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《漢語大詞典》:众口交詈(衆口交詈)
众人一致责骂。 清 夏燮 中西纪事·海疆殉难记上:“ 牛 督拥兵护逃,众口交詈。”
《漢語大詞典》:众口交赞(衆口交贊)
众人交相赞美。儿女英雄传第三九回:“列公,你看只一个 长姐儿 ,也会闹得这等千里逢迎,众口交赞,可是‘声气’这途也不可不走的。”
《國語辭典》:众口难调(眾口難調)  拼音:zhòng kǒu nán tiáo
每个人口味不同,难以调和出使大家都满意的味道。也比喻众人的言语、意见很难取得一致。元。邓玉宾〈粉蝶儿。丫髻环绦套。普天乐〉曲:「羊羹虽美,众口难调。」《封神演义》第三三回:「臣非纵子不忠,奈众口难调。」
《漢語大詞典》:众好众恶(衆好衆惡)
论语·卫灵公:“子曰:‘众恶之,必察焉;众好之,必察焉。’”谓众人喜爱或众人厌恶。旧唐书·宪宗纪下:“故 孔子 有众好众恶之论,浸润肤受之説,盖以曖昧难辩故也。”
《漢語大詞典》:众駴朋疑(衆駴朋疑)
众人惊恐疑虑。 清 薛福成 《〈曾文正公奏疏〉序》:“公奋然踔起里閈,众駴朋疑,惎挠笑侮,孑立寡助,进退交困,公前后持一节不少挫。”
《國語辭典》:众擎易举(眾擎易舉)  拼音:zhòng qíng yì jǔ
众人用力托住,容易将重物举起。比喻集合众人的力量起来,容易把事情做好。《歧路灯》第七八回:「咱商量个众擎易举,合街上多斗几吊钱,趁谭宅这桩喜事,唱三天。」《儿女英雄传》第一三回:「现在我们大家替他打算,众擎易举,已有个数成数了。」
《國語辭典》:众怒难犯(眾怒難犯)  拼音:zhòng nù nán fàn
群众的愤怒,个人难以抵挡。《左传。襄公十年》:「众怒难犯,专欲难成。」《宋史。卷三○八。上官正传》:「正婞直而失于谦和,每谤书至,朕虽力与明辩,然众怒难犯,恐其不能自全。」
《國語辭典》:众叛亲离(眾叛親離)  拼音:zhòng pàn qīn lí
众人反叛,亲信背离。形容不得人心,处境孤立。《左传。隐公四年》:「阻兵无众,安忍无亲,众叛亲离,难以济矣。」唐。辛替否 谏造金仙玉真两观疏:「夺百姓之食以养残凶,剥万人之衣以涂土木。于是人怨神怒,众叛亲离,水旱不调。」也作「亲离众叛」、「众散亲离」。
《國語辭典》:众怒难任(眾怒難任)  拼音:zhòng nù nán rèn
众人的愤怒,个人难以抵挡。唐。陆贽 奉天请罢琼林大盈二库状:「众怒难任,蓄怨终泄,其患岂徒人散而已。」
《漢語大詞典》:众同分(衆同分)
(1).佛教语。谓使有情得同等类似果报之因。《俱舍论》卷十五:“二由弃捨众同分故者,释由命终。”
(2).谓众人皆能辨别。 章炳麟 《国故论衡·辨性下》:“然则名言之部,分实、德、业使不相越,以实、德、业为众同分。”原注:“凡人思慧皆能别之,故曰众同分。”按,实、德、业指事物的实体、属性与名称三方面。
《國語辭典》:众望攸归(眾望攸歸)  拼音:zhòng wàng yōu guī
深得众人拥护、爱戴,为人心所归依。《晋书。卷六○。解系等传。史臣曰》:「于时武皇之胤,惟有建兴,众望攸归,曾无与二。」也作「众望所归」。
《國語辭典》:众心成城(眾心成城)  拼音:zhòng xīn chéng chéng
大家一条心,力量坚固如城。比喻团结一致,同心协力。《国语。周语下》:「故谚曰:『众心成城,众口铄金。』」唐。高郢 再上谏造章敬寺书:「臣闻众心成城,众口铄金,则舆人之诵不可轻也。」也作「众心如城」、「众志成城」。
《漢語大詞典》:众星环极(衆星環極)
论语·为政:“譬如北辰,居其所而众星共之。”北辰,北极星。共,“ 拱 ”的古字,环绕。后以“众星环极。”比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。 汉 张衡 《西京赋》:“譬众星之环极,叛赫戏以煇煌。”亦作“ 众星拱极 ”。《魏书·卢水胡沮渠蒙逊传》:“有土者莫不跨峙一隅,有民者莫不荣其私号,不遵众星拱极之道,不慕细流归海之义。” 南唐 刘崇远 《宴石山记》:“俾来四海之朝宗,尽类众星而拱极。”
《國語辭典》:众矢之的(眾矢之的)  拼音:zhòng shǐ zhī dì
矢,箭。的,箭靶子。众矢之的指许多支箭所共射的靶子。比喻大家一致攻击的目标。如:「他作奸犯科,丧尽天良,早已成为众矢之的。」
《漢語大詞典》:众所共知(衆所共知)
为众人所知晓、熟悉。 宋 司马光 《言张方平札子》:“ 方平 文章之外,更无所长,姦邪贪猥,众所共知。”亦作“ 众所周知 ”。 袁静 《伏虎记》第五四回:“小秀才的表演是众所周知,人所公认的,只是报了个题目,就赢得了一阵掌声。” 薛暮桥 《国家建设和人民生活的统筹安排》:“社会主义国家的国民经济建设的目的,是通过发展工农业生产更好地来改善人民生活,这是众所周知的事情。”