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四众爱乐
入众不怯
住于忍力,而不住众生想
众生是己亲
令众生受乐
众难地
众数
众华焰庄严华藏世界
众妙光明灯华藏世界
随入一切众会声
令众生心意欢喜声
说众生心行声
入众生心意声
随众生信解声
佛类词典(续上)
处众无畏四众爱乐
入众不怯
住于忍力,而不住众生想
众生是己亲
令众生受乐
众难地
众数
众华焰庄严华藏世界
众妙光明灯华藏世界
随入一切众会声
令众生心意欢喜声
说众生心行声
入众生心意声
随众生信解声
处众无畏
【三藏法数】
处众无畏者,谓菩萨处大众会,善说法要,随他问难,悉能酬答,而无所畏也。
处众无畏者,谓菩萨处大众会,善说法要,随他问难,悉能酬答,而无所畏也。
四众爱乐
【三藏法数】
谓修菩萨行者,既能常怀惠施,无所悭嫉,则四众之心,常生爱乐,而无嫌恨也。(四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。)
谓修菩萨行者,既能常怀惠施,无所悭嫉,则四众之心,常生爱乐,而无嫌恨也。(四众者,比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷也。)
入众不怯
【三藏法数】
谓修菩萨行者,既能布施,而为四众之所爱乐,故入大众之中,自无畏怯之心也。
谓修菩萨行者,既能布施,而为四众之所爱乐,故入大众之中,自无畏怯之心也。
住于忍力,而不住众生想
【三藏法数】
谓菩萨修行般若,安住忍力,度诸众生;然以空慧照之,而终不起众生得度之想,是为住于忍力,而不住众生想。
谓菩萨修行般若,安住忍力,度诸众生;然以空慧照之,而终不起众生得度之想,是为住于忍力,而不住众生想。
众生是己亲
【三藏法数】
谓一切众生,轮回五道,互相生育,递为眷属,以是因缘,今所食肉,无非亲者,故云众生是己亲。(五道者,天道、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。)
谓一切众生,轮回五道,互相生育,递为眷属,以是因缘,今所食肉,无非亲者,故云众生是己亲。(五道者,天道、人道、饿鬼道、畜生道、地狱道也。)
令众生受乐
【三藏法数】
谓月盛满之时,令人赏玩,生娱乐心。犹如来说法开示明了,令诸众生修习禅定,破诸烦恼,而得解脱之乐也。
谓月盛满之时,令人赏玩,生娱乐心。犹如来说法开示明了,令诸众生修习禅定,破诸烦恼,而得解脱之乐也。
众难地
【三藏法数】
谓水火刀兵险难之处,忌于结界建坛,诵咒作法,以凶险多难,非吉祥空闲之地,难以安住作法也。
谓水火刀兵险难之处,忌于结界建坛,诵咒作法,以凶险多难,非吉祥空闲之地,难以安住作法也。
众数
【三藏法数】
谓于五阴等法中,妄计我有五阴、十二入、十八界等,众法有数,故名众数。(十二入者,眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、声入、香入、味入、触入、法入也。十八界者,眼界、色界、眼识界;耳界、声界、耳识界;鼻界、香界、鼻识界;舌界、味界、舌识界;身界、触界、身识界;意界、法界、意识界也。)
谓于五阴等法中,妄计我有五阴、十二入、十八界等,众法有数,故名众数。(十二入者,眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、声入、香入、味入、触入、法入也。十八界者,眼界、色界、眼识界;耳界、声界、耳识界;鼻界、香界、鼻识界;舌界、味界、舌识界;身界、触界、身识界;意界、法界、意识界也。)
众华焰庄严华藏世界
【三藏法数】
此第七重世界,依一切宝色焰海住,七佛刹微尘数世界围绕,佛号欢喜海功德名称自在光。
此第七重世界,依一切宝色焰海住,七佛刹微尘数世界围绕,佛号欢喜海功德名称自在光。
众妙光明灯华藏世界
【三藏法数】
此第十五重世界,依净华网海住,其状犹如卐字之形。十五佛刹微尘数世界围绕,佛号不可摧伏力普照幢。
此第十五重世界,依净华网海住,其状犹如卐字之形。十五佛刹微尘数世界围绕,佛号不可摧伏力普照幢。
随入一切众会声
【三藏法数】
谓如来法音,普入众会,随机得闻也。
谓如来法音,普入众会,随机得闻也。
令众生心意欢喜声
【三藏法数】
谓如来所出语言,普令十方一切世界众生,心意欢喜,皆谓所说,从如来口门而出,亦无互相重复,而诸众会,各随音声,晓了诸法,然实非如来口门中出也。
谓如来所出语言,普令十方一切世界众生,心意欢喜,皆谓所说,从如来口门而出,亦无互相重复,而诸众会,各随音声,晓了诸法,然实非如来口门中出也。
说众生心行声
【三藏法数】
谓一切众生,其数无量,行亦无量;如来所说众生心行,略有八万四千种类。但为根性下劣众生,令其易得解入故也。
谓一切众生,其数无量,行亦无量;如来所说众生心行,略有八万四千种类。但为根性下劣众生,令其易得解入故也。
入众生心意声
【三藏法数】
谓如来具秘密智,所出语言,随入一切众生心意,然不从如来口门中出,正所谓从虚空而出者也。
谓如来具秘密智,所出语言,随入一切众生心意,然不从如来口门中出,正所谓从虚空而出者也。
随众生信解声
【三藏法数】
谓如来所出语言,随诸众生种种信解,心意成熟,普使随应,而得了知也。
谓如来所出语言,随诸众生种种信解,心意成熟,普使随应,而得了知也。