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《漢語大詞典》：以否

亦作“ 以不 ”。犹言与否。表疑问之词，其作用相当于现代汉语中的“吗”。不，同“ 否 ”。《魏书·李顺传》：“卿往积岁，洞鉴废兴，若朕此年行师，当克以不？”《北史·元祯传》：“ 禎告诸蛮曰：‘尔乡里作贼如此，合死以不？’” 唐韩愈《送杨少尹序》：“不知杨侯去时，城门外送者几人？车几两？马几匹？道边观者亦有叹息知其为贤以否？” 朱熹考异：“以、与通用。”《旧唐书·虢王凤传》：“ 融私使问其所亲成均助教高子贡曰：‘可入朝以否？’ 子贡报曰：‘来必取死。’”

分類：以否与否疑问现代

《國語辭典》：戴天　　拼音：dài tiān

戴，顶著。戴天指立于天地间。常表示仇恨之深。《礼记。曲礼上》：「父之雠，弗与共戴天。」

分類：蒙受天地以否否定定式反诘仇恨可耻

《國語辭典》：不共戴天　　拼音：bù gòng dài tiān

不愿与仇人共生世间。语本《礼记。曲礼上》：「父之雠，弗与共戴天。」比喻仇恨极深。《三国演义》第三九回：「凌统叩头大哭曰：『不共戴天之雠岂容不报！』」《儒林外史》第四一回：「我父亲和他涉了讼，他买嘱知县，将我父亲断输了，这是我不共戴天之仇。」也作「不同日月」、「不共天地」。

分類：不共共存人世间仇恨

《國語辭典》：以人废言（以人廢言）　　拼音：yǐ rén fèi yán

不考虑说话者的言论是否合理，只因其身分、品貌不合己意就不采纳其意见。《三国志。卷四七。吴书。吴主权传》：「若小臣之中，有可纳用者，宁得以人废言而不采择乎？」《旧唐书。卷一三九。陆贽传》：「明主者，不以言为罪，不以人废言，罄陈狂愚，惟所省择。」

分類：不好言论以否否定

《国语辞典》：不是不　　拼音：bù shì bù

「不是」用以否定「不」字。「不是」和「不」都表否定，「不是不」是否定的否定，表示肯定之义，即「是」的意思。如：「我不是不记得你的生日舞会，实在是太忙了才没去参加。」

分类：以否否定是否

《国语辞典》：消极论（消极论）　　拼音：xiāo jí lùn

凡就超自然的经验，或自然的经验而出以否定的、怀疑的态度者，皆为消极论。

分类：超自然自然经验以否否定怀疑态度