沈钟（1436～1518） 明代官员、学者。字仲律，晚号休翁、休斋。应天（今江苏南京）人，原籍长洲徙居上元。天顺四年（1460）进士，历官山西、湖广、山东提学副使，致仕后定居江夏。有《休斋集》。居鄂期间关心黄鹤楼重修事宜并撰《重修黄鹤楼记》，曾笑指黄鹤楼曰“此余之知己也”。有七律《登黄鹤楼》二首、《黄鹤楼感兴》四首、《庚戌元日，元勋猝问曰，近曾登楼否，既而与之以诗》三首及五律《登黄鹤楼》、七言排律《黄鹤楼次朱升之进士》等。是以黄鹤楼为题赋诗数量最多的诗人之一。

沈钟，字仲律，明代应天（今江苏南京市）人，天顺四年（1460）进士。弘治中任湖广提学副使。后上书乞休，遂定居江夏。一室图书，焚香静坐，不闻世事。年八十三而终。

沈钟（1436年—1518年），字仲律，晚号休斋，应天府上元县人。天顺进士，历三省提学。官至山东副使。应天府乡试第十六名。天顺四年（1460年）二甲第三十六名进士。历山西按察司佥事，调湖广，升副使，调山东。

【生卒】：1446—1506 【介绍】： 明陕西咸宁人，字知休。杨鼎子。成化十四年进士。选庶吉士，授检讨。弘治元年预修《宪宗实录》。升修撰。预修《明会典》，书成，由左谕德升侍讲学士。正德初，官至太常少卿兼侍讲学士。

杨时畅，字知休，陕西西安府咸宁县（今属西安市）人。同进士出身。早年出身国子生，中式陕西乡试第十三名举人。成化十四年（1478年）戊戌科进士。官至翰林院侍读学士。

陆徵（1456年—？），字时休，应天府溧阳县人，军籍。弘治二年（1489年）己酉科应天府乡试第八十名举人。弘治三年（1490年）中式庚戌科三甲第一百四十六名进士。

朝鲜人，字溉之。号二乐亭、松溪、休休子、睡翁。

正德间，居建昌隆道观。

【生卒】：1481—1529 【介绍】： 明浙江鄞县人，字汝成，号雷峰，一号嘿休。正德三年进士。授刑部主事，转员外郎，升湖广按察司佥事，摄辰沅兵备。防御宁王朱宸濠有功，擢郴桂兵备副使。辞归后，筑书院，聚生徒讲学。有《四书粹义》、《书经存疑》、《杂录记》、《敝箧留稿》。

字汝成，世居大雷山下，故号雷峰。少沈毅重厚，髫龀如成人。年十六七，读五经、诸儒家言，潜思嘿发，忾然以古圣贤自期，人望之称为龙驹凤雏。年二十一，举于乡。在太学时，章枫山先生为祭酒，罗整庵先生为司业，深相器重，召语必移时，录其文为学中诸生法。举进士，授刑部主事，稍迁员外郎，善执法，出为湖广按察佥事，再摄辰沅兵备。永顺宣慰司故骁悍，数侵保靖地相控，又以重贿纳权贵，多为其左右。公独力持之，卒正其罪。初，永顺以黄金器数百来献，尚未入，公闻之，立命捕其使，使者轶去。至是更使刺客伺公。公起居常岸然，客望公手颤不能举，因叹曰：汪公神人也，竟不能害。在沅再期，力锄奸祛弊，渐无事。乃起书院于明山之麓，日聚诸生说经。时御史周公广以言事谪沅之竹寨驿丞，公延登讲席，率诸生北面听之。巳迁巡武昌、黄州。会逆濠反，陷九江，地与黄蕲接壤，吏民豕骇，分守者称病不敢出。公遽沿流入蕲，宣示大义，立修城埤，集兵为禦贼计。时有粟万馀石在黄梅，距贼仅一水，俱谓罥虎牙间。公使别将载入城，吏民为益定。事平，御史毛伯温荐公才，擢副使，治郴、桂兵。大盗王廷鉴为患，公率兵捣其窠窟，尽歼之，不以捷闻。当事亦无白其功者。以卓异，再迁山东按察使。踰八月，即擢佥都御史，抚顺天。公见西北边凋耗已极，俱坐将吏掊克，使士气日衰。公至，申明约束，严赏罚奏，黜诸将中尤不法者；二人，边境𢥠震，壁垒为一新。公性俭，常衣羊裘；诸将或以貂裘进，公亦不却。至次春，返之曰：已藉禦寒矣，然未尝一日服也。畿内贼杨恭作乱，公授参将郝通方略，斩其首。京军后至，即冒为已功，公亦勿之辨也。竟以积瘁成疾，乞骸骨，不许。卒于官，得年四十九。公少才高气刚，岸然独立，为学务造其实，身或有过，虽纤，毫不自蔽。议论人物，则必极其心术邪正，见柔佞人疾之，痛于仇敌。与里中太宰闻庄简公渊、张文定公邦奇、余南湖先生本相友善，各励名节，时称为甬上四君子。复与王阳明先生交，至其论学，意不能尽同，阳明曲相辩折，终不答。其自信若此。所著书藏于家。

汪玉（1481年—1529年），字汝成，号雷锋，一号默休，浙江鄞县人。 明朝儒学家、政治人物。治《易经》，弘治十四年（1501年）由国子生中式辛酉科浙江乡试第十七名举人，正德三年（1508年）登戊辰科第二甲第七十五名进士。历任刑部主事、署员外郎，九年（1514年）二月升湖广按察佥事，摄辰沅兵备。宁王朱宸濠起兵叛乱，攻陷九江城。汪玉因防御叛兵有功，十四年（1519年）八月擢湖广郴桂兵备副使。曾剿灭剿灭香炉山盗贼。丁忧归，嘉靖四年（1525年）七月服阕起补山东副使，六年正月升本省按察使，七年官至佥都御史，巡抚顺天。八年九月被劾去职，不久卒于遵化行院，年四十九。为官闲暇研习儒学。致仕回乡后，开办书院，授徒讲学。

杨天祥（1483年—？），字休徵，广东惠州府归善县民籍博罗县人。广东乡试第八名举人。正德十二年（1517年）中式丁丑科会试第一百八十五名，登第三甲第一百六十二名进士。户部观政，卒。

申用休（1493年—？年），字戒之，号云溪，山西省太原府平定州乐平县人，明朝御史。由国子生中式戊子山西乡试第六名举人，嘉靖十一年（1532年）壬辰科会试中式第二百二十名，第三甲第一百二十九名进士。大理寺观政，授行人，升南京监察御史，卒官。申用休墓，在县东民安村重楼山下。

郭日休，字德夫，福建莆田县人。正德十六年（1521年）登辛巳科进士。授户部主事。嘉靖初，参与大礼议，下锦衣狱杖三十，之后复官，以京朝官典湖广试郎，补湖广参议。升浙江布政司参政、调云南布政司参政。官至贵州按察使。

【生卒】：1501—1583 【介绍】： 明苏州府长洲人，字休承，号文水。文徵明次子。官和州学正。擅画山水，能诗善书，精于鉴别古书画。有《和州诗集》、《钤山堂书画记》。

字休承，彭弟。由岁贡仕为和州学政。

杨王休，南海人。明世宗嘉靖年间人。事见明郭棐、清陈兰芝《岭海名胜记》卷四。

黄休泰，字启大，号云楼，福建兴化府莆田县人，民籍。嘉靖三十一年（1552年），黄休泰中式壬子科福建乡试第三名举人，为《书经》经魁。嘉靖三十二年（1553年），联捷三甲第四十二名进士。户部观政，授广东潮阳县知县，三十五年丙辰以拾遗止。

休静　西山大禅师 字玄应。又号清虚堂。俗姓崔氏。完山人。名汝信。父箕子殿参奉世昌。母金氏。有异梦。生师于庚辰年。廿一投崇仁长老落发。从一禅和尚受戒。卅一中禅科。选至禅教两宗判事。己丑之狱。被诬逮狱。宣庙即命释之。曰赐御画御诗。仍许还山。壬辰之乱。师杖釰赴行在。宣朝命授八道都总摄。师率门徒。分僧与天兵助援。进战斩馘甚夥。乃扈驾还都。请还旧栖。宣庙许之。赐号曰国一都大禅师。禅教都总摄。扶宗拊教普济登阶尊者。甲辰于妙香圆寂庵坐化。年八十五。禅腊六十五。所著禅家龟鉴。禅教释云水坛。三家一指各一卷。清虚堂集八卷。刊行。笔迹疏劲有致云。享于妙香酬忠祠。密阳表忠祠。 𪯩仡进曰。世出世法。外内不相反。自昔空门耆宿。鲜有寘力王事者。吾师以穷衲子。一言而受知圣祖。蒙宸翰之穷。及倭难之作。卒能奋羲。聚众恊助天讨克䝺。恢复之烈。名闻华夷。夫吾师之心。何尝有所作也。随缘应迹。功用卓然。心寘乎空有。而事光乎忠义。敢藉是以固请。 母金氏。娠师有异梦。生三岁。忽有老叟来曰。委访少沙门耳。遂提儿咒数声。摩其顶曰。宜名以云鹤。言讫出门。不知所之。儿时嬉戏。必以佛事。稍长风神颖秀。出语惊人。为州牧所爱。称以奇童。十岁表怗恃伶仃无所依。州牧携至京。就学于泮齐。屡试辄屈。郁郁不得意。遂南游入头流。穷岩洞之胜。遍阅内典。忽有出世之志。辞诀同伴。有诗云。汲水归来忽回首。青山无数白云中。遂投崇仁长老落发。从一禅和尚受戒。时嘉靖庚子。师年二十一岁矣。寻参灵观大师。得印可。后因游行村落。闻午鸡忽然有省。叹曰。宁作一生痴呆汉。不欲做铅椠阿师。拈笔题落叶曰。发白心未白。古人曾漏泄。今听一声鸡。犬夫能事毕。自是云游关东诸名山。偶入京师。赴禅科中选。升至禅教两宗判事。无何拂衣入枫岳。作三梦吟。一禅师临灭有谶云。单衣有债。木人争青。不是无胫。来自南溟。会师自某至。为祷舍利。灵应赫然。师虽藏踪晦彩。而道誉益隆虚骄我慢之徒。望风心醉。争就北面。 己丑逆狱起。为妖僧所诬。被逮。对狱明畅。宣庙素闻其名。即命释之。引见。赐御制一色。及御画墨竹障子。师立进诗谢恩。上益称赏。厚赍还山。 壬辰之乱。宣庙西幸。师出山诣行在上谒。上曰。国有大难。山人其能自安乎。师挥涕对愿效死。上嘉之。命授入道禅教都总摄。师分命诸上足。紏众义徒。于是惟政起关东。处英起湖南。与权公慄合兵。鏖战于幸州。师自率门徒一千五百人。随天兵进克平壤。天朝经略宋应昌。提督李如松。及三协总兵以下诸将佐。闻师名争送帖致敬。或赠诗称美。辞礼甚虔。京城既复。上将旋轸。师率徒数百。扈驾还都。请于上曰。臣老且死。愿以兵事属弟子惟政等。乞骸骨归。上嘉其志许之。因赐号。 将示寂于圆寂庵。是日肩舆冲雪。遍访诸山近庵。拜佛说法。还方丈颒盥。兴威仪焚香佛前。或笔自题画像曰。八十年前渠是我。八十年后我是渠。又寄书诀惟政处英二门人讫。趺坐就化。世寿八十五。禅腊六十五异香满室。累日乃歇。阇维得灵骨一片。舍利三粒。就普贤安心寺。建窣堵波。惟政自休等。又捧顶骨一片。来枫岳。得舍利数颗。窆于榆岵寺之北冈。师少从灵观得法。而宗风之振。近代无弟子千馀人。知名者七十馀。其能领袖后学。为一方宗主者。不下四五人。可谓盛矣。晚节通脱自在。皮相之流。或疑其越戒。识者不以为病焉偈爽朗多警语。笔迹疏劲有致云。状之所述。如是亦备矣。噫。师之幻身。既而化为灰尘矣。其未幻者。未尝随而变灭。一片之石。数纸之文。何足为师不朽计。虽然。尊其道则不忍泯其迹。而欲永其传于来世。此固其徒用心之勤。亦世教之所宜许也。庄周有言曰。莫足为也。而不可不为。其是之谓欤(并张维拼碑)。 休静。善书与诗。为丛林所宗。其游金刚山诗曰。舞月跃仙千丈桧。隔林清瑟一声滩(芝峰游说)。 今世僧人中。有惟政。颇解禅家学。有声于缁流。且善诗。自号清虚子。尝在香山。有一绝云。万国都城如蚁垤。千家豪士若醢鸡。一窗明月清虚枕。无限松风韵不齐。有高蹈物外俯视尘寰之意。亦一时意会作也(西厓集)。

常润。字大千。号幻休。江西进贤黄氏子。幼失二亲。从父出游。遂入佛牛山出家。学摄心。浮泛不得力。誓遍参。南询万松林公于径山。折而入都。听松秀二法师讲楞严。至圆明了知处。忽有省。复谒大方莲公。最后入少林。参宗主小山书公。言机相合。如函盖。究进之力。日益精勇。一日举洞山过水颂请益。公诘之曰。既不是。渠毕竟是何人。师于言下霍然。以偈答曰。若要识此人。有个真消息。无相满虚空。有形没踪迹。曾为佛祖师。尝作乾坤则。龟毛拂上清风生。兔角杖头明月出。公嘱令加护。未几辞去。公授之偈。以少室相累。师谢未遑。及公归寂。大众迎师于都门。三辞不获已。乃赴。座下士百七人。闻所未闻。得未曾有。咸谓宝镜重光。先堂头付托得人矣。尝游五台。讲法华于寿明寺。众见白光绕座。偶行路次一精舍。众沙门。罗拜称祖师。云。昨梦伽蓝神扫门。旦日祖师过此。今师适来。师笑曰。祖师过去久矣。师居堂头位。且久卓然。有古人之风。大司马汪公道昆谓。师魁然修硕。容止庄严。其向应如洪钟。其普度如广筏。其砥波流如山立。其随机而显化。如珠走盘。至其禀独觉。觉群迷日孳孳然。以道自任。(云云)。信非虚语也。以万历乙酉岁四月示寂。大宗伯陆公树声。文其石以颂德。

【介绍】： 明浙江秀水人，字休征，号冲泉。嘉靖四十一年进士。授行人，历南京户科给事中，知无不言，不阿权幸，劾南京内官邢保，尤受人称道。会高拱掌吏部，憾其劾己，贬为九江知府。官终山东副使。

应治字体徵，号冲泉，秀水人。嘉靖壬戌进士，任行人，擢南户科给事。疏请正宫闱，劾遣巨珰邢保，革南司礼监神帛，及论辅臣冒恩伪滥，皆人所不敢言。巳复抗章论新郑，出为九江守，升临清副使，卒官。著有奏疏及玄阳堂稿。

张应治（1534年—？），字体徵，号冲泉，浙江嘉兴府秀水县民籍，嘉兴县人。嘉靖四十年（1561年）辛酉科浙江乡试第二十四名举人。嘉靖四十一年（1562年）联捷壬戌科三甲第一百七十九名进士。张应治担任行人，任职京师，抗疏论事多切时弊。隆庆元年（1567年）二月选授南京户科给事中，知无不言，不阿权幸，弹劾南京内官邢保，受人称道。高拱掌吏部，张应治为高拱所恶，出为九江知府。万历二年（1574年）正月升官山东临清兵备副使。