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人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1280—1359 【介绍】: 元僧。绍兴人,俗姓李,字季蘅,号浮休,又号若耶。九岁能通《春秋》,十五岁受具戒。历主兴化教、园通、天竺灵山等寺。后退居云门,为云门三高之一。善诗,为文雄健有法,赵孟頫称之为僧中御史。有《内外集》。
大明高僧传·卷第一 译经篇第一 解义篇第二之一
释允若字季蘅号浮休因云门之傍有若耶溪后又号若耶。郡之相里人。年九岁能通春秋大义。父母钟爱之。稍长翛然有绝尘之趣。遂依云门元和尚。十五祝发为大僧。随渡涛江。首谒大山恢法师于杭之兴福。山授以天台四教仪金錍十不二门指要钞诸书。一览而知大旨。闻湛堂主南竺往依焉。凡法智所结立阴观别理随缘六即蛣蜣理毒性具等文靡不精究。至于思清之兼业昭圆之异说齐润之党邪仁岳之背正。亦皆察其非是。于是湛堂甚器重之俾司宾客。元至治初湛堂奉诏入燕都校大藏。因奏若之行业锡以慈光圆照之号。即命出住昌源净圣院。其院颇颓弊。乃力为经度。田芜者辟之。室圮者葺之。三年遂成巨刹。湛堂复招之。徕归命居第一座摄众规范。泰定中复出主杭之兴化。时与天岸济我庵无玉庭罕三公。道望并峙湖上。世称为钱塘四依。未几退居越之云门。又与断江恩休耕逸。临风吟咏不知夕阳在树。世又称为云门三高。至正住越之圆通迁上竺。其山旧有缨络泉涸久。若至持锡叩岩祷曰。苟吾缘在是泉当为我一来。不然则涸如故。言讫泉涌出渊冷渐盈。时户部尚书贡师泰称比慈云之重荣桧。命之曰再来泉。复退隐云门。筑精舍专修法华三昧为暮年净业。会天下大乱干戈纷扰。众欲拥若避去。若斥曰。难可苟免乎。吾对将至。待以酬之。众遁若独危坐。贼众入其舍。若毅然不为屈。辞色俱厉。贼首知为有道者约退。一贼独怒直前挥刃中之。白乳溢出于地。实元至正十九年二月二十九日也。世寿八十僧腊六十有五。贼退众归荼毗。舍利如菽无算。若平生风度简远不妄言笑。赵孟頫称为僧中御史。得法弟子集庆友奎演福良谨延庆如莹隆德法让净圣圆證等若干人。所著内外集黄溍为叙。
补续高僧传·解义篇
允若。字季蘅。自号浮休子。族相里氏。越人也。代为簪缨。师生有绝尘之趣。初为童子。给侍云门元上人。十五圆具。为大僧。至虎林。谒恢大山于兴福。自是习天台教。湛堂澄公。主南天竺。师与焉。声入心通。知解日至。湛堂甚器之。既出世净圣矣。湛堂念之弗置。招之徕归。请居第一座。摄众千馀人。持规峻整。经其指示。多所悟入。泰定中。行宣政院。请主兴化。当是时。倡道杭之南北两山者。若天岸济。我庵无。玉庭罕。与师皆有重望。人称为佛海会中四天王。居亡何退居云门。视荣名利养。恬不屑意。翱翔岩壑间。时同断江恩师休耕逸师。临风笑咏。不知夕阳之在树。君子又目之。为云门三高师。前后凡四座道场。教雨所及。如甘露醍醐。饮者心泰然。终以云门为归。筑深居精舍。以法华观慧三昧。为暮年净行。会天下大乱。于戈纷扰。法师与之。遇胁以白刃。毅然不为屈。辞色俱厉。因遇害。白乳溢出于地。寿八十。腊六十有五。兵退阇维之。获舍利如菽者无算。瘗于云门山之麓。师风度简远。暮年神气完固。刘伯温。称其诗文古雅峻洁。而有奇风。故一时名。公卿咸倾倒焉。师素履之美。虽不获考。终命而定业所制。在古贤圣或未免。初无伤乎道德之崇高也。
新续高僧传·义解篇第二之二
释允若,字季蘅,号浮休,因云门之傍有若耶溪,后又号若耶,郡之相里人。年九岁,能通《春秋》大义,父母钟爱之。稍长,翛然有绝尘之趣,遂依云门元。十五祝发为大僧,随渡涛江,首谒大山恢于杭之福山,授以《天台四教仪》、《金錍》、《十不二门指要钞》诸书,一览而知大旨。闻湛堂主南竺,往依焉。凡法智所结,《立阴观别理》、《随缘六即》、《蛣𧏙理毒性具》等文,靡不精究。至于恩清之兼业,昭圆之异说,齐润之党邪,仁岳之背正,亦皆察其非是。于是,湛堂甚器重之,俾司宾客。元至治初,湛堂奉诏入燕都校大藏,因奏若之行业,锡以“慈光圆照”之号,即命出住昌源净圣院。其院颇颓弊,乃力为经度,田芜者辟之,室圯者葺之,三年遂成巨刹。湛堂复招之徕归,命居首座,摄众规范。泰定中,复出主杭之兴化,时与天岸济、我庵无、玉庭罕三师道望,并峙湖上,世称为钱塘四依。未几,退居越之云门,又与断江恩、休耕逸,临风吟咏,不知夕阳在树,又称为云门三高。至正,住越之圆通,迁上竺,其山旧有缨络泉,涸久。若至,持锡叩岩,祷曰:“茍吾缘在是,泉当为我一来,不然则涸如故。”言讫,泉涌出,渊泠渐盈。时户部尚书贡师泰,称比慈云之重荣桧,命之曰“再来泉”。后退隐云门,筑精舍,专脩法华三昧,为暮年净业。会天下大乱,干戈纷扰,众欲拥若,避去。若斥曰:“难可茍免乎,吾对将至,待以酬之。”众遁,若独危坐,贼众入其舍,若毅然不为屈,辞色俱厉,贼首知为有道者,约退。一贼独怒,直前挥刃中之,白乳溢出于地,实元至正十九年二月二十九日也。世寿八十,僧腊六十有五。贼退,众归,荼毗舍利,如菽无算。若平生风度简远,不妄言笑,赵孟頫称为僧中御史。得法弟子集庆、友奎、演福、良谨、延庆、如莹、隆德、法让、净圣、圆證十人。所著《内外集》,黄溍为叙。

人物简介

补续高僧传·习禅篇
可授。字无旨。一号休庵。台临海李氏子。初教而后禅。亲见独孤明公。为虎岩伏老嫡孙。出世。凡四坐道场。皆不出乎台境。诸方将倚之以为重。竞来敷致。师漠然若不闻。作休庵于西坞。日修净土法门念佛三昧。且曰。此即禅定之功也。恶可强分同异哉。国朝洪武六年。杭中天竺。以府侯之命起师。师勉应之。行至钱塘江滨。净慈诸勤旧。相与谋曰。此大善知识。胡可失也。帅众邀于道。拥居其位。师屡却之不听。色颓然不怡。时当岁俭。问道者如云。糗粮方患不继。而施者踵至。居二载。而退归卧竹院。忽示微疾。端坐西向。召左右谓曰。吾将逝矣。或请偈。曰。吾宗本无言说。乃合爪连称佛号。至声渐微而寂。阅世六十九。僧腊五十。龛留七日。颜貌不变。阇维。齿牙贯珠不坏。舍利光色晶莹如金银水精者。遍满于地。塔而藏焉。师仪观雄硕。识见夐卓。其于荣名利养。视之如无物。出专法席。皆迫于不得已。会朝廷。设善世院。总统天下释教事。或劝师求檄以主名山。师笑而不答。然其所莅之处。不以恬退而不加之意。必革其敝习。新其规制。使可贻于悠久。五会语。多肆口而说。曾不经思。平居遇物成味。率出人意表。戒其徒勿以示人。至于尊贤尚德。推己及物。有非人之所及。诚末世大法幢也。
新续高僧传·净读篇第八之三
释可授,字无旨,号休庵。姓李氏,临海人也。年十九从九岩万壑观受具,后参普觉明于灵隐,有省,命充堂司,四众悦服。寻还石门,白岩真主真如延居上座。元至元六年出主大雄山之安圣。授凡四坐道场,皆以净土法门为佛事,且曰:“此即禅定之功也,恶可强分同异哉?”明洪武六年,杭之中天竺以府侯之命,请主寺事。行至钱塘江滨,净慈诸旧相与谋曰:“此大善知识,胡可失也?天竺尚可致,吾属独不能耶?”帅众邀于道,拥居其位,授屡却不听,强应之。时当岁俭,问道如云,糗粮方患不继,而施者踵至。居二载,遂退卧竹院,忽示微疾,端坐西向,爪合连称佛号,至声渐微而寂。荼毗,齿牙贯珠不坏,设利罗光色精莹,如金银水,遍泻于地。宋景濂铭其塔。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1309—? 【介绍】: 元明间常州人,号休斋。元泰定间举人。立誓不仕。明洪武初,以刘基荐,授閤门使,直起居注。屡有建白。官至太常少卿。
梁溪诗钞
尤良,字心之,号休斋,明初无锡人。元太定丙寅江浙乡试第一名举人,入明历,官太常寺少卿。

人物简介

简介
号休岩。博学有气节,官至献纳。

人物简介

人物简介
秦侃,字文和,一字国毅,号逸休,明无锡人。读书励节操,事精黄岐术,抄录秘方书、施药不倦。年五十一卒,著有《逸休吟稿》,今散失。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明僧。浙江鄞县人,字休远。工诗。有《延寿寺纪略》、《三友集》。
御选明诗姓名爵里
字休远,鄞县兴同寺僧。

人物简介

简介
未详。
萧缵 朝代:

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明吉安府万安人,字昌绪,号二休居士。成化举人。官潜江知县,赈灾有功。有《二休居士集》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明应天府江阴人,字尧卿,号浮休居士。初为诸生,后弃去,游吴越山水。有《鸿泥堂小稿》。
御选明诗姓名爵里
字尧卿,江阴人。有浮休居士集。
明诗纪事·丁签·卷十五
章宪字尧卿,江阴人。有《鸿泥堂小稿》八卷、《续稿》十卷。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明苏州吴县人,字孟逸。读经史,喜为歌诗。遍游吴越山川,归隐吴市,卖卜终老。
御选明诗姓名爵里
字孟逸,吴县人。隐于卜。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1377—1459 【介绍】: 明浙江慈溪人,字光世,号澹然居士,又号休乐老人。永乐二年进士。授刑部主事。宣德初转南京国子监司业,进祭酒。以师道自任,立教条,革陋习。致仕归,卒谥文定。德望文章,名闻天下,为士林所重。预修《永乐大典》、《五经四书大全》等,有《澹然集》。
明诗纪事·乙签·卷九
敬宗字光世,慈溪人。永乐甲申进士,选庶吉士,授刑部主事。擢翰林侍读,改南国子司业,迁祭酒。卒赠礼部侍郎,谥文定。有〈澹然居士集》十八卷。 (陈子龙《明诗选》:文定诗典质和平,盛世之风。 田按:光世学行为六馆师表,与李祭酒时勉称南陈北李。中官王振欲纳交光世,求书程子《四箴》,署名而已。官大学二十馀年,诸生多位卿贰,独久不调,意豁如也。向推其应制诸作,馀谓五字诗尤冲澹有韦、柳遗意。)
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陈敬宗(1377年—1459年),字光世,浙江慈溪(今宁波市)人,官至南京国子监祭酒,与北京国子监祭酒李时勉并以「贤祭酒」知名,称「南陈北李」。陈敬宗于永乐二年(1404年)中进士。选庶吉士,进学文渊阁。后授为刑部主事、翰林侍讲、南京国子监司业。宣德九年(1434年),任南京国子监祭酒,立教方严,为士林所重。景泰元年九月,与尚书魏骥同致仕。天顺三年(1459年)五月卒,年八十三。后赠礼部侍郎,谥文定。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1405—1488 【介绍】: 明浙江太平人,名律,以字行,号复庵,晚号宜休居士。邃于性理之学,黄淮一见,遂定为忘年之交。由是声誉日起,远近交辟。历任盐城、兰阳训导,终鄱阳教谕。乞休归。有《复庵存稿》。
明诗纪事·乙签·卷二十二
律字志和,黄岩人。以荐授郡学训导,改兰阳,迁鄱阳教谕。有《复庵稿》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1414—1489 【介绍】: 明陕西河州人,字公度,号休庵,致仕后改戆庵。正统四年进士。授户科给事中。豪迈负气节,正色敢言。土木之变,英宗被俘,郕王摄朝,群臣劾王振误国,伏地哭。振党锦衣卫指挥马顺厉声叱众官去,竑奋臂捽顺发,且骂且击之,众共击之毙。当是时,竑名震天下。也先入犯,竑受命守御京城,擢右佥都御史。也先兵退,出守居庸关,整饬边备。寻督漕运,治通州至徐州运河。遇灾,先发徐州仓米赈饥民,然后自劾专擅。英宗复辟,以击马顺事除名。不久,英宗感悟,起故官,再抚淮、扬。宪宗初,官兵部尚书。旋致仕。卒谥庄毅。

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 明陕西渭南人,字希古,号休亭。天顺四年进士,官至河南右参政。
维基
南钊,陕西西安府华州渭南县人,进士出身。陕西乡试第四十六名举人,天顺四年(1460年)中式庚辰科会试第一百一名,三甲第六十名进士。曾祖南安义;祖父南选;父南□。

人物简介

简介
朝鲜人,字七休。