之。于是吉甫大怒，放伯奇于野。宣王出游，吉甫从之，伯奇作歌以感之。宣王闻之，曰：『此放子之辞也。』吉甫乃求伯奇而感悟，遂射杀其妻。」
《琴操》曰：「尹吉甫，周卿也。子伯奇母早亡，吉甫更娶后妻，妻乃谮之于吉甫曰：『伯奇见妾美，欲有邪心。』吉甫曰：『伯奇慈仁，岂有此也。』妻曰：『置妾空房中，君登楼察之。』妻乃取毒蜂缀衣领，令伯奇掇之。于是吉甫大怒，放伯奇于野。宣王出游，吉甫从之，伯奇作歌以感之。宣王闻之，曰：『此放子之辞也。』吉甫乃求伯奇而感悟，遂射杀其妻。」
东汉·蔡邕《琴操·屡霜操》
有子伯奇，伯奇母死，吉甫更娶后妻，生子曰伯封。乃谮伯奇于吉甫曰：「伯奇见妾有美色，然有欲心。」吉甫曰：「伯奇为人慈仁，岂有此也？」妻曰：「试置妾空房中，君登楼而察之。」后妻知伯奇仁孝，乃取毒蜂缀衣领，令伯奇缀之。伯奇前持之，吉甫大怒，放伯奇于野，伯奇编水荷而衣之，采楟花而食之。清朝履霜，自伤无罪见逐，乃援琴而鼓之曰云云。宣王出游，吉甫从之，伯奇乃作歌，以言感之于宣王。宣王闻之曰：「此孝子之辞也。」吉甫乃求伯奇于野而感悟，遂射杀后妻。
有子伯奇，伯奇母死，吉甫更娶后妻，生子曰伯封。乃谮伯奇于吉甫曰：「伯奇见妾有美色，然有欲心。」吉甫曰：「伯奇为人慈仁，岂有此也？」妻曰：「试置妾空房中，君登楼而察之。」后妻知伯奇仁孝，乃取毒蜂缀衣领，令伯奇缀之。伯奇前持之，吉甫大怒，放伯奇于野，伯奇编水荷而衣之，采楟花而食之。清朝履霜，自伤无罪见逐，乃援琴而鼓之曰云云。宣王出游，吉甫从之，伯奇乃作歌，以言感之于宣王。宣王闻之曰：「此孝子之辞也。」吉甫乃求伯奇于野而感悟，遂射杀后妻。
简释
伯奇掇蜂：指受人诬陷，父子反目。唐李端《杂歌》：“伯奇掇蜂贤父逐，曾参杀人慈母疑。”
掇蜂：喻离间父子。唐白居易《新乐府·天可度》“劝君掇蜂君莫掇，使君父子成豺狼。”
典故
伯禽法
《史记》卷三十三〈鲁周公世家〉～524～
周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公。鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：「何迟也？」伯禽曰：「变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。」太公亦封于齐，五月而报政周公。周公曰：「何疾也？」曰：「吾简其君臣礼，从其俗为也。」及后闻伯禽报政迟，乃叹曰：「呜呼，鲁后世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。」
周公卒，子伯禽固已前受封，是为鲁公。鲁公伯禽之初受封之鲁，三年而后报政周公。周公曰：「何迟也？」伯禽曰：「变其俗，革其礼，丧三年然后除之，故迟。」太公亦封于齐，五月而报政周公。周公曰：「何疾也？」曰：「吾简其君臣礼，从其俗为也。」及后闻伯禽报政迟，乃叹曰：「呜呼，鲁后世其北面事齐矣！夫政不简不易，民不有近；平易近民，民必归之。」
典故
相关人物
伯仁觞
相关人物
周顗
《世说新语笺疏》下卷上〈任诞〉～744～
周伯仁风德雅重，深达危乱。过江积年，恒大饮酒。尝经三日不醒，时人谓之「三日仆射」。
周伯仁风德雅重，深达危乱。过江积年，恒大饮酒。尝经三日不醒，时人谓之「三日仆射」。
《晋书》卷六十九〈周顗列传〉～850～
周顗字伯仁，安东将军浚之子也。少有重名，神彩秀彻，虽时辈亲狎，莫能媟也。司徒掾同郡贲嵩有清操，见顗，叹曰：「汝颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。」广陵戴若思东南之美，举秀才，入洛，素闻顗名，往候之，终坐而出，不敢显其才辩。顗从弟穆亦有美誉，欲陵折顗，顗陶然弗与之校，于是人士益宗附之。州郡辟命皆不就。弱冠，袭父爵武城侯，拜秘书郎，累迁尚书吏部郎。东海王越子毗为镇军将军，以顗为长史。元帝初镇江左，请为军咨祭酒，出为宁远将军、荆州刺史、领护南蛮校尉、假节。始到州，而建平流入傅密等叛迎蜀贼杜韬，顗狼狈失据。陶侃遣将吴寄以兵救之，故顗得免，因奔王敦于豫章。敦留之。军司戴邈曰：「顗虽退败，未有莅众之咎，德望素重，宜还复之。」敦不从。帝召为扬威将军、兖州刺史。顗还建康，帝留顗不遣，复以为军咨祭酒，寻转右长史。中兴建，补吏部尚书。顷之，以醉酒为有司所纠，白衣领职。复坐门生斫伤人，免官。太兴初，更拜太子少傅，尚书如故。顗上疏让曰：「臣退自循省，学不通一经，智不效一官，止足良难，未能守分，遂忝显任，名位过量。不悟天鉴忘臣顽弊，乃欲使臣内管铨衡，外忝傅训，质轻蝉翼，事重千钧，此之不可，不待识而明矣。若臣受负乘之责，必贻圣朝惟尘之耻，俯仰愧惧，不知所图。」诏曰：「绍幼冲便居储副之贵，当赖轨匠以袪蒙蔽。望之俨然，斯不言之益，何学之习邪，所谓与田苏游忘其鄙心者。便当副往意，不宜冲让。」转尚书左仆射，领吏部如故。庾亮尝谓顗曰：「诸人咸以君方乐广。」顗曰：「何乃刻画无盐，唐突西施也。」帝宴群公于西堂，酒酣，从容曰：「今日名臣共集，何如尧舜时邪？」顗因醉厉声曰：「今虽同人主，何得复比圣世！」帝大怒而起，手诏付廷尉，将加戮，累日方赦之。及出，诸公就省，顗曰：「近日之罪固知不至于死。」寻代戴若思为护军将军。尚书纪瞻置酒请顗及王导等，顗荒醉失仪，复为有司所奏。诏曰：「顗参副朝右，职掌铨衡，当敬慎德音，式是百辟。屡以酒过，为有司所绳。吾亮其极欢之情，然亦是濡首之诫也。顗必能克己复礼者，今不加黜责。」初，顗以雅望获海内盛名，后颇以酒失，为仆射，略无醒日，时人号为「三日仆射」。庾亮曰：「周侯末年，所谓凤德之衰也。」顗在中朝时，能饮酒一石，及过江，虽日醉，每称无对。偶有旧对从北来，顗遇之欣然，乃出酒二石共饮，各大醉。及顗醒，使视客，已腐胁而死。
周顗字伯仁，安东将军浚之子也。少有重名，神彩秀彻，虽时辈亲狎，莫能媟也。司徒掾同郡贲嵩有清操，见顗，叹曰：「汝颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。」广陵戴若思东南之美，举秀才，入洛，素闻顗名，往候之，终坐而出，不敢显其才辩。顗从弟穆亦有美誉，欲陵折顗，顗陶然弗与之校，于是人士益宗附之。州郡辟命皆不就。弱冠，袭父爵武城侯，拜秘书郎，累迁尚书吏部郎。东海王越子毗为镇军将军，以顗为长史。元帝初镇江左，请为军咨祭酒，出为宁远将军、荆州刺史、领护南蛮校尉、假节。始到州，而建平流入傅密等叛迎蜀贼杜韬，顗狼狈失据。陶侃遣将吴寄以兵救之，故顗得免，因奔王敦于豫章。敦留之。军司戴邈曰：「顗虽退败，未有莅众之咎，德望素重，宜还复之。」敦不从。帝召为扬威将军、兖州刺史。顗还建康，帝留顗不遣，复以为军咨祭酒，寻转右长史。中兴建，补吏部尚书。顷之，以醉酒为有司所纠，白衣领职。复坐门生斫伤人，免官。太兴初，更拜太子少傅，尚书如故。顗上疏让曰：「臣退自循省，学不通一经，智不效一官，止足良难，未能守分，遂忝显任，名位过量。不悟天鉴忘臣顽弊，乃欲使臣内管铨衡，外忝傅训，质轻蝉翼，事重千钧，此之不可，不待识而明矣。若臣受负乘之责，必贻圣朝惟尘之耻，俯仰愧惧，不知所图。」诏曰：「绍幼冲便居储副之贵，当赖轨匠以袪蒙蔽。望之俨然，斯不言之益，何学之习邪，所谓与田苏游忘其鄙心者。便当副往意，不宜冲让。」转尚书左仆射，领吏部如故。庾亮尝谓顗曰：「诸人咸以君方乐广。」顗曰：「何乃刻画无盐，唐突西施也。」帝宴群公于西堂，酒酣，从容曰：「今日名臣共集，何如尧舜时邪？」顗因醉厉声曰：「今虽同人主，何得复比圣世！」帝大怒而起，手诏付廷尉，将加戮，累日方赦之。及出，诸公就省，顗曰：「近日之罪固知不至于死。」寻代戴若思为护军将军。尚书纪瞻置酒请顗及王导等，顗荒醉失仪，复为有司所奏。诏曰：「顗参副朝右，职掌铨衡，当敬慎德音，式是百辟。屡以酒过，为有司所绳。吾亮其极欢之情，然亦是濡首之诫也。顗必能克己复礼者，今不加黜责。」初，顗以雅望获海内盛名，后颇以酒失，为仆射，略无醒日，时人号为「三日仆射」。庾亮曰：「周侯末年，所谓凤德之衰也。」顗在中朝时，能饮酒一石，及过江，虽日醉，每称无对。偶有旧对从北来，顗遇之欣然，乃出酒二石共饮，各大醉。及顗醒，使视客，已腐胁而死。
《后汉书》卷四十四〈邓张徐张胡列传·胡广〉～504～
胡广字伯始，南郡华容人也。……灵帝立，与太傅陈蕃参录尚书事，复封故国。以病自乞。会蕃被诛，代为太傅，总录如故。时年已八十，而心力克壮。唐·李贤注引南朝宋·盛弘之《荆州记》曰「菊水出穰县。芳菊被涯，水极甘香。谷中皆饮此水，上寿百二十，七八十者犹以为夭。太尉胡广所患风疾，休沐南归，恒饮此水，后疾遂瘳，年八十二薨。」
胡广字伯始，南郡华容人也。……灵帝立，与太傅陈蕃参录尚书事，复封故国。以病自乞。会蕃被诛，代为太傅，总录如故。时年已八十，而心力克壮。唐·李贤注引南朝宋·盛弘之《荆州记》曰「菊水出穰县。芳菊被涯，水极甘香。谷中皆饮此水，上寿百二十，七八十者犹以为夭。太尉胡广所患风疾，休沐南归，恒饮此水，后疾遂瘳，年八十二薨。」
《毛诗正义》卷十二之三〈小雅·节南山之什·何人斯〉～425～
彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？谁暴之云。二人从行，谁为此祸？胡逝我梁，不入唁我？始者不如，今云不我可。彼何人斯，胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人。不畏于天。彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祇搅我心。尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车？壹者之来，云何其盱。尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祇也。 伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我知。出此三物，以诅尔斯。为鬼为蜮，则不可得。有腼面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。 汉·郑玄笺：「伯仲喻兄弟也」
彼何人斯？其心孔艰。胡逝我梁，不入我门？伊谁云从？谁暴之云。二人从行，谁为此祸？胡逝我梁，不入唁我？始者不如，今云不我可。彼何人斯，胡逝我陈？我闻其声，不见其身。不愧于人。不畏于天。彼何人斯？其为飘风。胡不自北？胡不自南？胡逝我梁？祇搅我心。尔之安行，亦不遑舍。尔之亟行，遑脂尔车？壹者之来，云何其盱。尔还而入，我心易也。还而不入，否难知也。壹者之来，俾我祇也。 伯氏吹埙，仲氏吹篪。及尔如贯，谅不我知。出此三物，以诅尔斯。为鬼为蜮，则不可得。有腼面目，视人罔极。作此好歌，以极反侧。 汉·郑玄笺：「伯仲喻兄弟也」
《昭明文选》卷十八嵇叔夜（康）《琴赋》
「伶伦比律，田连操张。」唐·李善注引东汉·蔡邕《琴操》：「伯牙学琴于成连先生，先生曰：吾能传曲而不能移情。吾师有方子春，善于琴，能作人之情，今在东海上，子能与我同事之乎？伯牙曰：夫子有命，敢不敬从。乃相与至海上见子春受业焉。」
「伶伦比律，田连操张。」唐·李善注引东汉·蔡邕《琴操》：「伯牙学琴于成连先生，先生曰：吾能传曲而不能移情。吾师有方子春，善于琴，能作人之情，今在东海上，子能与我同事之乎？伯牙曰：夫子有命，敢不敬从。乃相与至海上见子春受业焉。」
《事类赋》卷十一《琴》
「若夫水仙之引。」注引《乐府题解》：「《水仙操》：伯牙学琴于成连先生，三年不成，成连云：『吾师方子春今在东海中，能移人情。』乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：『子居习之，吾将迎之。』刺船而去，旬时不返，伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：『先生移我情矣。』乃援琴而歌，曰作《水仙》之操，曲终，成连回，刺船迎之而还。伯牙遂为天下之妙矣。」
「若夫水仙之引。」注引《乐府题解》：「《水仙操》：伯牙学琴于成连先生，三年不成，成连云：『吾师方子春今在东海中，能移人情。』乃与伯牙俱往，至蓬莱山，留伯牙曰：『子居习之，吾将迎之。』刺船而去，旬时不返，伯牙延望无人，但闻海水洞涌，山林杳冥，怆然叹曰：『先生移我情矣。』乃援琴而歌，曰作《水仙》之操，曲终，成连回，刺船迎之而还。伯牙遂为天下之妙矣。」
简释
海上琴：咏音乐。清张问陶《辛未除夕柬景朴斋司马时已请病将归》：“一年花雪互追寻，同鼓成连海上琴。”
《典论》～0～
荆州牧刘表。跨有南土。子弟骄贵。并好酒。为三爵。大曰伯雅。次曰仲雅。小曰季雅。伯受七升。仲受六升。季受五升。又设大针于坐端。客有醉酒寝地。辄以劖刺验其醒醉。是酷于赵敬侯以筒酒灌人也。大驾都许。使光禄大夫刘松北镇袁绍军。与绍子弟日共宴饮。尝以盛夏三伏之际。昼夜酣饮极醉。至于无知。云以避一时之暑。二方化之。故南荆有三雅之爵。河朔有避暑之饮。
荆州牧刘表。跨有南土。子弟骄贵。并好酒。为三爵。大曰伯雅。次曰仲雅。小曰季雅。伯受七升。仲受六升。季受五升。又设大针于坐端。客有醉酒寝地。辄以劖刺验其醒醉。是酷于赵敬侯以筒酒灌人也。大驾都许。使光禄大夫刘松北镇袁绍军。与绍子弟日共宴饮。尝以盛夏三伏之际。昼夜酣饮极醉。至于无知。云以避一时之暑。二方化之。故南荆有三雅之爵。河朔有避暑之饮。
《太平御览》卷七百六十〈器物部五·爵〉～3507～2～
《典论》曰：「刘表诸子好酒，造三爵，大曰伯雅，中曰仲雅，小曰季雅。」
《典论》曰：「刘表诸子好酒，造三爵，大曰伯雅，中曰仲雅，小曰季雅。」
《漢語大詞典》：伯乐相马（伯樂相馬）
伯乐 观察、品评马的优劣。比喻有眼力者鉴别并荐举人才。《十月》1981年第6期：“她带上多年写下的社会科学论文和空前的决心去接受伯乐相马的考验了。”参见“ 伯乐 ”。
《漢語大詞典》：孙阳（孫陽）
《漢語大詞典》：鬼笑人
见“ 鬼笑 ”。
《漢語大詞典》：醉乡侯（醉鄉侯）
戏称嗜酒者。 宋 苏轼 《乔将行烹鹅鹿出刀剑以饮客以诗戏之》：“便可先呼报恩子，不妨仍带醉乡侯。” 王十朋 集注：“ 唐 人诗：若使 刘伶 为酒帝，亦须封我醉乡侯。”
《高级汉语词典》：埙篪
埙为土制乐器，篪为竹制乐器，埙篪合奏声音和谐。后用以表示兄弟和睦，也代指兄弟