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《漢語大詞典》：扫轨（掃軌）
扫除车轮痕迹。比喻隔绝人事。
《后汉书·党锢传·杜密》：“同郡 刘胜 ，亦自 蜀郡 告归乡里，闭门扫轨，无所干及。” 李贤 注：“轨，车迹也。言絶人事。” 宋
陆游 《穷途》诗：“全躯希碌碌，扫轨厌纷纷。” 清
黄宗羲 《刘伯绳先生墓志铭》：“塞门扫轨，隣右莫窥其面。”
《國語辭典》：杂说（雜說） 拼音：zá shuō
各种论说的文章。《儒林外史》第三六回：「平日考的诗赋，还有所作的古文易解，以及各样的杂说，写齐了来请教老师。」
《國語辭典》：道地 拼音：dào dì
1.事先说明，预留地步。《汉书。卷九○。酷吏传。田延年传》：「丞相议奏延年『主守盗三千万，不道。』霍将军召问延年，欲为道地。」唐。颜师古。注：「为之开通道路，使有安全之地也。」
2.实在的、真正的。元。无名氏《百花亭》第三折：「这果是家园制造，道地收来也。」《初刻拍案惊奇》卷二六：「老和尚在里头看见徒弟引得个小夥子进来，道：『是个道地货来了。』」也作「地道」。
3.招呼。《孽海花》第一九回：「如素云是袁尚秋替他招呼，怡云是成伯怡代为道地，老先生还自鸣得意，说是风尘知己哩！」
《漢語大詞典》：绝物
1.谓断绝人事交往。
《孟子·离娄上》：“既不能令，又不受命，是絶物也。” 赵岐 注：“言诸侯既不能令告邻国，使之进退，又不能事大国往受教命，是所以自絶於物。物，事也；大国不与之通朝聘之事也。” 明
陈汝元 《金莲记·媒合》：“推阻既嫌絶物，应承实是羞人。”
2.绝无仅有之物。
《老残游记》第十五回：“我想阁下 齐东村 一案，只有请 补翁 写封信给宫保，须派 白子寿 来，方得昭雪；那箇絶物也不敢过于倔强。”
《國語辭典》：占候 拼音：zhān hòu
以天象变化来附会人事，推测吉凶祸福。《后汉书。卷三○下。郎顗传》：「父宗，字仲绥，学京氏易，善风角、星算、六日七分，能望气占候吉凶，常卖卜自奉。」晋。干宝《搜神记》卷一：「超皆能通其旨意，用之占候。」
《漢語大詞典》：星纬（星緯）
(1).天文星象。亦指以星象占定人事吉凶祸福的方术。
《后汉书·姜肱传》：“ 肱 博通
《五经》，兼明星纬，士之远来就学者三千餘人。”
《旧唐书·方伎传序》：“圣王禁星纬之书，良有以也。” 清
黄宗羲 《张景岳传》：“﹝ 张景岳 ﹞於医之外，象数、星纬、堪舆、律吕，皆能究其底藴。”
(2).指星辰。
《南齐书·武帝纪》：“星纬失序，阴阳愆度。” 宋
曾巩 《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》：“钩陈太微，星纬咸若。”参见“ 星辰 ”。
《國語辭典》：星辰 拼音：xīng chén
星的通称。《淮南子。地形》：「照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，要之以太岁。」《三国演义》第六九回：「辂自幼便喜仰视星辰，夜不能寐。」
《國語辭典》：童谣（童謠） 拼音：tóng yáo
儿童吟唱的歌谣。《三国演义》第九回：「是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：『千里草，何青青！十日卜，不得生！』歌声悲切。卓问李肃曰：『童谣主何吉凶？』肃曰：『亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。』」
《漢語大詞典》：人术（人術）
谓处置人事的谋略。 晋
郭璞 《江赋》：“经纪天地，错综人术。” 南朝 宋 鲍照
《河清颂》：“左右天经，户牖人术。”
《國語辭典》：卦象 拼音：guà xiàng
1.《易经》六十四卦所象徵的意义及其与爻位等关系。
2.卜卦所显示的意义。《老残游记》第一一回：「惟此革字上应卦象，不可小觑了他。」
《漢語大詞典》：荣衰（榮衰）
荣盛与衰落。指自然与人事的变迁。 南朝 宋 鲍照
《梦还乡》诗：“波澜异往復，风霜改荣衰。” 唐
黄滔 《景阳井赋》：“渔樵汲引，荆棘荣衰。” 清
顾炎武 《太原寄王高士锡阐》诗：“异地各荣衰，何繇共言宴。”
《漢語大詞典》：耐事
(1).谓以忍让处事。 宋
吴曾 《能改斋漫录·事始二》：“ 唐 娄师德 ，其弟守 代州 ，辞之官，教之耐事。弟曰：‘人有唾面者，洁之乃已。’ 师德 曰：‘未也，洁之是违其怒，正使其自乾耳。’”
(2).指经得起得失、荣辱等人事之变。 宋
陆游 《秋兴》诗：“平生最耐事，霜雪亦满鬢。”
《國語辭典》：符应（符應） 拼音：fú yìng
天降祥瑞的徵兆，与人事相呼应。《史记。卷二八。封禅书》：「天瑞下，宜立祠上帝，以合符应。」
《漢語大詞典》：事数（事數）
(1).佛家语。指一切事物的名相。 南朝 宋 刘义庆
《世说新语·文学》：“ 殷中军 （ 殷浩 ）被废，徙 东阳 ，大读佛经，皆精解，唯至事数处不解。” 刘孝标 注：“事数，谓五阴、十二入、四諦、十二因缘、五根、五力、七觉之属。” 吕澂
《中国佛学源流略讲》第三讲：“原来般若学对于‘性空’讲得比较空泛，要揭示其内容，必须把‘事数’（即名相）弄清楚。”
(2).指用以推测人事吉凶的一种术数。
《梁书·司马褧传》：“ 褧 学尤精於事数，国家吉凶礼，当世明儒 明山宾 、 贺瑒 等疑不能断，皆决焉。”
《漢語大詞典》：灾星（災星）
亦作“灾星”。
(1).古人以天象附会人事。认为某一星辰出现异常，人间便会有相应的灾变，因称引起灾变的星体为灾星。后世星命家谓人的命运亦与星辰相关，流年不利，往往由于灾星照临。亦泛指恶运；灾难。 元 杨暹
《刘行首》第二折：“你道是花星照，福星照，怎不怕灾星照。” 明
梁辰鱼 《浣纱记·圣别》：“我今年流年不好，正应今日。若过午时，则灾星过度，太平无事。”昆曲
《十五贯》第七场：“先生，你看这灾星，我可躲得过么？”
(2).喻指造成巨大灾难的人或事物。 鲁迅
《且介亭杂文·拿破仑与隋那》：“因为他们三个（指 拿破仑 、 成吉思汗 、 希特勒 ），都是杀人不眨眼的大灾星。” 陈毅
《过黄泛区书所见》诗：“从前灾星，水旱 汤 蝗，而今苛政，抽丁征粮。”
《國語辭典》：圆梦（圓夢） 拼音：yuán mèng
解说梦兆的吉凶。《薛仁贵征辽事略》：「帝设朝，宣袁天刚、李淳风司天台官圆梦。」《水浒传》第六五回：「被晁盖一推，撒然觉来，却是南柯一梦。便叫小校请军师圆梦。」
《國語辭典》：占梦（占夢） 拼音：zhān mèng
1.占卜以判断梦的吉凶。《后汉书。卷五○。孝明八王传。梁节王畅传》：「从官卞忌自言能使六丁，善占梦，畅数使卜筮。」
2.职官名。掌判断梦的吉凶。《周礼。春官。占梦》：「占梦，掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气，以日月星辰，占六梦之吉凶。」
