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常用典故按出处分类按人物分类
《分类字锦》：出入以是
辍耕录镇国上将军福建宣慰使费荣敏公□器度弘厚不以富贵骄人轻财好施勇于为义人皆称曰费佛子陵阳牟先生巘所撰墓志铭载其事甚详家之量衡无二致刻铭于斛之四面曰出以是入以是子孙永如是推此则真古仁人之用心者矣
分类：量
《分类字锦》：承子以授
礼记婿亲迎见于舅姑舅姑承子以授婿恐事之违也注舅姑妻之父母也以女授婿而戒之无令违于妇道
分类：翁婿
《國語辭典》：嗤之以鼻　　拼音：chī zhī yǐ bí
从鼻子里发出冷笑。表示不屑、鄙视。如：「他每每大言不惭，惹得众人对他嗤之以鼻。」
分類：鼻子看不起
《國語辭典》：持之以恒（持之以恆）　　拼音：chí zhī yǐ héng
有恒心的坚持到底。清。曾国藩〈谕纪泽〉：「尔之短处，在言语欠纯讷，举止欠端重，看书不能深入，而作文不能峥嵘。若能从此三事上下一番苦工，进之以猛，持之以恒，不过一二年，自尔精进而不觉。」
分類：有恒恒心长期坚持
《分类字锦》：乘气以霏（乘气以霏）
羊孚雪赞资清以化乘气以霏遇象能鲜即洁成辉
分类：雪
《漢語大詞典》：翠纶桂饵，反以失鱼（翠綸桂餌，反以失魚）
《太平御览》卷八三四引《阙子》：“ 鲁 人有好钓者，以桂为饵，黄金之钩，错以银碧，垂翡翠之纶，其持竿处位即是，然其得鱼不几矣。故曰，钓之务，不在芳饰。”后以“翠纶桂饵，反以失鱼”指华而不实者必然事与愿违。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·情采》：“是以联辞结采，将欲明理，采滥辞诡，则心理愈翳。固知翠纶桂饵，反所以失鱼。”
分類：华而不实必然
《漢語大詞典》：翠以羽自残（翠以羽自殘）
犹言翠以羽殃身。 北齐 刘昼 《新论·韬光》：“夫含奇佩美、衒异露才者，未有不以此伤性毁命者也。故翠以羽自残，龟以智自害。”参见“ 翠以羽殃身 ”。
《漢語大詞典》：翠以羽殃身
翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。《太平御览》卷九八三引《苏子》：“兰以芳自烧，膏以肥自焫，翠以羽殃身，蚌以珠致破。”
分類：翠鸟美丽残害露才受祸
《漢語大詞典》：翠以羽殃身
翠鸟因羽色美丽而被残害。喻人因露才遭嫉而受祸。《太平御览》卷九八三引《苏子》：“兰以芳自烧，膏以肥自焫，翠以羽殃身，蚌以珠致破。”
分類：翠鸟美丽残害露才受祸
《分类字锦》：赐以颛赏（赐以颛赏）
唐书车服志大将出则赐旌以颛赏赐节以颛杀
分类：旌旗
《分类字锦》：赐银以代（赐银以代）
南唐近事元宗幼年冯权常给左右上深亲倖每曰我富贵之日为尔置银靴保大初语及前事即日赐银三十斤以代银靴权遂命工鍜靴穿焉
分类：靴
《分类字锦》：赐以束帛（赐以束帛）
唐书儒学传序贞观六年以孔子为先圣颜氏为先师尽召天下惇师老德以为学官数临幸观释菜命祭酒博士讲论经义赐以束帛
分类：讲论
《分类字锦》：祠以为神（祠以为神）
后汉书濊传常用十月祭天昼夜饮酒歌舞名之为舞天又祠虎以为神
分类：虎豹
《國語辭典》：强不知以为知（強不知以為知）　　拼音：qiǎng bù zhī yǐ wéi zhī
本不瞭解某事而硬要装成知道。《镜花缘》第十八回：「并且强不知以为知，一味大言欺人，未免把人看的过于不知文了。」
分類：自己不懂
《分类字锦》：凄其以风（凄其以风）
诗 絺兮绤兮，凄其以风。
分类：葛
《分类字锦》：岂以求名（岂以求名）
晋书郭奕传咸宁初迁雍州刺史有寡姊随奕之官姊下僮仆多有奸犯而为人所紏奕省按毕曰大丈夫岂当以老姊求名遂遣而不问
分类：姊妹