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常用典故按出处分类按人物分类
《韵府拾遗 虞韵》:人呼
赵师秀诗旧有桃花树人呼寺故名
分类:人呼
《分类字锦》:人呼散仙
白居易 雪夜小饮赠梦得诗 久将时背成遗老,多被人呼作散仙。呼作散仙应有以,曾看东海变桑田。
分类:老寿
《國語辭典》:称呼(稱呼)  拼音:chēng hū
对人口头上的称谓。《初刻拍案惊奇》卷三:「只是看见娘子称呼词色之间,甚觉轻倨,不像个婆媳妇道理。」《文明小史》第五四回:「以后咱们还要在一块儿办事,总不能用这样的称呼。」
《漢語大詞典》:巴賨
(1).谓 巴 中地带。 汉 扬雄 《蜀都赋》:“东有 巴賨 ,绵亘 百濮 。” 宋 欧阳修 《初至夷陵苏子美见寄》诗:“ 巴賨 舡贾集,蛮市酒旗招。”
(2).指 巴 中一带的人。 唐 李贺 《恼公》诗:“数钱教姹女,买药问 巴 賨。”
(3).古代 巴 人所交纳的赋税。 巴 人呼赋为賨,故称。 唐 陆龟蒙 《再酬袭美先辈见和读〈襄阳耆旧传〉之作》诗:“谁比 蜀 严静,谁方 巴 賨貲。”
《國語辭典》:胡同  拼音:hú tòng
北方人称小巷道。参见「胡衕」条。《红楼梦》第九回:「他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿,那是什么硬正仗腰子的,也唬我们来了。」《老残游记》第六回:「府里南门大街西边小胡同里,有一家子,只有父女两个。」
《國語辭典》:女校书(女校書)  拼音:nǚ jiào shū
唐代名妓薛涛能诗文,诗人赠诗称「女校书」。唐。王建〈寄蜀中薛涛校书〉诗:「万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。」因此用以称有文才的妓女。清。全祖望〈钱尚书牧斋手迹跋〉:「黄忠烈公见诸弟子有与女校书诗者,辄戒之。」后也用以称有才华能诗文的妇女。明。汤显祖《牡丹亭》第三出:「怎念遍的孔子诗书,但略识周公礼数。不枉了银娘玉姐只做个纺砖儿,谢女班姬女校书。」
《漢語大詞典》:咽人
(1).谓使人呼吸困难。 王统照 《雪后》:“﹝孩子们﹞冒着咽人的寒风,从镇中跑出。”
(2).谓说话顶撞人或使人受窘。红楼梦第三二回:“你不説你的话咽人,倒説人性急。”
《漢語大詞典》:邪虎
(1).方言。超乎寻常;厉害。 毕方 锺涛 《千重浪》第二章:“人笑他盼分钱比他儿子盼媳妇都邪虎呢!” 毕方 锺涛 《千重浪》第八章:“他们吵吵得再邪虎,也损伤不着咱们一根毫毛!”
(2).方言。怪异;玄乎。 康濯 《东方红》第六章:“这村子里怎么想不到的邪虎事儿那末多啊!”
众人呼叫声。 清 黄遵宪 《不忍池晚游》诗之十三:“如鱼邪虎乌乌武,树底时时人唱歌。” 钱仲联 注引 古直 笺:“《淮南子》:‘举大木者前呼邪许,后亦应之。’案,许读虎,邪虎即邪许也……如鱼邪虎乌乌武,皆拟其声,无意义。”参见“ 邪许 ”。
《國語辭典》:邪许(邪許)  拼音:yé hǔ
众人共同致力时的呼声,俗称「号子」。《淮南子。道应》:「今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。」
《漢語大詞典》:医巫闾山(醫巫閭山)
山名。在 辽宁省 北镇县 西,人呼为 广宁山 ,主峰名 望海山 。为 阴山 山脉分支。 清 魏源 《题〈东丹王射鹿图〉》诗:“ 东丹 有国号 人皇 , 医巫閭山 万卷堂。”亦省称“ 医閭 ”。 清 严沆 《怀季天中辽左》诗:“ 鸭緑 流澌春水下, 医閭 积雪暮寒餘。”《广阳杂记》卷二引 清 钱驭少 《居庸关》诗之二:“餉输沧海千艘粟,门接 医閭 万仞天。”
《国语辞典》:驰韩卢而搏蹇兔(驰韩卢而搏蹇兔)  拼音:chí hán lú ér bó jiǎn tù
韩卢,春秋时韩人呼壮犬为卢。蹇兔,跛兔。春秋时,范雎对秦昭王说,秦国将士勇猛,车骑众多,可以轻取诸侯,就好像驰韩犬和跛兔相搏斗。语本《史记。卷七九。范雎蔡泽传》:「夫以秦卒之勇,车骑之众,以治诸侯,譬若施韩卢而搏蹇兔也,霸王之业可致也。」后比喻敌人容易被打败。《幼学琼林。卷四。鸟兽类》:「驰韩卢而搏蹇兔,喻言敌之易摧。」
分类:韩卢人呼
《国语辞典》:呼吸器  拼音:hū xī qì
1.呼吸空气的器官。如高等动物的肺脏、鼻、喉头、气管,鱼类的鳃,蜘蛛类的肺囊,昆虫类的气管,低等动物的皮肤等。
2.帮助病人呼吸的人工机械。如:「植物人往往靠著呼吸器维生。」
《漢語大詞典》:椒椒
安徽 桐城 人呼“叔叔”为“椒椒”。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷一:“ 桐城 土俗呼‘叔叔’为‘椒椒’。其时族弟 曾敞 编修,乡试分房,有叔某为 大兴 县丞,遵例迎送。榜后,门生有献狐裘二袭者。 映沙 赋诗嘲之云:‘恩旨分房第一遭,马前迎送有椒椒。《鹿鸣》宴罢怀银器,虎榜人来揑纸包。’”