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《漢語大詞典》：放象
亦作“ 放像 ”。 仿效；依据。 汉
王充 《论衡·实知》：“放象事类以见祸，推原往验以处来事，贤者亦能，非独圣也。” 清
王筠 《菉友肊说》：“ 顾氏 本篆文，有以 大徐 本改之者，有以 段氏 説改之者，有放像鐘鼎以改之者。”
《漢語大詞典》：楚学（楚學）
指对 屈原 《离骚》的学习仿效。 宋 朱熹 《楚辞辩证上》：“若 扬雄 则尤刻意於 楚 学者，然其《反骚》，实乃 屈子 之罪人也。” 姚华 《论文后编·目录中》：“自 屈原 赋《离骚》，南国宗之，名篇继作，通号 楚 辞……故 楚 学体若多纷，而其粹焉者，至今无所变云。”
《漢語大詞典》：师放（師放）
仿效，效法。 唐
刘知几 《史通·模拟》：“ 譙周 撰
《古史考》，思欲摈抑 马
《记》，师放 孔
《经》，其书 李斯 之弃市也，乃云 秦 杀其大夫 李斯 。” 黄侃
《论学杂著·礼学略说》：“ 朱子
《仪礼经传通解》欲以通礼之伦类，后之
《礼书纲目》、
《五礼通考》、
《礼经释例》，皆师放而为之。”
《漢語大詞典》：慕习（慕習）
仰慕仿效。：“是以一世之士，各相慕习，原其飈流所始，莫不同祖《风》《骚》。”
《漢語大詞典》：依效（依傚）
亦作“ 依傚 ”。 仿效；依照。 宋
胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·山穀中》：“ 元和 以后至国朝，歌诗之作或传者，多依效旧文，未尽所趣。” 宋
曹士冕 《法帖谱系·刘丞相私第帖》：“ 刘丞相 既刻法帖於郡斋，復依傚前本，刻石十卷，以归私第。”
《漢語大詞典》：围范（圍範）
(1).模仿，仿效。
《后汉书·张衡传》：“推其围范两仪，天地无所藴其灵；运情机物，有生不能参其智。”
(2).犹范围；框子。 太平天囯 洪仁玕
《军次实录》：“惟不防微杜渐，不觉入其围范。”
《儿女英雄传》第三五回：“文章是件有定评的公器，所谓‘羽檄飞书用 枚皐 ，高文典册用 相如 ’，怎好拿着天下的才情，就自己的围范？”
(3).约束；限制。 太平天囯 洪仁玕
《军次实录》：“围范久则难寻其罅漏，而遂为所局耳。” 胡适
《四论问题与主义》：“因为一种主张，到了成为主义的地步，自然在思想界、学术界发生一种无形的影响，围范许多人的心思，变化许多人的言论行为，改换许多制度风俗的性质。”
《漢語大詞典》：祖效
仿效，效法。 宋
程大昌 《演繁露·纳粟拜爵》：“ 秦始皇 四年，令民纳粟千石，拜爵一级，按此即 晁错 所祖效，非 错 剏意也。”
《漢語大詞典》：追效
追随仿效。 清 顾禄
《清嘉录·神荼郁垒》：“於是，县官常於腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎於门，皆追效前事，冀以卫凶也。” 田北湖
《论文章源流》：“由是通无远识，罕能追效前人。”
《漢語大詞典》：等竞（等競）
仿效争胜。 晋
左思 ：“芒芒终古，此焉则镜， 有虞 作绘，兹亦等竞。”
《漢語大詞典》：拟仪（擬儀）
模仿其法度；仿效。：“ 刘表 桀逆放恣，所为不轨，至乃郊祭天地，拟仪社稷。” 北魏 杨衒之
《洛阳伽蓝记·永明寺》：“西域远者，乃至 大秦国 ……衣服车马，拟仪中国。” 章炳麟
《论式》：“九流之言，拟仪以成变化者，皆论之儕。”
《漢語大詞典》：效象（傚象）
摹仿，仿效。 唐
韦续 《书诀墨薮》：“ 钟繇 教其子曰：学书须精意，吾学三十年，坐地则画地，卧则画被，自见万类，皆傚象之，乃臻妙。”
《國語辭典》：跟进（跟進） 拼音：gēn jìn
1.随著前进。如：「我一走，他就跟进。」《隋唐演义》第七回：「叔宝跟进城门，事急无君子，当街跪下禀道：『小的是山东济南府解户，伺候老爷领回批。』」《醒世姻缘传》第八九回：「你跟进衙门去，还搀言接语的禀话，你还要强嘴哩！」
2.赌博时跟随别人同时下赌注。如：「只要一有人大赢，马上就有人跟进。」
《漢語大詞典》：连迹（連跡）
亦作“ 连跡 ”。
(1).踪迹相连。 清
沈名荪 《长安富人行》：“ 长安 富人多似昔，九陌三衢马连跡。”
(2).追随，仿效。 三国 魏
伏义 ：“动则不能龙攄虎超，同机 伊 霍 ；静则不能珠潜璧匿，连迹 巢 光 。”
《漢語大詞典》：吴均体（吴均體）
南朝 梁 文学家 吴均 ，文章清秀拔俗，时人或仿效之，称“吴均体”。
《南史·文学传·吴均》：“ 均 文体清拔，有古气，好事者或斆之，谓为‘吴均体’。” 鲁迅
《中国小说史略》第五篇：“ 均 夙有诗名，文体清拔，好事者或模拟之，称‘吴均体’。”
