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词典(续上)
以词害意
以辞害意
以辞取人
以此类推
以刺世事
以大恶细
以党举官
以德报德
以德报怨
以德分人
以德见荣
以德诏爵
以德追祸
以德自持
以点带面
《漢語大詞典》:以词害意(以詞害意)
见“ 以辞害意 ”。
《漢語大詞典》:以辞害意(以辭害意)
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。语本孟子·万章上:“説者不以文害辞,不以辞害志。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·夸饰:“ 孟軻 所云‘説者不以文害辞,不以辞害意’也。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》:“大抵古今兴比所在,适有感发者,不必尽相迴避,要各有所主耳。此亦‘説者不以辞害意’之义也。”亦作“ 以词害意 ”。 清 袁枚 随园诗话卷七:“ 太白 ‘斗酒诗百篇’, 东坡 ‘嬉笑怒駡皆成文章’,不过一时兴到语,不可以词害意。”
《漢語大詞典》:以辞害意(以辭害意)
因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。语本孟子·万章上:“説者不以文害辞,不以辞害志。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·夸饰:“ 孟軻 所云‘説者不以文害辞,不以辞害意’也。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵二》:“大抵古今兴比所在,适有感发者,不必尽相迴避,要各有所主耳。此亦‘説者不以辞害意’之义也。”亦作“ 以词害意 ”。 清 袁枚 随园诗话卷七:“ 太白 ‘斗酒诗百篇’, 东坡 ‘嬉笑怒駡皆成文章’,不过一时兴到语,不可以词害意。”
《漢語大詞典》:以辞取人(以辭取人)
见“ 以言取人 ”。
《國語辭典》:以言取人  拼音:yǐ yán qǔ rén
根据一个人的言论来判断其人品。《史记。卷六七。仲尼弟子传。澹台灭明传》:「吾以言取人,失之宰予;以貌取人,失之子羽。」
《國語辭典》:以此类推(以此類推)  拼音:yǐ cǐ lèi tuī
由这点推想到其他类似的情况。《文明小史》第二五回:「先生不信,拣几个岛名试试他,果然记得,那真没法难他了。以此类推,可见浅近的物理学,生理学等类,他都晓得。」
《漢語大詞典》:以刺世事
来讽刺当世之事。以,表示目的的连词。例如:上称帝喾,下道齐桓,中述,以刺世事。——《史记·屈原贾生列传
《漢語大詞典》:以大恶细(以大惡細)
用大的罪名来责备人微小的过失。 汉 王充 论衡·问孔:“ 宰我 昼寝。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也,於 予 ,予何诛!’是恶 宰予 之昼寝。问曰:昼寝之恶也,小恶也;朽木粪土,败毁不可復成之物,大恶也。责小过以大恶,安能服人?使 宰我 性不善,如朽木粪土,不宜得入 孔子 之门…… 孔子 作春秋,不贬小以大;其非 宰予 也,以大恶细,文语相违,服人如何?”
《漢語大詞典》:以党举官(以黨舉官)
按照朋党关系来选拔官吏。管子·明法:“以党举官,则民务交而不求用矣。” 尹知章 注:“交合则自进用,何须求用?”韩非子·有度:“若以党举官,则民务交而不求用於法。”旧注:“官由党举,所以务交,求其亲援。”
《國語辭典》:以德报德(以德報德)  拼音:yǐ dé bào dé
别人用恩惠待我,我也同样的用恩惠回报他。《论语。宪问》:「以直报怨,以德报德。」《镜花缘》第四三回:「日后回来,替他择一婚配,完其终身,也算以德报德了。」
分類:恩惠报答
《國語辭典》:以德报怨(以德報怨)  拼音:yǐ dé bào yuàn
不记仇恨,反以恩德回报他人。《论语。宪问》:「或曰:『以德报怨,何如?』子曰:『何以报德?以直报怨,以德报德。』」《北史。卷七○。韩褒传》:「所获贼众,不足为多,俘而辱之,但益其忿耳。请一切放还,以德报怨。」
《分类字锦》:以德分人
庄子以德分人谓之圣
分类:
《分类字锦》:以德见荣(以德见荣)
傅咸仪凤赋岂以美而贾害兮固以德而见荣
分类:
《分类字锦》:以德诏爵(以德诏爵)
周礼司士以德诏爵以功诏禄以能诏事注德谓贤者
分类:命官
《漢語大詞典》:以德追祸(以德追禍)
谓上对下施恩不当,适以招来祸患。韩非子·用人:“不察私门之内,轻虑重事,厚诛薄罪,久怨细过,长侮偷快,数以德追祸,是断手而续以玉也。” 陈奇猷 集释:“德,谓庆赏。《二柄篇》:‘庆赏之谓德。’此文谓屡以庆赏而追求祸害也…… 韩非 以为无功而赏赐,适足以令人倖赏,甚者至於亡国。”
《分类字锦》:以德自持
唐无名氏乡饮赋肴粟具设酒醴毕备鼙鼓递奏工歌咸萃以德自持终无至醉
分类:养老
《漢語大詞典》:以点带面(以點帶面)
用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。 竺可桢 《一年来的综合考察》:“它的工作方法是,一个地区的考察中,抓着关键性的重大问题深入研究,以解决这些问题为中心,考虑全面布局,因此是点面结合,以点带面。”《人民日报》1965.2.23:“领导者必须坚持点面结合,善于以点带面,不要以偏概全。”