闻人宇，海盐（今属浙江）人。理宗绍定四年（一二三一）进士（清光绪《嘉兴府志》卷四四）。

【生卒】：1192—1276 【介绍】： 即石德玉。金元间平阳人，先世辽东盖州，女真族，字君宝，或误作君实，号洪岩老人。金末以良家子从军，积功官至武德将军。金亡后居燕。有杂剧《鲁大夫秋胡戏妻》、《李亚仙诗酒曲江池》、《柳眉儿金钱记》等。

孙德之（一一九二——？），字道子，号太白山人，婺州东阳（今浙江东阳）人。登嘉熙二年进士第，又中宏词科。历国子博士，出为建宁通判，擢秘书监丞。以国事不可为，遂绝意仕进，筑太白山斋，潜心著述。作有《续大事纪》及文集《太白山斋稿》等数百卷。见所撰《谷溪散人刘德甫墓铭》，《南宋馆阁续录》卷八，《敬乡录》卷一四，《金华先达传》卷九及明代裔孙孙学《太白山斋遗稿后序》（《太白山斋遗稿》附）。

【生卒】：?—1252 【介绍】： 元人，字公弼，太一道教第四代宗师。世祖在藩府，闻其名，召至和林，赐对称旨，留居宫邸。卒谥中和仁靖真人。(《元史》本传讹作萧辅道)

【介绍】： 宋闽清人，家琼州，字白叟，又字如晦，号海琼子，又号海蟾。入道武夷山。初至雷州，继为白氏子，自名白玉蟾。博览众籍，善篆隶草书，工画竹石。宁宗嘉定中诏征赴阙，对称旨，命馆太乙宫。传其常往来名山，神异莫测。诏封紫清道人。有《海琼集》、《道德宝章》、《罗浮山志》。

白玉蟾（一一九四～？），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人，闽清（今属福建）人，生于琼山（今属海南）。师事陈楠学道，遍历名山。宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》。　白玉蟾诗，以明正统𦡱仙重编《海琼玉蟾先生文集》六卷、续集二卷为底本。校以影印《道藏》本《上清集》、《武夷集》、《玉隆集》（简称上清集、武夷集、玉隆集），明万历蓝格钞《海琼白真人文集》（简称明钞本，藏北京大学图书馆），刘双松安正堂刊《新刻琼琯白先生集》（简称刘本），清乾隆刊《宋海琼白真人诗文全集》（简称乾隆本）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编为一卷。

白玉蟾（一一九四 — 一二二九），本名葛长庚，因继雷州白氏为后，改今名。字如晦、白叟、以阅、众甫，号海琼子、海南翁、琼山道人、蠙庵、武夷散人、神霄散吏、紫清真人。本闽人，生于琼山（今属海南）。善诗文书画。师事陈楠学道，遍历名山。宋宁宗嘉定中诏赴阙，命馆太乙宫，赐号紫清明道真人（明嘉靖《建宁府志》卷二一）。全真教尊为南五祖之一。相传理宗绍定二年解化于盰江。有《海琼集》、《武夷集》、《上清集》、《玉隆集》等，由其徒彭耜合纂为《海琼玉蟾先生文集》四十卷。事见本集卷首彭耜《海琼玉蟾先生事实》，元赵道一《历世真仙体道通鉴》卷四九、明上官崇修唐胄纂正德十六年刊《琼台志》卷四〇有传。

葛长庚（1194 -？）字如晦、紫清、白叟，为白氏继子，故又名白玉蟾，号蠙庵、海蟾、海琼子、海南翁、武夷散人、神霄散吏。闽清（今属福建）人。入道武夷山。嘉定中，诏征赴阙，馆太乙宫，封紫清明道真人。曾举童子科，后出家为道士，师事陈楠九年，楠死，游历天下，后隐居著述，致力传播丹道，为南宗第五代传人，即"南五祖"之五，飞升后封号为"紫清明道真人"，世称"紫清先生"。有石刻留惠州西湖玄妙观。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长书画，善篆隶草书。杨慎《词品》称 "亦有思致，不愧词人"。陈廷焯《白雨斋词话》云："葛长庚词，一片热肠，不作闲散语，转见其高。其《虞美人》诸阕，意极缠绵，语极俊爽，可以步武稼轩，远出竹山之右。"又云："葛长庚词，脱尽方外气，李易安词却未脱尽闺阁气。" 所著《海琼集》，附词一卷《玉蟾诗余》。 又有《玉隆集》、《上清集》、《武夷集》(后由弟子彭耜编为《海琼玉蟾先生文集》)、谢显道编《海琼白真人语录》、《道德宝章》、《海琼词》、彭耜编《海琼问道集》。

白玉蟾（一一九四——？），本姓葛，名长庚，父亡，母改适白氏，遂为白氏子，改名玉蟾，字如晦，号海蟾，又号海琼，琼州（治今海南琼山）人。少学道，师翠虚子陈楠于罗浮山。嘉定中游历江南，常居武夷山。徵赴阙，对称旨，诏封紫清真人。绍定中犹在世。博学善属文，工书画，自谓「平生翰墨半天下」。道教奉为南宗第五祖。见《历代真仙体道通鉴》卷四九，《栖真志》卷四，《图绘宝鉴》卷四及所撰诸文。著作今存《常清静经注》、《九天应元雷声普化天尊玉枢宝经集注》、《上清集》、《玉隆集》、《武夷集》等，后人又辑有《海琼白真人语录》、《海琼问道集》、《海琼传道集》、《紫清指玄集》等。见本集卷首彭耜《琼海玉蟾先生事实》。

【介绍】： 宋永州零陵人。博学强记，与唐麟、乐韶共学，人称城南三杰。举进士。为丰城令，政绩称最。寻迁知邕州，交趾入犯，率兵讨平之。后归隐于建昌麻姑山，自号云壑老人。

滕伯祥（一一九八——？），号乐善老人，祖籍南阳（今河南南阳）人。幼孤，中年习医，以疗疾济人为务。著有《走马疳急方》一卷（存），自序言受于异人。

【生卒】：1201—1259 【介绍】： 金元间宣德人，字德柔。一字有功。号年丰老人。十二岁为蒙古军所掳，为大将养子。元太祖见之，留充宿卫，通蒙古及诸部语，赐名玉出干，授奉御。除安抚使兼燕京路征收税课、漕运等事。太宗时，参预建和林城、立驿传等事。累官行尚书省。宪宗即位，命与牙鲁瓦赤同政。四年，辞官。帝攻宋，舆疾以谏，不从。后归燕卒。

【生卒】：?—1261 【介绍】： 宋宗室，居福州，字茂实，号庸斋。理宗宝庆二年进士。历知温州、江东提刑、知婺州等，累官礼部尚书兼给事中。尝奏论前后奸谀兴利之臣，言甚切直。仕终端明殿学士兼翰林学士承旨。卒谥忠清。有《庸斋集》。

赵汝腾（？～一二六一），字茂实，号庸斋，晚年又号紫霞翁，太宗七世孙，居福州（今属福建）。理宗宝庆二年（一二二六）进士，历礼、兵部架阁，籍田令。召试馆职，授秘书省正字，累迁玉牒所检讨官。出知温州，迁提点江东刑狱，知婺州。召为起居舍人，累迁权工部尚书兼权中书舍人，以事罢。未几，起为礼部尚书兼给事中，出知绍兴府、泉州。官至翰林学士承旨。景定二年卒。著作未见载籍著录，清四库馆臣据《永乐大典》辑为《庸斋集》六卷。《宋史》卷四二四有传。　赵汝腾诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本，新辑集外诗附于卷末。

赵汝腾（？——一二六一），字茂实，自号紫霞老人，宗室，居福州（治今福建福州）。宝庆二年进士，累官至秘书省校书郎，升秘书郎兼史馆校勘，以直焕章阁出知温州。历江东提点刑狱、知婺州。召赴阙，迁起居舍人，兼权中书舍人，升起居郎。迁吏部侍郎兼侍讲，权工部尚书兼权中书舍人。为礼部尚书兼给事中，拜翰林学士兼知制诰，兼侍读。出知绍兴府、浙东安抚使，知泉州，兼翰林学士承旨。景定二年卒，谥忠清。《宋史》卷四二四有传。

王侑，号玩易老人，婺州金华（今浙江金华）人，淮孙。曾知吉州。理宗时知安吉州。见王柏《静观堂记》（《鲁斋集》卷五），雍正《浙江通志》卷一一五。

郑伯谦，号璧壶道人，理宗时道士。

施岑，号勇悟真人，淳祐间道士。尝编辑《西山许真君八十五化录》三卷（存）。见所撰《西山许真君八十五化录》序、跋。

南康士人，理宗淳祐九年（一二四九）有诗送方岳知邵武军（《齐东野语》卷四）。

王谨礼，字敬伯，号南畴主人，金华（今属浙江）人。理宗淳祐九年（一二四九）知黔州，后知隆州（《字溪集》卷八《送王使君序》、卷九《祭王隆州敬伯文》）。

松庵道人，失其名，理宗淳祐十二年（一二五二）题诗真仙岩（《道家金石略》）。