海众
【佛学大辞典】
（譬喻）众僧一味和合，譬如海也。释氏要览下曰：「海众，增一经云：众僧如彼大海，流河决水以入乎海，便灭本名，但有大海之名。」
【佛学常见辞汇】
（喻）众僧和合，好像海水一味。
（譬喻）众僧一味和合，譬如海也。释氏要览下曰：「海众，增一经云：众僧如彼大海，流河决水以入乎海，便灭本名，但有大海之名。」
【佛学常见辞汇】
（喻）众僧和合，好像海水一味。
悦众
【佛学大辞典】
（职位）别名知事。僧中之职名。司僧中之事务者。僧史略中曰：「案西域知事僧，总曰羯磨陀那Karma-da%na，译为知事，亦曰悦众，谓知其事，悦其众也。（中略）秦主敕选道碧法师为僧正，慧远为悦众，法钦慧斌掌僧录。」
（职位）别名知事。僧中之职名。司僧中之事务者。僧史略中曰：「案西域知事僧，总曰羯磨陀那Karma-da%na，译为知事，亦曰悦众，谓知其事，悦其众也。（中略）秦主敕选道碧法师为僧正，慧远为悦众，法钦慧斌掌僧录。」
徒众
【佛学大辞典】
（杂语）弟子之成群者。
（杂语）弟子之成群者。
时众
【佛学大辞典】
（杂名）总指僧俗之五众曰时众。观经玄义分曰：「道俗时众等，各发无上心。」
（杂名）总指僧俗之五众曰时众。观经玄义分曰：「道俗时众等，各发无上心。」
梵众
【佛学大辞典】
（杂名）修梵行之徒众，即僧侣也。刘轲大德玭律师碑曰：「端肃严恪，仪刑梵众。」
【佛学常见辞汇】
修习梵行的大众，即僧侣。
（杂名）修梵行之徒众，即僧侣也。刘轲大德玭律师碑曰：「端肃严恪，仪刑梵众。」
【佛学常见辞汇】
修习梵行的大众，即僧侣。
梵众天
【佛学大辞典】
（天名）色界之初禅天众分三级，下级之天众云梵众天，犹如国土之庶民。
【佛学常见辞汇】
色界初禅天的天人，分为三等，下等的天人即叫做梵众天。
（天名）色界之初禅天众分三级，下级之天众云梵众天，犹如国土之庶民。
【佛学常见辞汇】
色界初禅天的天人，分为三等，下等的天人即叫做梵众天。
密众
【佛学大辞典】
（杂名）密教之众徒也。
（杂名）密教之众徒也。
净佛国土成就众生
【佛学大辞典】
（杂语）净佛国土者，维摩经佛国品所谓「若菩萨愿得净土，当净其心，随其心净则佛土净。」佛国土即菩萨成佛时感得之国土，盖欲令当来自身所住之国土清净，必先清净己心，己心清净，则其国土得清净也。故菩萨发大愿心，成就当来己净土，而清净心行，谓之净佛国土。成就众生者，又维摩经佛国品所谓「众生之类是菩萨净土。所以者何？菩萨随所化众生而取净土。」菩萨感佛土，必有所化之众生，佛土之净秽，随于所化众生之净秽，所化之众生清净，则其土清净，所化之众生污秽，则其土亦污秽。故菩萨为庄严佛国土而今日教化众生，众生随其教，而身成就清净之善业故当来往生彼佛国土，能所之二化，依正之二报，共得清净。因之而教化众生，谓之成就众生。法华经信解品曰：「于菩萨法游戏神通，净佛国土，成就众生，心不喜乐。」
（杂语）净佛国土者，维摩经佛国品所谓「若菩萨愿得净土，当净其心，随其心净则佛土净。」佛国土即菩萨成佛时感得之国土，盖欲令当来自身所住之国土清净，必先清净己心，己心清净，则其国土得清净也。故菩萨发大愿心，成就当来己净土，而清净心行，谓之净佛国土。成就众生者，又维摩经佛国品所谓「众生之类是菩萨净土。所以者何？菩萨随所化众生而取净土。」菩萨感佛土，必有所化之众生，佛土之净秽，随于所化众生之净秽，所化之众生清净，则其土清净，所化之众生污秽，则其土亦污秽。故菩萨为庄严佛国土而今日教化众生，众生随其教，而身成就清净之善业故当来往生彼佛国土，能所之二化，依正之二报，共得清净。因之而教化众生，谓之成就众生。法华经信解品曰：「于菩萨法游戏神通，净佛国土，成就众生，心不喜乐。」
净华众
【佛学大辞典】
（术语）往生极乐者，化生于清净之莲华，具七种净法，是曰净华众。愿生偈曰：「如来净华众，正觉华化生。」(参见：七华)
（术语）往生极乐者，化生于清净之莲华，具七种净法，是曰净华众。愿生偈曰：「如来净华众，正觉华化生。」(参见：七华)
净众
【佛学大辞典】
（杂语）清净持戒之僧众也。
（杂语）清净持戒之僧众也。
恶众生
【佛学大辞典】
（术语）即恶有情。散善义曰：「恶世界，恶众生。」
（术语）即恶有情。散善义曰：「恶世界，恶众生。」
云众水众
【佛学大辞典】
（杂语）与云兄水弟同。
（杂语）与云兄水弟同。
云集众
【佛学大辞典】
（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：「与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。」
（术语）如来之弟子为二分，常随从闻教助化者，谓之常随众，限于或时或处从他方如云之多而来集者，谓之云集众。此云集众限于大乘经。智旭之楞严文句一曰：「与大比丘众已下，具列常随云集两类，显同闻众成就。」
发起众
【佛学大辞典】
（术语）四众之一。如法华经之会座，依舍利弗三请而发起本经之说法，谓之发起众。法华文句二曰：「发起者，权谋智鉴，知机知时，击扬发动，成办利益，如大象躄树，使象子得饱。」
【三藏法数】
发起众者，开端发起之众也。谓激扬发动，使如来有所说，使大众有所闻，乃至发起问答等是也。
（术语）四众之一。如法华经之会座，依舍利弗三请而发起本经之说法，谓之发起众。法华文句二曰：「发起者，权谋智鉴，知机知时，击扬发动，成办利益，如大象躄树，使象子得饱。」
【三藏法数】
发起众者，开端发起之众也。谓激扬发动，使如来有所说，使大众有所闻，乃至发起问答等是也。
温室洗浴众僧经
【佛学大辞典】
（经名）佛说温室洗浴众僧经，一卷。后汉安世高译。说洗浴之功德。
（经名）佛说温室洗浴众僧经，一卷。后汉安世高译。说洗浴之功德。