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沈亮(字 道明 )
释道亮
刘亮( 顺阳县侯 )
庾亮之
僧亮
释慧亮( 姜 )
茹法亮( 望蔡县男 )
王亮(字 平诚 )
元简(字 叔亮 齐郡王 灵、顺 )
释宝亮( 徐 )
王亮(字 奉叔 豫宁县公 )
穆亮(字 幼辅、老生 赵郡王、长乐王、顿丘郡开国公 匡 )
冯亮(字 灵通 )
房亮(字 景高 )
其它辞典(续上)
李亮沈亮(字 道明 )
释道亮
刘亮( 顺阳县侯 )
庾亮之
僧亮
释慧亮( 姜 )
茹法亮( 望蔡县男 )
王亮(字 平诚 )
元简(字 叔亮 齐郡王 灵、顺 )
释宝亮( 徐 )
王亮(字 奉叔 豫宁县公 )
穆亮(字 幼辅、老生 赵郡王、长乐王、顿丘郡开国公 匡 )
冯亮(字 灵通 )
房亮(字 景高 )
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏阳平馆陶人。少学医术,未能精究。太武帝时奔刘宋,就沙门僧坦研习众方,尽其术,针灸授药,莫不有效。扩其厅堂,以舍病人,死则为之棺殓,亲往吊视。累迁府参军督护。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:404~450 【介绍】: 南朝宋吴兴武康人,字道明。沈田子子。好学能文。未弱冠,州辟从事,转西曹主簿。始兴王刘浚临扬州,为秣陵令,善擿奸伏。为官清约,对时政屡有所陈,入为尚书都官郎。文帝元嘉二十二年,为南阳太守,边民畏服。后为王诞后军中兵,领义成太守。卒官。全宋文·卷四十一
亮字道明,劭弟。嗣伯父田子后,州辟从事,转西曹主簿。孝武出镇历阳,行参征虏军事,始兴王浚临扬州,以为主簿秣陵令,入为尚书都官郎,迁南阳太守,加扬武将军。又迁南谯王义宣司空中兵参军,历随王诞后军中兵,领义成太守。元嘉二十七年卒官,有集七卷。
人物简介
新脩科分六学僧传·卷第十九 持志科
不知何许人。住京此北多宝寺。悟解绝伦。神观英特。然性刚忤物。元嘉末。被徙南越。时人讥其不能保身。亮曰。业景可逃乎。与弟子智琳等十二人。留广州。六年讲授众经。化行岭外。大明中。还止京师。法席复盛。著成实义疏八卷。太始中殁。寿九十九。 同时有沙门静林慧隆。俱有道行。林善涅槃经。隆尝卧疾。有送和剂。至者云。秣陵令所送。授已忽不见。隆服之即愈。盖神授也。高僧传·卷第七 义解四
释道亮。不知何许人。住京师北多宝寺。神悟超绝容止可观而性刚忤物遂显于众。元嘉之末被徙南越。时人或讥其不能保身。亮曰。业理所之特非人事。于是命侣宵征南适广州。弟子智林等十二人随之停南六载。讲说导众化陶岭外。至大明中还止京兆。盛开法席。著成实论义疏八卷。宋太始中卒。春秋六十有九。时多宝寺复有静林慧隆。林善大涅槃经。为宋孝武所器敬。隆亦善众经及数论。又苦节通灵。隆患心气积时。夜有非人送汤云。秣陵令所送。授器已奄然不见。隆取一服所苦即瘳。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—472 【介绍】: 南朝宋彭城人。少有勇武,北伐南讨,以功封顺阳县侯,历梁、益二州刺史。在任廉俭,不营财货,余禄悉以还官。宋明帝下诏褒美之。在梁州,求长生,迎道士孙道胤合药服之,毒发死。
人物简介
全宋文·卷五十二
亮之,孝建中为太常丞。(案,庾亮之官位时代,与庾蔚之相值,未知是一是二也。)
人物简介
新脩科分六学僧传·卷第十 利物科
不知何许人。欲造丈六金像。闻湘川铜溪伍子胥庙。多铜器。而庙神威灵。莫敢犯。亮造焉。两大镬皆容百斛。有蛇长丈馀。遮护之。亮祝数十言。俄隐不见。有神出曰。愿施以营福。亮从刺史张劭。借人力船具。运所获。惟馀一唾壶在。或曰此神之尤爱者。像成置于彭城寺。文帝为造金薄圆光。太始中。明帝移置湘宫寺。今尚存焉。神僧传·卷第三
释僧亮。未详何许人。以戒行著名。欲造丈六金像。闻湘州伍子胥庙多有铜器。亮告刺史张劭借健人一百大船十只。劭曰。庙既灵验犯者必死。且有蛮人守护。讵可得耶。亮曰。若果福德则与檀越共。如其有咎躬自当之。劭即给人船。三日至庙。庙前有两镬容百馀斛。中有巨蛇。长十馀丈。出遮行路。亮乃执锡咒之。蛇即隐去。俄见一人秉笏出云。闻师道业非凡营福事重。今特相随喜。于是令人辇取庙铜。既多十取一。而舫已满。及归遇风水甚利。群蛮相报追不及矣。还都铸像既成。唯焰光未备。文帝为造金薄圆光。安置彭城寺。至太始中明帝移像湘宫寺焉。高僧传·卷第十三 兴福
释僧亮。未知何人。少以戒行著名。欲造丈六金像。用铜不少。非细乞能办。闻湘州界铜溪伍子胥庙多有铜器。而庙甚威严无人敢近。亮闻而造焉。告刺史张邵借健人百头大船十艘。邵曰。庙既灵验犯者必毙。且有蛮人守护。讵可得耶。亮曰。若果福德与檀越共。如其有咎躬自当之。邵即给人船。三日三夜行至庙所。亮与手力一时俱进。未至庙屋二十许步。有两铜镬容百馀斛。中有巨蛇长十馀丈出遮行路。亮乃正仪执锡。咒愿数十言。蛇忽然而隐。俄见一人秉竹笏而出。云闻法师道业非凡营福事重。今特相随喜。于是令人辇取。庙铜既多十不取一。而舫已满。唯神床头有一唾壶。中有一蝘蜓长二尺许。乍出乍入。议者咸云。神最爱此物。亮遂不取。于是而去。遇风水甚利。比群蛮相报追逐不复能及。还都铸像既成。唯焰光未备。宋文帝为造金薄圆光安置彭城寺。至宋太始中。明帝移像湘宫寺。今犹在焉。高僧摘要·法高僧摘要卷二
少以戒行著名。欲造丈六金像。用铜不少。非细乞能办。闻湘州界铜溪。伍子胥庙。多有铜器。而庙甚威严。无人敢近。亮闻而造焉。告刺史张劭。借健人百头。大船十艘。劭曰庙既灵验。犯者必毙。且有蛮人守护。讵可得耶。亮曰若果福德。与檀越共。如其有咎。躬自当之。劭即给人船。三日三夕。行至庙所。亮与手力。一时俱进。去庙屋二十许步。有两铜镬。容百馀斛。中有巨蛇。长十馀丈。出遮行路。亮乃正仪执锡。咒愿数十言。蛇忽然而隐。俄见一人。秉竹笏而出云。闻法师道业非凡。营福事重。今特相随喜。于是令人辇取。庙铜既多。十未取一。而舫已满。惟神床头有一唾壶。中有一蝘蜓。长二尺许。乍出乍入。亮不取而去。遇风利。群蛮追不能及。还都铸像既成。惟燄光未备。宋文帝为造金薄圆光。安置彭城寺。至宋太始中。明帝移像湘宫寺。
人物简介
新脩科分六学僧传·卷第十七 摄念科
出董氏。东阿人。师事慧静。有高名。能讲法华涅槃大小品。过江止何园寺。学徒云委。颜延之张绪叹曰。安汰玉振于前。斌亮金声于后。微言妙论。将绝复兴。此岂易得哉。元徽中殁。寿六十三。著通玄论。高僧传·卷第七 义解四
释慧亮。姓姜。先名显亮。为东阿靖公弟子。少有清誉。时人呼靖为大师。亮为小师。虽年望未逮而风轨继之。后立寺于临淄讲法华大小品十地等。学徒云聚千里命驾。后过江止何园寺。颜延张绪眷德留连。每叹曰。安汰吐珠玉于前。斌亮振金声于后。清言妙绪将绝复兴。太始之初庄严寺大集简阅义士。上首千人。敕亮与斌递为法主。当时宗匠无与竞焉。宋元徽中卒。春秋六十三矣。著玄通论。今行于世。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:约435—约498 【介绍】: 南朝齐吴兴武康人。小吏出身。宋明帝初,结事阮佃夫,为兖州典签。累至萧道成冠军府行参军。道成子萧赜(齐武帝)镇盆城,为江州典签,除南台御史。及武帝嗣位,为中书通事舍人,带南济阴太守,封望蔡县男。转给事中,势倾天下。东昏侯即位,出为大司农。卒官。
人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 北魏太原晋阳人,字平诚。王睿弟。孝文帝承明初为中散,告沙门法秀反,有功,迁冠军将军,赐爵永宁侯。后转陕州刺史,坐事免。卒于家。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—499 【介绍】: 北魏宗室,鲜卑族,字叔亮。文成帝子。孝文帝太和五年封齐郡王,为内都大官,官至太保。孝文帝优礼待之。性好酒,不能理公私之事。妻常氏,干练综理家事,断简酒,乃至盗窃或向侍婢乞求。卒谥灵,改谥顺。
人物简介
新脩科分六学僧传·卷第二十一 义解科
出徐氏。其先东莞胄族。避晋乱。徙东莱惤县。亮年十二。从青州道明师为沙门。明义学。高于世。亮精勤有日新之功。及受具。欲留以报训育。明谓曰。沙门异俗。以宣通为理。岂可留滞爱网。使吾道不东乎。亮感悟。游京师。止中兴寺。袁粲见而异之。与明书。其略曰。频见亮公非常人也。比日闻所未闻。不觉岁之将暮。然珠生合浦。魏人取以照车。璧在邯郸。秦王请以华国。天下之宝。宜与天下共之。非复上人所得专也。自是名益著。亲亡。路阻不能归。因屏居却扫。竟陵文宣王躬临。亮不得已而应王请。结菩萨四部因缘。复移灵味寺。讲学盛于京邑。弟子三十人。亮英气逼人。词锋错逸。或有蔽于理者。亮释之莫不涣然。天监八年。上诏著涅槃义疏十万馀言。上为之序。后十月卒于灵味寺。寿六十六。葬于钟山之南。高僧传·卷第八 义解五
释宝亮。本姓徐氏。其先东莞胄族。晋败避地于东莱弦县。亮年十二出家。师青州道明法师。明亦义学之僧。名高当世。亮就业专精一闻无失。及具戒之后。便欲观方弘化。每惟训育有本。未能远绝缘累。明谓曰。沙门去俗以宣通为理。岂可拘此爱网使吾道不东乎。亮感悟。因此客游。年二十一至京师居中兴寺。袁粲一见而异之。粲后与明书曰。频见亮公非常人也。比日闻所未闻。不觉岁之将暮。珠生合浦魏人取以照车。璧在邯郸秦王请以华国。天下之宝当与天下共之。非复上人之贵州所宜专也。自是学名稍盛。及本亲丧亡路阻不得还北。因屏居禅思杜讲说绝人事。齐竟陵文宣王。躬自到居请为法匠。亮不得已而赴。文宣接足恭礼结菩提四部因缘。后移憩灵味寺。于是续讲众经盛于京邑。讲大涅槃凡八十四遍。成实论十四遍。胜鬘四十二遍。维摩二十遍。其大小品十遍。法华十地优婆塞戒无量寿首楞严遗教弥勒下生等亦皆近十遍。黑白弟子三千馀人。咨禀门徒常盈数百。亮为人神情爽岸俊气雄逸。及开章命句锋辩纵横。其有问论者或豫蕴重关。及亮之披解便觉宗旨。涣然忘其素蓄。今上龙兴尊崇正道。以亮德居时望。亟延谈说。亮任率性直。每言辄称贫道。上虽意有间然而挹其神出。天监八年初敕亮撰涅槃义疏十馀万言。上为之序曰。非言无以寄言。言即无言之累。累言则可以息言。言息则诸见竞起。所以如来乘本愿以托生。现慈力以应化。离文字以设教。忘心相以通道。欲使珉玉异价泾渭分流。制六师而止四倒。反八邪而归一味。折世智之角。杜异人之口。导求珠之心。开观象之目。救焚灼于火宅。拯沈溺于浪海。故法雨降而燋种受荣。慧日升而长夜蒙晓发迦叶之悱愤。吐真实之诚言。虽复二施等于前。五大陈于后。三十四问参差异辩。方便劝引各随意答。举要论经不出两途。佛性开其本有之源。涅槃明其归极之宗。非因非果。不起不作。义高万善。事绝百非。空空不能测其真际。玄玄不能穷其妙门。自非德均平等心合无生。金墙玉室岂易入哉。有青州沙门释宝亮者。气调爽拔。神用俊举。少贞苦节。长安法忍。耆年愈笃。倪齿不衰流通先觉。孜孜如也。后进晚生。莫不依仰。以天监八年五月八日。乃敕亮撰大涅槃义疏。以九月二十日讫。光表微言。赞扬正道。连环既解。疑网云除。条流明悉。可得略言。朕从容暇日。将欲览焉。聊书数行。以为记莂云尔亮福德招感供施累积。性不蓄金。皆敬营福业。身殁之后房无留财。以天监八年十月四日卒于灵味寺。春秋六十有六。葬钟山之南。立碑墓所。陈郡周兴嗣广陵高爽。并为制文。刻于两面。弟子法云等。又立碑寺内。文宣图其形像于普弘寺焉。时高座寺僧成。旷野寺僧宝亦并齐代法匠。宝又善三玄。为贵游所重。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—510 【介绍】: 南朝梁琅邪临沂人,字奉叔。王导六世孙。宋末以名家子选尚公主,拜驸马都尉。入齐,历官晋陵太守,在职清公,有美政。齐明帝建武末,为吏部尚书。梁武帝受禅,历侍中,封豫宁县公。天监二年,转左光禄大夫。元日朝会,诈疾不登殿,以大不敬罪名削爵,废为庶人。后为中书监,加散骑常侍。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:451—502 【介绍】: 北魏代人,字幼辅,初字老生。献文帝时起家侍御中散,尚中山长公主,拜驸马都尉,封赵郡王,徙封长乐王。孝文帝时,除秦州刺史,有名声,征为殿中尚书。累除征南大将军、领护西戎校尉、仇池镇将,击走吐谷浑。孝文帝南迁,以亮录尚书事,镇洛阳,累官征北大将军、开府仪同三司、冀州刺史。宣武帝时迁定州刺史,寻除骠骑大将军、尚书令,转司空公。全后魏文·卷三十四
亮字幼辅,初字老生,代人。太尉宜都公穆崇玄孙。献文时为侍御中散,尚中山长公主,拜驸马都尉,封赵郡王,加侍中、征南大将军,徙封长乐王。孝文即位,除泰州刺史,徵为殿中尚书,迁征西大将军、西戎校尉、敦煌镇都大将。徙征南大将军、领护西戎校尉、仇池镇将。徵为侍中、尚书右仆射、司州大中正。迁司空,领太子太傅。迁武卫大将军,摄中军事。除征北大将军、冀州刺史。徙封顿丘郡开国公。宣武即位,迁定州刺史。寻除骠骑大将军、尚书令,转司空。景明三年卒,赠太尉,谥曰匡。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:?—513 【介绍】: 北魏南阳人,字灵通。博览诸书,笃好佛理,隐居嵩山。宣武帝时,尝召为羽林监,领中书舍人,固辞不拜。兼工营制,承诏造嵩山闲居佛寺,曲尽山居之妙。卒于嵩山。
人物简介
中国历代人名大辞典
【生卒】:459—529 【介绍】: 北魏清河人,字景高。由秘书郎兼员外散骑侍郎,副中书侍郎宋弁出使南朝齐武帝。又兼员外常侍,出使高丽。辱命,坐白衣守郎中。后除济北太守,转平原太守。京兆王元愉反,使人说亮,亮斩使发兵,大破叛军。后历东荆州、沧州刺史,终光禄大夫。