【生卒】：365或376—427 【介绍】： 东晋庐江浔阳人，字渊明。一说名渊明，字元亮。陶侃曾孙。起家州祭酒，不堪吏职，辞归。复为镇军、建威参军、彭泽令。郡遣督邮至，潜不愿为五斗米折腰，安帝义熙二年，即去官隐居，赋《归去来兮》以明志。义熙末，征著作佐郎，不就。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，入南朝宋，不肯复仕。所著文章，皆题年月。义熙以前，书晋代年号，南朝宋以后，唯云甲子。躬耕自资，嗜酒，善为诗文。私谥靖节。今存《陶渊明集》辑本。

潜字元亮，一名渊明，或云字渊明，侃曾孙。为州祭酒，自解归，后为镇军建威参军，补彭泽令。义熙三年解印去。徵著作郎不就。宋元嘉中卒，颜延之谥之曰“靖节徵士”。有集九卷。

【介绍】： 北魏清河东武城人，一名览，字仲亮，或作冲亮。崔浩弟。少以善书知名。太武帝初历中书侍郎，爵五等侯，参著作事。

【介绍】： 北魏河东闻喜人，字文亮。裴植弟。历正平、恒农二郡太守，坐事免官。宣武帝末，为扬州大中正、中书令。孝武帝初，累官骠骑大将军、胶州刺史。时青州民耿翔袭州城，粲高谈虚论，不事防御，被杀，年六十五。

【介绍】： 北魏京兆杜陵人，字子昱。韦子粲弟。博学有文才。历谏议大夫、卫大将军。

【介绍】： 北魏汉中人。擅弓马，勇战斗。本为夏侯道迁长史，随道迁依魏，以勋封抚夷县子。拜东莱太守，加龙骧将军。

【介绍】： 北魏阳平馆陶人。少学医术，未能精究。太武帝时奔刘宋，就沙门僧坦研习众方，尽其术，针灸授药，莫不有效。扩其厅堂，以舍病人，死则为之棺殓，亲往吊视。累迁府参军督护。

【生卒】：404～450 【介绍】： 南朝宋吴兴武康人，字道明。沈田子子。好学能文。未弱冠，州辟从事，转西曹主簿。始兴王刘浚临扬州，为秣陵令，善擿奸伏。为官清约，对时政屡有所陈，入为尚书都官郎。文帝元嘉二十二年，为南阳太守，边民畏服。后为王诞后军中兵，领义成太守。卒官。

亮字道明，劭弟。嗣伯父田子后，州辟从事，转西曹主簿。孝武出镇历阳，行参征虏军事，始兴王浚临扬州，以为主簿秣陵令，入为尚书都官郎，迁南阳太守，加扬武将军。又迁南谯王义宣司空中兵参军，历随王诞后军中兵，领义成太守。元嘉二十七年卒官，有集七卷。

不知何许人。住京此北多宝寺。悟解绝伦。神观英特。然性刚忤物。元嘉末。被徙南越。时人讥其不能保身。亮曰。业景可逃乎。与弟子智琳等十二人。留广州。六年讲授众经。化行岭外。大明中。还止京师。法席复盛。著成实义疏八卷。太始中殁。寿九十九。 同时有沙门静林慧隆。俱有道行。林善涅槃经。隆尝卧疾。有送和剂。至者云。秣陵令所送。授已忽不见。隆服之即愈。盖神授也。

释道亮。不知何许人。住京师北多宝寺。神悟超绝容止可观而性刚忤物遂显于众。元嘉之末被徙南越。时人或讥其不能保身。亮曰。业理所之特非人事。于是命侣宵征南适广州。弟子智林等十二人随之停南六载。讲说导众化陶岭外。至大明中还止京兆。盛开法席。著成实论义疏八卷。宋太始中卒。春秋六十有九。时多宝寺复有静林慧隆。林善大涅槃经。为宋孝武所器敬。隆亦善众经及数论。又苦节通灵。隆患心气积时。夜有非人送汤云。秣陵令所送。授器已奄然不见。隆取一服所苦即瘳。

【生卒】：?—472 【介绍】： 南朝宋彭城人。少有勇武，北伐南讨，以功封顺阳县侯，历梁、益二州刺史。在任廉俭，不营财货，余禄悉以还官。宋明帝下诏褒美之。在梁州，求长生，迎道士孙道胤合药服之，毒发死。

亮之，孝建中为太常丞。(案，庾亮之官位时代，与庾蔚之相值，未知是一是二也。)

不知何许人。欲造丈六金像。闻湘川铜溪伍子胥庙。多铜器。而庙神威灵。莫敢犯。亮造焉。两大镬皆容百斛。有蛇长丈馀。遮护之。亮祝数十言。俄隐不见。有神出曰。愿施以营福。亮从刺史张劭。借人力船具。运所获。惟馀一唾壶在。或曰此神之尤爱者。像成置于彭城寺。文帝为造金薄圆光。太始中。明帝移置湘宫寺。今尚存焉。

释僧亮。未详何许人。以戒行著名。欲造丈六金像。闻湘州伍子胥庙多有铜器。亮告刺史张劭借健人一百大船十只。劭曰。庙既灵验犯者必死。且有蛮人守护。讵可得耶。亮曰。若果福德则与檀越共。如其有咎躬自当之。劭即给人船。三日至庙。庙前有两镬容百馀斛。中有巨蛇。长十馀丈。出遮行路。亮乃执锡咒之。蛇即隐去。俄见一人秉笏出云。闻师道业非凡营福事重。今特相随喜。于是令人辇取庙铜。既多十取一。而舫已满。及归遇风水甚利。群蛮相报追不及矣。还都铸像既成。唯焰光未备。文帝为造金薄圆光。安置彭城寺。至太始中明帝移像湘宫寺焉。

释僧亮。未知何人。少以戒行著名。欲造丈六金像。用铜不少。非细乞能办。闻湘州界铜溪伍子胥庙多有铜器。而庙甚威严无人敢近。亮闻而造焉。告刺史张邵借健人百头大船十艘。邵曰。庙既灵验犯者必毙。且有蛮人守护。讵可得耶。亮曰。若果福德与檀越共。如其有咎躬自当之。邵即给人船。三日三夜行至庙所。亮与手力一时俱进。未至庙屋二十许步。有两铜镬容百馀斛。中有巨蛇长十馀丈出遮行路。亮乃正仪执锡。咒愿数十言。蛇忽然而隐。俄见一人秉竹笏而出。云闻法师道业非凡营福事重。今特相随喜。于是令人辇取。庙铜既多十不取一。而舫已满。唯神床头有一唾壶。中有一蝘蜓长二尺许。乍出乍入。议者咸云。神最爱此物。亮遂不取。于是而去。遇风水甚利。比群蛮相报追逐不复能及。还都铸像既成。唯焰光未备。宋文帝为造金薄圆光安置彭城寺。至宋太始中。明帝移像湘宫寺。今犹在焉。

少以戒行著名。欲造丈六金像。用铜不少。非细乞能办。闻湘州界铜溪。伍子胥庙。多有铜器。而庙甚威严。无人敢近。亮闻而造焉。告刺史张劭。借健人百头。大船十艘。劭曰庙既灵验。犯者必毙。且有蛮人守护。讵可得耶。亮曰若果福德。与檀越共。如其有咎。躬自当之。劭即给人船。三日三夕。行至庙所。亮与手力。一时俱进。去庙屋二十许步。有两铜镬。容百馀斛。中有巨蛇。长十馀丈。出遮行路。亮乃正仪执锡。咒愿数十言。蛇忽然而隐。俄见一人。秉竹笏而出云。闻法师道业非凡。营福事重。今特相随喜。于是令人辇取。庙铜既多。十未取一。而舫已满。惟神床头有一唾壶。中有一蝘蜓。长二尺许。乍出乍入。亮不取而去。遇风利。群蛮追不能及。还都铸像既成。惟燄光未备。宋文帝为造金薄圆光。安置彭城寺。至宋太始中。明帝移像湘宫寺。

出董氏。东阿人。师事慧静。有高名。能讲法华涅槃大小品。过江止何园寺。学徒云委。颜延之张绪叹曰。安汰玉振于前。斌亮金声于后。微言妙论。将绝复兴。此岂易得哉。元徽中殁。寿六十三。著通玄论。

释慧亮。姓姜。先名显亮。为东阿靖公弟子。少有清誉。时人呼靖为大师。亮为小师。虽年望未逮而风轨继之。后立寺于临淄讲法华大小品十地等。学徒云聚千里命驾。后过江止何园寺。颜延张绪眷德留连。每叹曰。安汰吐珠玉于前。斌亮振金声于后。清言妙绪将绝复兴。太始之初庄严寺大集简阅义士。上首千人。敕亮与斌递为法主。当时宗匠无与竞焉。宋元徽中卒。春秋六十三矣。著玄通论。今行于世。

【生卒】：约435—约498 【介绍】： 南朝齐吴兴武康人。小吏出身。宋明帝初，结事阮佃夫，为兖州典签。累至萧道成冠军府行参军。道成子萧赜(齐武帝)镇盆城，为江州典签，除南台御史。及武帝嗣位，为中书通事舍人，带南济阴太守，封望蔡县男。转给事中，势倾天下。东昏侯即位，出为大司农。卒官。

【介绍】： 北魏太原晋阳人，字平诚。王睿弟。孝文帝承明初为中散，告沙门法秀反，有功，迁冠军将军，赐爵永宁侯。后转陕州刺史，坐事免。卒于家。

【生卒】：?—499 【介绍】： 北魏宗室，鲜卑族，字叔亮。文成帝子。孝文帝太和五年封齐郡王，为内都大官，官至太保。孝文帝优礼待之。性好酒，不能理公私之事。妻常氏，干练综理家事，断简酒，乃至盗窃或向侍婢乞求。卒谥灵，改谥顺。