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梁守珍(号 独立仙 )
潘扆(别称 野客 号 潘仙人 )
王帽仙
杨仙公
毛大仙
曹文姬(号 书仙 )
曹希蕴(字 冲之 别称 曹仙姑 )
陈至道(字 元和 号 野云、冲和大仙、诗仙 )
耿仙芝
僧诸仙( 裴 诸仙 )
释瑞仙
释智仙( 李 )
王敖道(号 浪仙 )
王梠(号 仙居 )
其它辞典(续上)
荆南仙女梁守珍(号 独立仙 )
潘扆(别称 野客 号 潘仙人 )
王帽仙
杨仙公
毛大仙
曹文姬(号 书仙 )
曹希蕴(字 冲之 别称 曹仙姑 )
陈至道(字 元和 号 野云、冲和大仙、诗仙 )
耿仙芝
僧诸仙( 裴 诸仙 )
释瑞仙
释智仙( 李 )
王敖道(号 浪仙 )
王梠(号 仙居 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人。南平平江节度使王保义之女。五岁能通《黄庭内外经》。及长善琵琶。据传梦仙人自称麻姑,传以乐曲,自此每夕得授音律,岁余得百调。后适高从诲子保节。又云复梦麻姑相邀,翌日猝然而逝。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人。宦官,事后蜀孟昶。每逢腊月,内官各献罗体圈金花树子,守珍欲得主心,采忘忧花,缕金于花上,号曰独立仙。众皆以为不及。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时人。善剑术,常游江淮间,自称野客,落拓有大志,世或号为潘仙人。往依海州刺史郑匡国,匡国不甚礼遇,后始知为剑客,表荐于李昪,召居紫金宫,数年卒。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时蜀人。前蜀时在世。失其名。日常出入街市,饰敝冠,人称“王帽子”,夜则卧涪州天庆观。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 五代时淄齐间道士。世莫知其年寿。尝就锻工家取铁槌,自击头顶,又令人奋力春之,了无所损。间入山,与虎豹戏,能致驯服而去。孟知祥改元前一年入蜀,居峨眉山。后不知所终。
人物简介
唐诗大辞典 修订本
南唐时术士。善作卦歌,预言未来之事,间有应验。《新编分门古今类事》卷一六引《秘阁闲谈》载其事迹,并存卦歌1首。《全唐诗续拾》据之收入。
人物简介
全宋诗
曹文姬,长安(今陕西西安)娼女,仁宗初人。自幼好文,尤工翰墨,善书,人号为书仙,有名关中,受周越、马端称赏。后嫁岷江任生。事见《青琐高议》前集卷二《书仙传》。今录诗二首。
人物简介
全宋诗
曹希蕴,宁晋(今属河北)人。后易名道冲,字冲之,人或称曹仙姑(《汴京鸠异记》卷二)。以诗游东京(《桐江诗话》)苏轼尝予赏誉(《东坡题跋》卷三)。有《曹希蕴歌诗后集》二卷(《宋史·艺文志》,已佚。今录诗二首)。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋人,字元和,号野云。崇高节,至孝,养亲不仕。亲殁,终身闭门杜客。以诗鸣。后隐香岭,号冲和大仙,又号诗仙。
人物简介
全宋诗
耿仙芝,大名(今属河北)人。曾举进士。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋僧。太原祁县人,俗姓裴。居仙幽寺。尝游汴,徽宗召入朝,赐号诸仙。设宴不食,问之,云闻本寺钟声方食,少顷果闻钟声。帝遣兵卫取其钟,钟飞西崖,后因名“坠钟崖”。年逾百岁,发尚黑,不食百日而化。
人物简介
全宋诗
释瑞仙,绍兴(今属浙江)人。为南岳下十四世,广鉴行瑛禅师法嗣。年二十去家谒诸方,后归里,开法慈氏寺。《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。今录诗三首。大明高僧传·卷第七 习禅篇第三之三
释瑞仙会稽人。幼缠尘网几溺爱河。年二十奋然去家。会试经披剃。精习大小律藏。至戒性如虚空持者为迷倒句。忽自省曰。戒者束身法耳。胡自缚耶。遂探究台教。一日阅诸法不自生亦不从他生。不共不无因是故说无生处。疑曰。既不自又不他不共不无因。毕竟从何而生也。叹曰。因缘生法虽照以空假三观。不过抑扬性海。心佛众生名异体同。十境十乘妙心成智不思议境。智照方明固非言诠所能及也。遂更衣谒诸耆宿。后登投子山见广鉴禅师。问曰。甚处来。曰两浙东越。鉴曰。东越事作么生。曰秦望山高鉴湖水阔。鉴曰。秦望山与自己是同是别。曰梵语唐言。鉴曰。犹是业林秖对毕竟是同是别。师便喝。鉴便打。忽有省。礼拜曰。恩大难酬。后开法于慈氏。尝问僧。三个橐驰两只脚日行万里。趁不著。而今收在玉泉山。不许时人乱斟酌。尔等向甚处与仙上座相见。一众无能下语投其机者。终于本山。新续高僧传·习禅篇第三之二
释瑞仙,会稽人,少缠尘网,几溺爱河。年二十,奋然去家,会试经受度,精习大小律藏,至戒性如虚空,持者为迷倒句,忽自省曰:“戒者束身法耳,胡自縳耶?”遂探究台教。一日,阅“诸法不自生,亦不从他生,不共不无因,是故说无生”处,疑曰:“既不自,又不他,不共不无因,毕竟从何而生也?”叹曰:“因缘生法,虽照以空假三观,不过抑扬性海,心佛众生名异体同,十境十乘妙心成智,不思议境,智照方圆,固非言诠所能及也。”遂更谒诸耆宿。后登投子山,见广鉴禅师,问曰:“甚处来?”曰:“两浙东越。”鉴曰:“东越事作么生?”曰:“秦望山高,鉴湖水辟。”鉴曰:“秦望山与自己是同是别?”曰:“梵语唐言。”鉴曰:“犹是丛林秪树,毕竟是同是别?”瑞仙便喝,鉴便击之。忽有省,礼拜曰:“恩大难酬。”后开法于慈氏,尝问僧:“三个橐驼两只脚,日行万里趁不著。而今收在玉泉山,不许时人乱斟酌。你等向甚处与仙上座相见?”一众无能下语投其机者。终于本山。
人物简介
补续高僧传·义解篇
与师(了然)同参安国。有曰。智仙者。亦精心静业。临终众闻佛声沸天。天乐盈耳。可谓难兄弟也。新续高僧传·净读篇第八之一
又智仙,姓李氏,仙居人。不乐世俗,出家游学,至天竺得三观之旨。于明义还乡,依白莲惠听讲止观,大有发明,竟嗣其席,常时系念,唯在净土,讲道十三年。西向念佛,未常少废。示微疾,易床西向,乞人诵《弥陀经》,卷未终而化。比邻能仁寺僧,闻佛声沸天,仙乐盈耳,心甚异之。
人物简介
全宋诗
王敖道,号浪仙。入上高白土洞修道(清同治《上高县志》卷九)。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 宋太平芜湖人,自号仙居。力学,试进士不第。以特恩监南岳庙。与崔与之、楼钥等相友善。有《仙居集》。