张培仁，字少伯。广西贺县人。进士出身。

何仁山，字梅士，东莞人。道光己酉举人。有《草草草堂诗草》。

刘存仁，字炯夫，闽县人。道光己酉举人，历官秦州知州。有《屺云楼集》。

张仁法（？年—1862年），字廉臣，陕西省商州山阳县百桂村人，道光十七年丁酉科举人，历署江西新昌县、长宁县、安远县、吉水县等县知县。同治元年正月壬戌署任安徽黟县知县。其发现了唐代的古本《说文解字》残卷。同年闰八月丁未病卒，加赠知府衔，荫一子入监读书，六月期满以州判注册候选。

李仁元（？—1853年），字资斋，一字伯元，河南济源人。李仁元为道光二十七年（1847年）丁未科进士，与李鸿章、沈葆桢、马新贻等同榜。初任内阁中书。咸丰元年（1851年），改授乐平（今乐平市）知县。当地民风剽悍，仁元教之以礼让。对熟习兵器者，仁元指出：“民不畏死，然后可以致死。今天下多事，正此辈效顺之时也。”于是招纳乡勇六百人，日加训练，周边土匪畏惧，气焰有所收敛。乐平与鄱阳县相邻，仁元的政绩也与鄱阳县令沈衍庆齐名。咸丰三年（1853年），太平军攻南昌，沈衍庆率兵助剿，由李仁元统摄鄱阳事务。不久，衍庆为防御太平军来攻，返回鄱阳。衍庆念及仁元的父母妻儿都在乐平，劝其离开。仁元说：“贼旦夕且至，临敌易令，是谓我不丈夫也。”于是二人商议，协同防守。当时正值雨季，鄱阳湖水涨，城墙倾圮，无险可守。二人审度地势，衍庆屯军南门，仁元守北门，为犄角之势。部署方定，太平军乘船来攻，被守军以炮火击毁。太平军于是绕道东门登岸，入城，衍庆迎击，敌军略微退却，又向北进攻，仁元率乐平兵勇与太平军巷战，阵亡。

【生卒】：1812—1864 【介绍】： 名一作仁正。广东花县人。洪秀全堂兄。参加拜上帝会。太平天国定都天京后，封国宗。同治元年封恤王，掌管天王袍服及厨房。天京陷落后，随幼天王出奔，至江西石城被俘，被杀于南昌。

【生卒】：1814—1864 【介绍】： 清广东花县人，原名仁坤，小名火秀。初为乡村塾师。道光间屡试不第。在广州得见《劝世良言》，乃吸取西方基督教教义，于道光二十三年创立拜上帝会。旋与冯云山等四出传教，并撰《原道觉世训》、《原道醒世训》、《原道救世歌》等，称天下人都是兄弟姊妹、人人应拜上帝的思想，反对拜邪神。后在广西桂平紫荆山组织群众，扩大影响。二十九年，与冯云山、杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开结义。三十年底，于金田村起义，建号太平天国，自称天王。咸丰三年攻克南京，定为天京，颁《天朝田亩制度》，并分兵北伐、西征，屡败清军。入京后，深居简出，奢侈享乐。咸丰六年发生天京事变，诸王争权相杀，内部分裂。第二次鸦片战争后，清廷勾结外国侵略势力，重用湘淮军阀，包围天京。同治三年四月二十七日病卒。寻天京陷落，太平天国亡。

朝鲜晋州人。字纯汝。号仁山。

武尚仁，号静山，甘肃巩昌府陇西县人。由咸丰二年壬子科进士，翰林院庶吉士，散馆改铨知县，咸丰四年九月任四川顺庆府岳池县知县，七年八月奉解京饷，咸丰八年正月回任岳池县知县，十一年正月调署广安州。

顾福仁，字静崖，号紫珊，嘉善人。咸丰己未举人。有《养心光室诗稿》。

许彭寿，字仁山，钱塘人。道光丁未进士，改庶吉士，授编修，历官内阁学士，兼礼部侍郎衔。

许彭寿（1821年—1866年），原名寿身，以字行，号仁山，又号师竹。浙江钱塘（今属杭州市）人。出身科举世家，其父许乃普为嘉庆二十五年（1820年）榜眼。许彭寿为道光二十七年（1847年）丁未科会元，殿试位列二甲第一名（传胪）。选翰林院庶吉士。散馆授编修。官至内阁学士。

【生卒】：1822—1864 【介绍】： 清广东花县人，字益谦，又作谦益，号吉甫。洪秀全族弟。累试不第。道光二十三年为塾师，参与创立拜上帝会。咸丰元年去广西，未及随太平军远征。八年，由香港经江西、湖北等地乔装潜入天京。封干福王，晋精忠军师、干王，总理太平天国朝政。进《资政新篇》，主张革新政治，学习西方科技文化。曾与李秀成、陈玉成等摧毁清军江南大营。十一年，奉命赴安徽、浙江等地催兵救援安庆，遭失败。天京陷落，为清军所俘，被杀于南昌。有诗文辑成《军次实录》。

【介绍】： 清江苏镇洋人，字复三。同治元年举孝廉方正。有《归庵文稿》。

虚谷(1823-1896) 俗姓朱，名怀仁。后出家，名虚白，字虚谷，号倦鹤、紫阳山民，以字行，室名觉非庵、古柏草堂、三十七峰草堂。本籍新安(今安徽歙县)，移家广陵。初任清军参将与太平军作战，意有感触，出家，不茹素，不礼佛，惟以书画自娱。生平诗不多作，辄有奇句，仁和高聋公编次《虚谷和尚诗录》一卷。

（培润滋）其徒香山仁潆者，宜昌东山刘氏子也。少习举子，业通经史善书翰。中年忽悟无常，礼玉泉晓公出家，受具于荆州承天寺，复得滋公衣拂，主席上方。光绪十年，宏戒传徒，得法者众。乙酉，退居淯溪，日课《金刚》。丁酉冬十月十七日，示疾涅般，寿七十有二，腊三十五。著有《文集》三卷，今已失传。自题寿塔云：“孤雁𣃮孤洲，孤洲水常流。众鸟高飞尽，唯尔独鸣秋。”塔在淯溪寺前。