【介绍】： 明福州府闽县人，字叔会。崇祯时任工部司务。黄道周得罪，养河被连累下狱。有《罗溪阁韵语》、《西曹秋思》。

字叔会，漳州人。以诸生应辟召官户部主事

湛会谷，增城人。明思宗崇祯九年（一六三六）贡生，尝任乐会县训导、陵水县教谕。著有《濯缨居草》。事见民国《增城县志》卷一五。

【介绍】： 明末清初江南武进人，字春侯。明崇祯元年进士。清顺治初补江西参政，破金声桓有功，又劝阻统帅屠城，使南昌居民得全。迁右布政使。十年，入觐，疏除袁、瑞二州浮粮。官至刑部右侍郎。

庄应会（1598年—1656年），字春侯，号素鹤，直隶常州府武进县（今江苏省常州市）人，明末清初政治人物。崇祯元年（1628年）登进士，授礼部郎中。崇祯五年（1632年）任福建提学副使。崇祯十七年（1644年）清军南下进攻常州，庄应会分城而守。后因被困被迫开城纳降。清顺治初年（1645年）起用任江西参政。顺治八年（1652年）任江西右布政使。顺治十一年（1655年）任广西左布政使。同年，改任四川左布政使。顺治十三年（1657年）任刑部右侍郎等职。

方元会（17世纪—17世纪），字仲极，号澹公，福建兴化府莆田县人，明朝、南明政治人物。方元会是崇祯三年（1630年）举人第十名，十六年（1643年）成进士，获授兵部职方司主事，隆武年间改任山东道监察御史巡视南城，负责天兴乡试，又监修威庙实录和请求为方良永加赠太子少保及录荫，不久请求辞官回乡。之后他在家乡重修宗谱，著有《雍园集》、《西台奏议》、《澹园诗集》。方元会妻子孺人林氏，二人合葬山兜里乌齐院，有子方之騋、方之骅。

【生卒】：?—1647 【介绍】： 明广东顺德人，字会斌。为诸生，意气豪迈。福王时，诣阙上政要三十二事，格不用。唐王聿键读而伟之。既即位，授监纪推官。未任，举于乡。以苏观生荐，改职方主事，监广西狼兵，授赣州。至岭，闻隆武帝败，乃止。西行谒桂王，擢兵科给事中。旋闻桂王兵败，避居山中。清兵破广州，观生死。邦彦乃与陈子壮密约，起兵攻广州。兵败入清远，与诸生朱学熙据城固守。城破被执，不食五日，被害。永历谥忠悯，赠兵部尚书。

陈邦彦(一六〇三—一六四七)，字会斌，一字会份，号岩野。顺德人。恭尹父。明唐王隆武元年（一六四五）举人。明年，升兵部职方司主事，监粤西“狼兵”。隆武帝死难后，参与拥立永历帝，授兵科给事中。明桂王永历元年（一六四七），邦彦招募义军，联结张家玉、陈子壮牵制清军，欲图恢复，兵败退守清远，城陷被执，不屈遇害。著有《雪声堂集》、《陈岩野先生集》。《明史》卷二七八有传。

沙澄（？—1696年），字会清，山东莱阳县人。清初政治人物。沙澄于顺治三年（1646年）中式丙戌科三甲进士。选庶吉士，散馆授检讨。官至礼部尚书。兄弟沙瀛、沙潢。子沙汝沣、沙汝洛（山东曲阜孔兴燮女婿、孔毓圻妹夫）。沙汝洛孙女嫁大学士张鹏翮子张懋龄的儿子张勤辅。张懋龄为孔毓圻女婿。

【生卒】：1606—1692 【介绍】： 明末清初江西瑞金人，字延会，号六逸。康熙岁贡。授兴安县训导，辞不就官。有《影居文钞》。

葛明会，宣城人，明诸生，顺治时隐居。

【生卒】：1612—? 【介绍】： 明末清初江南武进人，后侨居武昌，字子霞。诸生。能文章。工书，尤善作擘窠书，往往作斗大字，刻于山崖，题名其后。有《客山诗略》。

字子霞，江南武进人。

毛会建（1612～？） 明末清初书法家、诗人。字子霞，别名客仙。江苏武进人。以副贡官乐昌令，后侨居武昌（江夏）因家焉。工文、诗，书法逼晋魏，六书、篆刻精绝，曾为周亮工刻印。著有《五游草》《字韵》。曾辑黄鹤楼古今诗编为《黄鹤楼诗传》授梓（书今未见）。尝与陶之典等组“九老会”，吟诗唱和于黄鹤楼，所作五古《晴川补树》有“题诗愧黄鹤，好事及绿莎”之句。

【生卒】：1616—? 【介绍】： 明末清初江南江宁人，字会公，更字洽公。与兄樊沂同以画名，为金陵八家之一。山水、花卉、人物均精。

【生卒】：1618—1679 【介绍】： 明末清初浙江钱塘人，字际叔，号瞻云、鴸客。明诸生。入清，隐居不出。布政使张缙彦、知府嵇宗孟求见，均遭拒绝。将卒，遗命以“故处士”署墓。工诗文，为西泠十子之一。有《瞻云诗稿》。

【生卒】：1618—1663 【介绍】： 明末清初浙江馀姚人，字泽望，号缩斋，学者称石田先生。黄宗羲、黄宗炎之弟。明拔贡生。少与二兄并有才名，称“浙东三黄”。明亡后，髡发作头陀状，浪游名山，抑郁而死。著有《缩斋文集》、《缩斋日记》、《学御录》、《瑜珈师地论注》、《成惟识论注》。

黄宗会，字泽望，号缩斋，又号藤龛，余姚人。有《缩斋集》。

【生卒】：1620—1706 【介绍】： 明末清初浙江上虞人，字子新，晚号无功。倪元璐子。明诸生。黄道周弟子，能传其学。私谥孝靖。有《治格会通》、《明儒源流录》、《古今疆域合志》、《越水詹言》等。

朝鲜顺天人。字会一。号秋潭、箕山。

释正会，字道光。姓刘氏，永宁人。母李氏，慈心爱物，勤苦自持。会生而性质刚直，朴实持重，志趣高超，有不可一世之意。年十二，便尔离尘，为安国寺果从所抚，及长披度。从能隐法师听讲《楞严经》，听未竟，忽焉开敏，识力慧心，自异群侣。清顺治七年，玉光老人说戒广济，会拜受焉。尔时缁众云集，日给浩繁。会因辞去，归至汾上，见田庐榛莽，耆旧凋零，断井颓垣，离离禾黍，低个久之。盖兵燹之馀，流冠蜂聚，燕赵卫晋，残破尤甚，乃思南游，从事参究。于是泛长江，浮震泽，往来金陵铁瓮间，徘徊于玉峰鉴湖之上，登高四望，满目烽烟，凭吊欷献，怅然自失，由是复折而北，历齐宋鲁魏，遂造五台。时顺治十八年也，其在台山，退然自处，不异于人，人亦鲜知者。尝独寻幽胜，自为禅悦。时逢暮春，涧豁草绿，徐步梵园，荒蔓四围，路径皆没，方举袖拂草藉茵为坐，忽见空中金光数丈，瑞云晻映间，若文殊宝相半隐半露，顷之屹然前立。会惊愕下拜，俄而一片紫霞，从东飞来，与之西去，金光遂灭。因以白众，众多疑之，然会生平无戏言，知不诬也。既感瑞应，益自愤发，行般舟三昧，百日持诵，精进勇猛，无前回向，西方直欲，与佛齐肩。康熙元年，复入广济为西堂首座。十年，说戒信安。又应宗师府万寿戒坛两期，无少暇。十五年，云光游盘山，不返广济，虚席几一载，监院乃迎会入主方丈，以振寰为阇黎。振寰者，燕台华胄，恬澹性成，而虔于礼诵，娴于词令。辛酉岁圣祖幸临，迎至藏经阁下，便问何处法腊几何，会但对曰：“晋人，年七十。”圣祖熟视之曰：“殊健在。”及入丈室。顾问《般若经》卷数。会未及应，阇黎代对之甚悉。盖圣祖万机馀暇，颇究心内典，知此经本八百卷，乃试问之，阇黎初对以六百卷，及再诘问，乃曰：“二百卷实相般若，亦在此中。”由是嘉叹，知为积学。